上周五(9日)在台灣起了個大早衝向機場，展開新年度的新旅程，在起飛前順手拿了報紙閱讀了花蓮大地震的新聞。這次地震應該是921之後最大的一次地震，想想台灣這個海島地形破碎，在地震、颱風夾殺之下，生存至今，人民生活還不錯，也算是要非常值得珍惜的。

飛機起飛了，在空中仔細端倪一下這個我們出生、成長的島。想想地震，思緒突然連結到民國95年4月1日，我和廖秘書去台東信行寺（當時是果勤師當此寺監院）。我們剛到達信行寺，放下了行李，在齋堂晚齋之際，就發生大地震～震央在台東陸地。查查當年的報導，那是發生在18時02分，台東卑南地震規模6.4。

果勤法師應該還記得。

在飛機上隨手點閱921「台灣加油」一書，師父在自序寫到：

「我是一個普通的佛教僧侶，自知能力有限，當知道如此嚴重的災難發生之時，第一個念頭，是鼻酸眼紅，很難抑制要放聲哭泣的衝動；第二個念頭，是警覺到徒然悲痛地哭泣，於事無補，於人無益，所以立即決定開始親往災區救災的行動」。

師父這個入世悲心的精神是躍然紙上的，法鼓山的法師們有同樣的心情嗎？還只是照章行事？甚至虛應故事？

師父接著說：

「在數度進入災區，親自接觸受災的許多民眾之後，發現他們當然亟需各項民生物資的即時支援，更需要在心理上、精神上，以及信仰層面的持續幫助」。

先別說在這次花蓮的地震。在歷次的大地震、颱風的災難中，法鼓山的法師們做了多少？還只是推三阻四不想動呢？

師父又說：

「因此，我們法鼓山這個團體，除了為他們在物質上盡了棉薄之力的同時，便思考到在人心的重建方面，要提供持久性的服務了。這不僅是災區居民需要，全部台灣居民都需要，乃至全中國、全人類，也都需要」。

…………前兩方面做不到，這個大願就不用多談了………

在921發生之後，台灣這個島陸續發生了各種重大災情，法鼓山這個團體經得起考驗嗎？有沒有做到聖嚴師父的期待呢？還是越離越遠呢？

會這麼問，是有事實根據的，去年發生在金山地區的大水災，法鼓山固然也是受災戶，然而在電視上看到的卻只是法鼓山努力的打掃自己園區，對附近金山地區毫無作為，這是經營了20幾年的團體的表現嗎？

不信的話，只要等著看今年這個團體未來在花蓮大地震的具體表現就可明白。

仔細看師父這本書，師父在921時，特別強調人心重建的觀念。而他個人則是以法語的方式，來鼓勵大家重建人心，比方說：

~~不論遇到多大的傷害和損失，   只要你還有一口呼吸，   就有無限的生機~~

~~我們對於罹難者的家屬也要致敬、感恩，他們也都是大菩薩，因為他們要承受失去親人的悲傷。

但是，如果我們在災難過後，仍然沒有警覺心、觀念不改變、行為不改變，那我們就是罪人了，對不起那些以自身做為活生生的教材，來教導我們的老師；他們用非常寶貴的生命來換取我們的覺醒，如果今後的我們沒有覺醒，那真是最大的悲哀和罪過！

8日報載：

日本首相安倍晉三8日致函慰問花蓮地震，並親筆題字「台灣加油」，為台灣打氣，他刻意不用日文表達「加油」的漢字「頑張」，而是用讓台灣人能夠一目瞭然的「加油」。

不知道法鼓山袞袞諸公是否還記得「台灣加油」是921當年法鼓山聖嚴法師的法語？

由於這樣的事證歷歷，很難讓人對法鼓山還寄以厚望。也因此，最近與幾位法鼓山的信眾見面，我問道：法鼓山有改變、有進步嗎？

他們回答說，多少都有改變有進步的。

但是問到，今年法鼓山要改選方丈，會有連帶的人事大地震嗎？

他們卻都無法吭聲。

後來想想，怎麼可能有人事大地震呢？這個團體喜歡以不作為當成作為，甚至連「台灣加油」是自己的招牌法語可能都不復記憶了。在人事上要有做為也就更難了。

地殼的大地震是震不垮人心的，只有人心的崩潰才是真的大地震。法鼓山的法師們，你們準備好了嗎？而面對僧眾繼續出走、流失，你們準備怎麼辦？還只是把頭埋在沙堆裡，認為出走的人自己有問題嗎？