有一本古書《三儒理數集》裡面說太極丸法乃西漢焦氏之遺法( 即焦延壽也，著有《焦氏易林》一書，大易學家--京房的老師 )，宋朝程、朱、邵子…等遵之，《易隱》一書亦用此法起卦。

此法用霹靂棗木製太極丸，如無霹靂棗木，則可用檀香木…等代之，製成圓木珠三丸；每顆切成六個面，如骰子形，但骰面大，而此珠切面小，取面務要均勻使其走盤不定，取其圓滾之義，但切面勿過小，過小則切面不著地。三個面上各刻三點，另三個面上各刻二點，六面共刻十五點，其他兩珠亦如此製作。合二三得五，是五行之數也；計一丸得十五，是河圖中宮十五之數，也是洛書縱橫十五之數。此法以一丸而配四象五行八卦河洛之數，形同六合道備三才，並且「以數變卦」可說新穎完備。所以太極丸近似蓍草，然而沒有揲蓍法之繁瑣，又不會像金錢卦法過於簡易，故此法最合乎中節。

我曾看過很多人做過的太極丸，但我仍然依照自己的想法製之。

其方法如下：霹靂木即是被自然雷電擊過的木材，因霹靂木感應最強，有最好沒有用其它堅硬質密木材代之亦可，取剛鋸下的溼材最好，並在9-12時在太陽下曬幾週至乾透，這種吸滿陽氣的木材成為純陽體，縱不做成器物亦能避邪。

把木料製成圓木球用鋸子、小刀、尺…等一些簡陋工具就能製成，所以沒車床機器還是可以做。於是到後院取了一段番石榴樹幹，因樹齡有15年乾了會變得很硬，溼材好處理隨著就把它鋸成三段。把這三塊溼材在9-12時放到太陽下曬，正午則收起來，以便吸收太陽的純陽之氣。

溼材乾燥的過程中會一直變形，大約經過三週木材可乾透，這時就可把它們鋸成想要尺寸的正立方體，乾木較難鋸可滴幾滴水潤溼，但不能浸泡在水裡不然其吸收的陽氣盡失。注意前後的樹心要擺在正中央，再以樹心為中心點畫一個圓。把圓圈外的部份用小刀削除變成圓木柱。

用尺在硬紙板上做出半圓並用小刀割出半圓，若圓木柱無法全部放入半圓內，表示圓木柱仍然太胖。但是寧願太胖不能太瘦，太胖能再削瘦了就無法彌補，前面的努力就白費了。

圓木柱處理好之後開始削兩邊，如圖片所示

灰色部分都要削掉，而且要削360度，灰色部分看起來只是一點點，實際上要花時間慢慢削，這時用牙刷沾水打濕要切除的地方會有些幫助，若用鋸子來打薄會更快，但都要注意不可打的太薄，否則也會前功盡棄。這裡也如此，要時常拿硬紙板的半圓去衡量尚要切除的面積。

削好之後用小銼刀把表面磨得圓滑一些，然後用砂紙放進木條的圓孔裡，用手指按一下就會出現圓弧形的凹洞，把圓球放進去旋轉磨擦，可形成一棵圓滑的木球；此時再用硬紙板上半圓在木球上測量，太胖的部分用小銼刀磨掉，因局部修改小銼刀會比砂紙有用，最後可做出極圓的木球。

削得越好用砂紙的時間就越少，削得不好就用再多砂紙也沒用。一般來說，前面兩次會做不好，但是熟能生巧做多了一小時就能做好而且極圓，所以開始用軟的松木練習較好。不要忘了，車床老手有時也會失敗，所以您起初沒做好也不必介意。

當圓木球製好以木心的兩端做切面，接著前後左右各切一面，六面務必對稱，初切這些切面勿過大，在光滑桌面試擲50次，若都能使切面著地沒有懸空情形，才能做下一步；若有懸空情形表示切面不夠大，或圓球不夠圓滑，

所以一直要修正到不出現懸空。若修正中圓球看起來不對稱，那麼表示這顆球已做壞，捨棄它換另一新的重做。

剛做好切面的球會有角，用砂紙輕輕磨使變光滑園順一些，為使其走盤不定，蓋取其圓滾之義。再在光滑桌面試擲50次，若都能使切面著地則大部分工作就完成了。取三個面上各刻三點，另外對面的三個面上各刻二點。刻點時要小心取適當位置否則不會美觀，辛苦製成的工藝品當然要實用又美觀，甚至還使人想收藏。

最後一道手續，把刻了點數的三枚太極丸，各自在光滑桌面再試擲50次，出現二、三的機率要相同或大約相等，相差太多表示球的重心會偏向不在中央，形成一面容易朝上，用車床車的球也會發生此情況，所以要多準備幾個球來挑選。若木球經嚴選則占出的情況會如下：1.全卦均無變爻，出現機率為17.8%。2.一個爻變，出現機率為35.6%。3.二個爻變，出現機率為29.66%。4.三個爻變，出現機率為13.18%。5.四個爻變，出現機率為3.3%。6.五個爻變，出現機率為千分之4.39。7.六個爻變，出現機率為萬分之2.44。