話說本部落格「強颱尼伯特」襲擊法鼓山乙篇介紹到敦請基金教母上理財＋投資課程。引起了很多重視。

讓我們重新複習一下安和分院辦這個活動的廣告詞令：

［蕭碧燕講師-基金教母則以自己的財經專長和超過20年的投資經驗，和大家分享「不失敗的理財好習慣」，鼓勵大家養成正確的投資理財觀念，並且落實「記帳」計畫，才能幸福「持家」］。

這件事引起相當大的爭議，法鼓山的大官法師解釋說：這是是因為信眾沒興趣到法鼓山來，所以才辦一些外面的才藝活動，才吸引較多人來。所以才有「理財＋投資班」。

看起來言之鑿鑿的理由，但仔細深究起來，問題是嚴重的。

很多人會直覺的懷疑，外面這麼多團體辦辦基金理財的課程，法鼓山搶這個熱鬧幹嘛？

的確，法鼓山是宗教道場，開辦理財課程讓人覺得不倫不類。也不是宗教團體成立的宗旨。

更重要的是喪失了佛教道場的本來面目，忘失了法鼓山成立的根本目的。

很多人會問，師父在的時候，會同意開這種理財班嗎？多數人會認為，不會同意吧！

因為，想當年，聖嚴師父念茲在茲的，就是要辦佛法教育。

大家最耳熟能詳的一句師父法語是：「佛法是這麼好，可是誤解它的人是那麼多，而真正了解和接受的人是那麼少」。

法鼓山的法子開理財課程，號稱吸引信眾來親近，難道不會弄巧成拙變成：「佛法是這麼好，可是誤解它的人變更多，而真正了解和接受的人變更少」嗎？

聖嚴師父捨報的時候，各大媒體都對師父的一生給予了正面的評價。其中中廣新聞評論師父為教育家：

聖嚴法師被喻為實修實學的教育家，除了創立「中華佛學研究所」、「法鼓大學」，這幾年，他也多次與科技、藝術、文化等，菁英人士對談，而聖嚴法師的貢獻，不僅僅是他在佛法領域的學養，他也以寬闊的胸襟與國際的視野，宣揚佛法。

這是說師父是：弘揚佛法的教育家。

師父有博士學位，有著作等身，但他不以學問家自居。師父教禪但也不以禪師自居。師父辦了慈善基金會也重視賑災，但也不以佛教慈善家自居。

師父世間的事功很多，展現的面貌也很多。而師父最喜歡的工作卻是將佛法弘化給每一個人，讓大家享受佛法的利益。

所以最適合師父的面貌應該是佛法的教育推廣家吧。

師父自己說過：

「在我年輕的時候，我一心只想要把佛法分享給人。過去很多人寫的佛教文章，只有受過高等教育的知識分子看得懂，我則希望把佛法分享給每個人，即使是小學、中學生，也都能看懂。譬如我在錄製的電視節目中，很少講專有的佛學名詞，因為如果我講了那些名詞，觀眾的接受度一定很有限。

記得在英國的時候，我的第一位西方法子約翰．克魯克（JohnH. Crook）說：『師父有一項天賦，那就是能將艱深的佛學名詞和觀念，轉變成淺白易懂的現代語言，讓一般人都能接受』。他真是我的知音，因為我做的工作就是這些」。

這麼說來，繼承聖嚴師父家業家產的法子們，不但沒有繼承師父的家風，師父的道業，連基本的佛法弘化任務也忘失了。因為這些法子們自傲自大自以為是，自以為教基金理財和弘揚佛法是一脈相承的。這才是很多信眾有意見的地方。