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| 2017/07/07 15:25:01瀏覽400｜回應0｜推薦5 | |
| 生死兩安？
家父上週往生，高壽九十六歲，依照他的遺願，一切從簡，火化昇天，不發訃聞。 在殯儀館簡單儀式後，遺體送往火葬場；筆者身為長子，自當親臨安排一切，但卻是第一次去火葬場，那是中部最大的一間；据說單日最高火葬一百多位。 那天陸續見到許多送葬車，用高分貝音樂呼喊而來，不知如此音樂路上又有誰會知道出殯者是誰？之後又有大批黑衣或披麻帶孝親友人等擠滿火葬場，據我和送家父靈車的司機聊天，他說死者雖似風光，常常有家屬現場吵架或大打出手者，原因不外分配財產不均吧！他也同意承認殯葬的盛大舉行，其實都是為了生者的心安及面子，相信死者不會看到或聽到這些龐大的告別式。 台灣不知道何時起，人死時不論生前信何種宗教，都要進行盛大的公祭及家祭，逼許多親友來鞠躬，不都是一個面子問題，這些儀式都被殯葬業者控制，往往花大錢又累死活人。 醫院的臨終控制也是台灣習俗的一個大問題；首先一進醫院，就被要求簽署「同意不急救書」，二度再進醫院時又被要求再簽一次，等到真的快要往生時，醫生又問最先到達的小弟「要不要急救？」小弟慌亂之中說：「要救！」於是推翻了前面兩次簽的「不同意急救書」；好在筆者用電話阻止了一大堆插管酷刑；這種情形一定常常發生，情況緊急時，最後在場的一位變得有決定權，可以推翻前面以及生者的簽字意願！ 據靈車司機說，台灣習俗認為往生者都會要求回到家中過世，於是往生的那一刻需要家人都在場送他離去，但是臨終的時間極難算出來，醫生也沒有辦法說幾點鐘人會死；但是如果是插了管，就可以控制死亡時間：拔管之時人就會走了！ 多年來的做法是，在家屬都同意時，就把瀕死者送回家中，在大家同意之下拔管，於是瀕死者就被強迫往生了！嚴格來說，這是一種「協助謀殺」呀！難怪台灣不需要立法准許安樂死，因為風俗已經在執行安樂死！ 火葬場的撿骨過程，也是令人震撼，人體火化後並不會立刻成灰，而是仍具有一些骨格原形，需用手去捏碎，再設法置入小壇之內；這比起西藏的天葬應該文明多了；靈車司機說，採土葬者，大熱天停棺就是一大問題，很難不讓屍味出來。 唉，死者都是活人在整他們，活著的人往往不要生死兩安。 |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
