小市民的無奈，經常反應在對既有體制與價值的恐懼。現實確實是每一個人都必需要照顧到的面相，甚至於是無可迴避的。但是，臺灣在過去這些年來所累積的財富，雖然還沒到達使我們「免於恐懼與憂慮」的程度，卻也已經足以明顯地緩和我們的憂慮了。

    其實回顧我們自己的童年，在那種物資不充裕，甚至於貧乏的年代裡，除了因為繳不出學費，沒錢買學校規定的制服外，我們稚嫩的心靈裡，真的曾經感受到多大的不足嗎？我們在那樣的童年歲月裡，都還充滿田野裡的歡笑與眷戀不捨的回憶。反之，現在我們的經濟條件都明顯地比小時候好，我們會更快樂嗎？恐怕不見得！女兒小時候叫我去看院子裡紫色的小野花，興奮地說：「這是今年的第一朵誒！」兒子小時候和一隻小狗玩得捨不得回家。這種情景，我們小時候不也有過？如果我們今天不如童年快樂，為什麼？會不會說我們都已失去童年那種「簡單的快樂」的能力？今天我們擁有的好像很多，但是「擁有」並不等於「享有」。我在一個豪華的客廳裡聽過一套三百萬的音響，可惜放的卻是普普通通的流行音樂。在一個熱愛音樂的朋友家裡，聽到簡單音響裡卡薩爾斯演奏的巴哈無伴奏大提琴，樸實而動人，遠非三百萬音響裡的流行音樂可比。與其到大飯店吃飯，有些人寧可留在家裡。餐廳的排場和音樂，其實經常是喧鬧乏味，卻故做高雅。在家裡，我們可以一家人圍著小小的餐桌，隨意聽著巴克豪斯演奏貝多芬的鋼琴奏鳴曲，或者卡拉斯唱的歌劇詠嘆調精選，愜意地聽小孩子學校裡發生的趣事，適時給他們一點意見，再偶而靜下來聽歐依斯特拉夫演奏的貝多芬小提琴奏鳴曲，順便提醒他們注意歐依斯特拉夫的特色。這種愜意，不是任何餐廳所能提供的。但是這樣一套音響也不過十來萬，而一張ＣＤ更只要五百塊。中秋節的晚上，全家人找個安靜的地方，泡一壺好茶，準備著幾盒臺灣傳統喜餅與小吃，全家人邊看塞尚和達文西的複製畫，邊吃零嘴邊看畫，也一邊討論、聊天。這不也是比上餐廳更愜意而溫馨的享受？

    有時候我會想：像我們這時代這樣的享受，在十八世紀只有王族才有份，在十九世紀初也只有世襲的貴族能觸及。但是，拜科技發展之賜，原本只有王公貴族才請得起的頂尖演奏者，卻可以變成一張五百元的ＣＤ；原本只有公侯才看得到的不世名畫，竟然可以化為一張一兩千元的複製品。而其品質，幾可亂真。由於複製技術的發達，在這個時代，真正的問題不在於「擁有」，而在於「享有」。不懂得音樂和繪畫的人，在現場或真跡前面，他們所能享受到的遠不如一個精通藝術的人在複製品中所感受到的。面對這樣的時代，到底是賺錢的能力重要，還是欣賞的能力重要？是「擁有」重要？還是「享有」才重要？不幸的是：欣賞和「享有」的能力，並不是金錢或社會地位可以換來的。

我以前認識的一個朋友告訴我：「我有一個心願，就是趁年輕時全力衝刺，在企業界打下一片天地，退休後就可以重拾我從小以來一直記在心裡的願望：學畫畫，學拉小提琴，讀哲學。」我心裡只有一個回聲：「一輩子都可以麻木地活著了，怎麼還會在乎退休後怎麼活下去？」

   托爾斯態的短篇小說裡有個故事，題名「一個人需要多少土地」。一個俄羅斯的窮苦佃農省吃儉用，勤奮耕作，終於在老年的時候用積蓄買下了一大片土地，變成一個富農。這時候，他聽人說在遙遠的東方有一個部落，他們的田黑黝而肥沃，任何人只要給他們一小袋黃金，就可以買一塊一天步程可以繞完一圈的土地。他算一算，這可比他現有的土地大十數倍，土地還更肥沃呢！所以他就帶著一個僕人到那個部落去。酋長很樂於和他交易，不過提醒他：如果沒辦法在日落前回到出發點，這袋黃金就歸那部落，但是他一分地也得不到。於是，他當天先挑定一塊最肥沃土地的邊緣，和酋長約好第二天天亮前在那裡見面。第二天他起個大早，太陽剛露出第一道曙光就帶著僕人匆匆出發，朝東方走去。每走一段固定的距離，他就叫僕人儘快釘下木樁。上午過了一半左右的時候，他明知道該往左轉了，卻捨不得前面更肥沃的土地。快中午了他才往北走。到了中午，他捨不得往回走，也捨不得坐下來休息。於是邊走邊咬了幾口乾糧，繼續朝著北邊走。等到警覺到下午也過了一半，才朝西往回走。原來他希望能走出一塊整整齊齊的方形地，現在時間不夠了，他只好改向朝著位在西南方的出發點加速趕路。太陽已經接近地平線了，卻還看不到站在出發點等他的酋長和部落的族人，慌得他不顧早已支撐不下去的體力和帶來的乾梁，拼命趕路。天已經幾乎黑了，太陽在地平線上只剩下最後的一絲微光，他才隱隱約約地看到遠方出發點的山丘上有著一群人。再回頭一看，太陽早沒入地平線，他一身汗濕透衣服好幾遍，正懊惱萬分的時候，卻發現山丘上的人群在為他打氣、吶喊的聲音。他才突然警覺到：山丘上還看得到最後一絲夕陽，於是他又在僕人的撐扶下，沒命地奔向山丘上的出發點。到達的時候，夕陽的最後一道光芒正好沒入地平線。酋長正想向他道賀，卻發現他趴在地上，已經斷了最後一口氣。於是他們為他挖了一個墳坑：六尺長，三尺寬，三尺深。這正好是他忙碌一天後所需要的土地。

    唸劍橋時，一個英國朋友告訴我他的人生態度：「每年全心工作十一個月，然後輕輕鬆鬆地渡一個月假。」我問他，為什麼不是每天適度地工作，也每天去享受身邊俯拾可得的喜悅？快樂不是金錢或社會地位堆砌起來的，而是一種或者單純，或者細膩的「享有」的能力。這些能力有些是我們從小就會的，但一不小心就消逝無蹤；有些是要去逐步開發、培養、與累積的。當社會愈來愈富裕時，「享有」的能力就愈來愈比「擁有」的能力更重要。可惜，大部份的人都不曾警覺到這個事實。隨著年紀的增長與財富的累積，新的能力沒有養成，舊的能力卻逐漸失去。當人徹底失去「享有」的能力時，他只能坐在賓士轎車裡嫌交通擁塞，在大飯店裡嫌吃來吃去都是一樣的菜，在巴黎抱怨美術館裡掛的都是沒人看得懂的「塗鴉」。這樣的人生，確實可以換得不知情者的羨慕，但身在其中的人，真的幸福嗎？

本文摘錄自：http://ppsc.pme.nthu.edu.tw/prof/commu/p4.doc

「創造一個更值得珍惜的家」  第四講：教育的目標與人的價值