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法鼓山怎麼會紅起來呢?
2017/12/01 16:48:33瀏覽17205|回應30|推薦0

~38法師們須否接受心理輔導矯正?

11月30中時電子報引用了一篇網路文章,談論到紅得發紫的妙禪大便功法:網友在反妙禪臉書PO文透露,媽媽參加法會回家後很開心地說:『有感應到師父的靈性,禪定一半突然肚子痛,上廁所時拉的大便竟然呈現如墨汁般的深黑色,而且很臭,這是師父的靈性佛來我們家,在幫我清除業力,拉完之後覺得無比輕鬆,整個人都神清氣爽』。

聽媽媽敘述的狀況,原PO直覺不太妙,立刻上網問GOOGLE,這似乎是大腸癌的前兆,他勸不動老媽,再出動姊姊加入勸說行列,終於做檢查,確定是大腸癌第2期,現在媽媽已接受治療狀況良好她看了一些妙禪的文章決定要離開如來宗

原PO對妙禪一派最感不滿的是,明明是害人延誤病情能拗說

「你們真的不能退轉啊!師父這麼慈悲,你想想看,要不是師父,你會及早發現自己得了病嗎?是師父的牽引才讓你能即時發現即時治療,要心存感恩,有師父的幫助,你的病才會好得更快」。

另外一個案子是曾經大鬧農禪寺莊圓大師的新聞:

十一月二十七日聯合報的標題:拚緩刑!莊圓大師再度認罪:

「自稱『莊圓大師』的男子張莊圓,替蕭姓女信徒排解『負面能量』時,灌食蕭女調合烏醋後的張國周強胃散,導致蕭休克死亡,張莊圓今天出庭時認罪,並指出,他和蕭女已認識十多年,蕭是很好的女生,發生這種是始料未及,希望蕭家律師能替他幫忙表達歉意;士林地院則諭知12月6日下午5點宣判」。

這位大師大鬧佛教團體時何等乖張一副法力無邊的樣子一朝進入法庭剛開始顧及顏面又怕信眾落跑嘴硬的很沒多久就變成豎子承認所有犯行因為怕被關嘛這時什麼功夫都沒有了

其實,這種宗教詐欺古今都有,2001年大陸人張穎當年來台,表演隔空抓藥的特異功能,當時新聞登很大,很多人都相信-包括法鼓山的法師。但當時台灣的魔術界人士就去踢館,直指這只是魔術的手法。果然該案被檢察官主動偵辦,這位神通大師到了法庭神蹟魔術特異功能通通變不出來

次年中央社7月31日報導,「張穎因涉嫌在台灣以特異功能替人看病,經檢察機關偵辦起訴後,台灣高等法院在今年四月二十五日宣判,法官認為張穎「心存詐偽觀念明顯不正,須長期接受心理輔導矯正」,判決張穎有期徒刑一年一個月,緩刑五年,並交付保護管束」。

這位法官結論真的一語中的,不但這些打著佛教詐騙的大師們「心存詐偽觀念明顯不正須長期接受心理輔導矯正」,他們的信眾們也是如此信仰不正確,甚至心術不正確不想規規矩矩的辨識真正的佛法,只想靠大師加持,或想透過金錢供養來得到其實並得不到的功德。否則這些歪教怎麼會紅起來呢?

 

以下引達賴喇嘛尊者2017年9月13日在德國法蘭克福回答華人學者的提問

問題

「我學習佛法已經有九年,我的困難是在學習的過程中無法扎下堅實的佛法基礎,有時候雖然有良好的發心與決心,但在工作或讀書時常會有散漫,無法專心修行。怎樣才能培養出一個堅固的佛法基礎」。

尊者

「如想開飛機對話,不可能只看著飛機說我想開飛機就能夠開飛機,必須先去學習怎樣開飛機。在此世間的主流宗教的主要的教言大致相同,每個宗教都在講愛心、寬恕、少欲、戒律等。不同的是各自的哲學觀點,是否稱許創世主等。而在佛教裡也分梵文語系與巴利語系等。

〝總之,學習佛法的見地和哲理是非常重要的;沒有學習,只有信仰是不夠的,而這種沒有學習、領會教典的信仰是不堅固的〞」。

在法鼓山辦水陸法會的同時,引用與聖嚴師父對談過的達賴喇嘛的話,遙祝之。

 

並問問法鼓山果字輩法師,你們可學習了佛法的見地、哲理乎?

