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時代的特徵，在不同的活動上具有一種平行的對應性。

愛情到婚姻，曾經「忠誠」被視為一種極高的價值，把第一次的性經驗留給婚姻伴侶，乃至伴侶死後從一而終來換取貞節牌坊。

到了現代，多談幾段戀愛，累積愛情的經驗，在走入婚姻之前擁有的經驗——無論是對眼前伴侶，或者在眾多的可能性中儲備好能力——成為主流的價值觀。

工作也是如此，投入職場通過幾次工作崗位轉換，從中了解自己的能力與工作性向，已是一種普遍被接受的價值觀。

所有觀念的轉換，都會在個體上出現差異，個體包括資方與勞方。好比從觀念傳統的資方角度看，對員工忠誠度的看法若比不上勞方在工作觀念上的轉換，則會出現對於員工忠誠度不足的抱怨。

工作是人的生活中，除吃飯、睡覺的生理必須活動，戀愛、社交等心理必須活動之外，在現代生活對多數人來說不可或缺的必須活動。找到一個理想的工作，除養活自己，還能充實自己的生活，滿足身心。

前些日子我去上海，碰巧三位朋友都處於離職中的情況。

比工作更重要的選擇

L是一位高校教師，他從歐洲海歸回國後，在上海工作超過七年。他身在一個資源豐富的國立大學，經過幾年的奮鬥，在工作崗位和薪水方面擁有一定的積累。

一個多月前，我們談過這件事。L想換工作的原因，不在於現在的工作不好，在於他對家人的愧疚感。他老家在內地，當他於上海忙碌於工作，鮮少見面的父親在某一天因為腦溢血，很短的時間就走了。L談到他對自己不能善盡孝道深感遺憾，想到年紀不小的母親仍在老家，但目前工作機會正好，他對工作和家庭兩者皆感難以割捨。

我鼓勵L離開現今的工作，以他的工作能力，離開上海還是能找到其他工作。我的考量不在能力，而是L本身特別感性，尤其注重家庭關係。母親只有一個，盡孝道的機會也很有限，當然父親離世並非L的錯，但深埋在內心的遺憾如果在當前能夠改變的情況下——父親離世屬突然事件——再次發生，對L內心的衝擊會比失去眼前的工作更大。

這次見面，L告訴我，他已經找好老家的工作。

大公司還是小公司

B是一位marketing manager，留法歸國兩年多，最近得到兩個新的機會，一個是來自世界前五百大的公司，一個來自創業中的小公司。小公司給的招募條件比較好，她評估未來發展機會也大。大公司有層層疊疊的人事架構，但相對穩定。在上海的時候，她還沒考慮好，但最後她選擇了大公司。

以B的工作資歷和年齡，目前還處於蓄積能量的階段，而且兩個機會各有優缺點，但都是相當好的機會，她面對的是：從兩個好蘋果中挑一個，而不是從爛蘋果中勉強挑一個不爛的。

此外，B本身還是單身貴族，又沒有負擔原生家庭家計的需求，所以她在考量上能夠以自己當前的情況為考量的全部內容。但如果今天有了養家活口的壓力，在考量方面自有不同。做選擇總是因時因地制宜，只有當下最好的選擇。有時我們會讓「未來」的可能性絆住我們做選擇的考量，但未來是一個不存在的東西，讓當下的實際層面做為主要考量的要素，一般而言最保險。

放心當個富二代

W頂著藝術碩士學歷，當了一個月的老師，剛被一間國際學校辭退。她預計在夏天返回山東老家，屆時再找工作。家裡有充分的資源，可以讓她有充足時間思考未來人生。她表現得很坦然，對她而言，離開上海並未使她身上散發失敗者的氣息。

活著就會面對生活的各種壓力，其中一種壓力叫「輿論」。最常見的場域在學校，讀書特別認真的學生，往往在同儕團體中「羞於承認」自己的努力。人的成功除了努力，無可避免受天賦、家庭社經背景和機運左右。但社會輿論傾向無論一個人出身如何，都應該要努力生活。

每個人的出生背景不同，他們生活的標準和人生觀有所不同，完全合情合理。今天對就業做出的選擇，只要不是傷天害理，造成社會不良影響的行為，好好享受家庭給予的資源，為何需要心懷愧疚？當社會和教育場域在學生心中種下這個心錨，反倒讓一些人的內心產生不必要的「道德譴責」。一味褒獎努力的道德標準，逐步隨著現代教育更加注重學習方法，以及對現實社會的反省中被人們發現其中過度理想化、教條化的問題。

教育談教師因材施教，學生適性發展，而「適性」不只是興趣與能力，讓學生按照自己的個別背景，做出一個合乎良心的決定，亦是適性的一部分。因此一個富二代可以放棄家裡的資源，但這必須是他發自內心，沒有壓力所做的選擇。如果他選擇享受家裡的資源，這是他理所應得，不應受到道德譴責。

結語

離開，有時候是最好的選擇。但離開這個選項在職涯道路上，只是過程，不是目的，道別的背後是提供與另一段關係結緣的空間與起點。做選擇是困難的，卻是必須的。過程不斷進行，歲月不斷流逝，當我們因為各種原因，主動選擇離開一份工作，那不是世界末日，也不能保證下個會更好。

在工作中，我們能學會的就是更有智慧的針對當前情況「道別」和「建立關係」——亦即「做選擇」和「承擔選擇」。