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生死兩安?
2017/07/07 15:25:01瀏覽401|回應0|推薦5
生死兩安?

家父上週往生,高壽九十六歲,依照他的遺願,一切從簡,火化昇天,不發訃聞。

在殯儀館簡單儀式後,遺體送往火葬場;筆者身為長子,自當親臨安排一切,但卻是第一次去火葬場,那是中部最大的一間;据說單日最高火葬一百多位。 那天陸續見到許多送葬車,用高分貝音樂呼喊而來,不知如此音樂路上又有誰會知道出殯者是誰?之後又有大批黑衣或披麻帶孝親友人等擠滿火葬場,據我和送家父靈車的司機聊天,他說死者雖似風光,常常有家屬現場吵架或大打出手者,原因不外分配財產不均吧!他也同意承認殯葬的盛大舉行,其實都是為了生者的心安及面子,相信死者不會看到或聽到這些龐大的告別式。

台灣不知道何時起,人死時不論生前信何種宗教,都要進行盛大的公祭及家祭,逼許多親友來鞠躬,不都是一個面子問題,這些儀式都被殯葬業者控制,往往花大錢又累死活人。 醫院的臨終控制也是台灣習俗的一個大問題;首先一進醫院,就被要求簽署「同意不急救書」,二度再進醫院時又被要求再簽一次,等到真的快要往生時,醫生又問最先到達的小弟「要不要急救?」小弟慌亂之中說:「要救!」於是推翻了前面兩次簽的「不同意急救書」;好在筆者用電話阻止了一大堆插管酷刑;這種情形一定常常發生,情況緊急時,最後在場的一位變得有決定權,可以推翻前面以及生者的簽字意願!

據靈車司機說,台灣習俗認為往生者都會要求回到家中過世,於是往生的那一刻需要家人都在場送他離去,但是臨終的時間極難算出來,醫生也沒有辦法說幾點鐘人會死;但是如果是插了管,就可以控制死亡時間:拔管之時人就會走了!

多年來的做法是,在家屬都同意時,就把瀕死者送回家中,在大家同意之下拔管,於是瀕死者就被強迫往生了!嚴格來說,這是一種「協助謀殺」呀!難怪台灣不需要立法准許安樂死,因為風俗已經在執行安樂死!

火葬場的撿骨過程,也是令人震撼,人體火化後並不會立刻成灰,而是仍具有一些骨格原形,需用手去捏碎,再設法置入小壇之內;這比起西藏的天葬應該文明多了;靈車司機說,採土葬者,大熱天停棺就是一大問題,很難不讓屍味出來。

唉,死者都是活人在整他們,活著的人往往不要生死兩安。
( 心情隨筆雜記 )
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引用
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