( 心情隨筆工作職場 )
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Mimi
2017/12/17 19:32
用月暈效應太含蓄啦!
其實就是造神運動,把師父神格化,弟子粉絲化 。連佛陀都沒什麼地位 。
這就是法鼓山的現狀。

第一道曙光出現
2017/12/16 22:01

心缺「教化」,言行必無禮;

心缺「敬畏」,言行必隨便;

心缺「知識」,言行必愚鈍。
17樓;
點到重點-「月暈效應」真的呆滯了大家的思考了⋯⋯

卡拉瑪經
2017/12/16 09:25
「卡拉瑪人,你們會疑惑是應該的,在所疑之處生疑,在有惑之處起惑,都是正常的現象。」佛陀這麼說。

   「卡拉瑪人,你們只要把握一項原則,那就是:不可因為傳說就信以為真;不可因為是古老的傳統就信以為真;不可因為是正在流行的消息就信以為真;不可因為是宗教經典或書本裡的記載就信以為真;不可因為符合羅輯就信以為真;不可以為根據哲理就信以為真;不可因為符合常識或外在的推測就信以為真;不可因為符合自己的預設、見解、或觀念就信以為真;不可因為演說者的權威就信以為真;不可因為『這個沙門是我的導師』就信以為真。」

傑森·包恩
2017/12/14 20:19

16樓有思考過,很犀利。不同的看法、意見會有幫助,特別是對一群接收同樣資訊,確很少質疑、

思考的個體。

月暈效應下,大部份的人對大師的言行只是一味的接受,很少思考。



2017/12/14 10:45
15樓引法鼓家風部分內容,固然用心良苦。
然仔細閱讀聖嚴法師的文字,其實充滿矛盾。
他說:所謂宗教師,必須懂得修行的觀念、修行的方法……。然後就要像神父、牧師終身去社會實踐。
但是他又嚴厲批評那些:望能好好修行、能多懂幾部經論,或是要學打坐、要解脫、要成佛。-的法師。

問題是如果沒有好好修行、能多懂幾部經論,或是要學打坐、要解脫、要成佛,怎麼能懂得修行的觀念、修行的方法……?

讀讀《法鼓家風》 P.13-14
2017/12/10 22:54

宗教師的胸襟與悲願

過去我們很少思考什麼是佛教的宗教師,大抵出家了、剃頭了,就是佛教的比丘或比丘尼了。但是那樣只能算是出家人,還不算是真正的宗教師。所謂宗教師,必須懂得修行的觀念、修行的方法,除了自己依教奉行之外,還能引導其他的人、帶動其他的人來接受佛法的智慧,用佛法來幫助自己、幫助別人。

其實宗教師的觀念在西方宗教已行之多年,因此西方的宗教才得以傳布於世界各地。譬如我在台灣山地的原住民部落,就看到許多天主教的修士、修女、神父,以及基督教的牧師,他們深入原住民的部落,學習他們的語言、過他們的生活,幫助他們於日常生活之中得到便利、得到安全。因此,山地部落的原住民多半信仰了天主教或基督教。

他們的精神十分值得我們佩服,他們毫不留戀西方社會優渥舒適的生活,不辭辛勞地遠渡重洋來到台灣的窮鄉僻壤,過著艱苦的日子。這就像是被流放。

而我們佛教徒,有些人一出家就希望能好好修行、能多懂幾部經論,或是要學打坐、要解脫、要成佛。結果這些人反而因為愚癡,所以沒有辦法通經論;因為很自私,所以也不可能得解脫。他們不但沒有辦法成就自己,也沒有辦法成就他人,終究一輩子只能這麼混、混、混,這種人可說是佛教的寄生蟲、社會的敗類,並不是宗教師。


回12樓
2017/12/09 19:16

其實,法鼓山的38法師傷害信眾、傷害佛教丶危害社會也不少於莊圓圓。

莊38和莊〇是一樣,50歩笑100歩。

但是人家莊〇只有一個,法鼓山的38可不只一個,是一大群。

唉呀,法鼓山三八法師們真是比莊圓更可怕的!


環境
2017/12/09 13:18
諸邪充斥是因為人們喜歡它、接受它。
從古到今都是這樣,外道永遠占絕大多數 。
而以正信佛教起家的法鼓山,表現出來的佛教又是如何?
是比其他團體更會辦法會嗎?

悲哀
2017/12/07 18:54
這種危害社會風氣重大,還弄死信眾的壞蛋可以緩刑?意思是不要再犯就好!
這種籠中鳥的法官,真是比莊圓還可怕。

PRAY
2017/12/07 13:25

這個九年前大鬧農禪寺的莊圓,也是大師,犯罪賠償後判決緩刑三年。


法鼓山是否也應該好好檢討反省,國民法官也才能判決緩刑?年。


胃散害死女學員 莊圓大師賠償600萬換緩刑 - 中時電子報散害死女學員 莊圓大師賠償http://www.chinatimes.com/realtimenews/20171206005109-260402

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