紀德  著   從蘇聯回來   摘錄

p.008 他聲明說：「他錯了」，蘇俄民眾的一致是由於民眾的

      落後、恐懼、愚笨。

p.009 真正有才能的作家，應該永遠反對政府、領袖，永遠

      與他們鬥爭。

p.011 紀德是一個失望的布爾喬亞的知識份子代表，是一個

      愛自己的個人主義法國作家。

p.017 羅曼羅蘭對紀德先對蘇聯忠誠與愛，回法蘭西後反對

      不滿。

p.025  1936年12月「從蘇威埃歸來」賣了一百三十五版。

p.035  米多爾通：我們的路是通過個人到社會，

                 他們的路是通過社會到個人。

P. 033  (紀德)看最重要的事是：人類、祂底命運、祂底文化。

p.037  真理無論如何痛苦，祂傷人，祇為的是要醫好祂。

p.039  紀德到蘇聯莫斯科與勞動者民眾直接觸，感受到深刻

      的快樂。人們到處感到歡樂的熱情，廣大人群都端謹、

      正直、尊嚴、守禮。

p.047  從莫斯科坐火車到烏拉底高加索，六個人加翻譯用作

       家聯盟名義交涉一專用車廂，但不能與其他人來往。

       隔壁車廂住的是少共青年團員。

p.053  列寧格勒是美麗城市，莫斯科建築鄙陋，每一個人都

       穿白衣服，每一個人同所有人相彷彿，是沒有階級的

       社會。

p.063  參觀集體農場的住宅，每棟都有同樣的醜陋家具，同

       樣的史大林的肖像，以外絕沒有甚麼東西，沒有一件

       個人物品。全體底的幸福只有犧牲個人才能得到。

p.065  在蘇聯，預先規定無論什麼事，都不許有一種以上的

       意見。

P.066  俄國工人底幸福是由希望、信任、無知構成的。他們為

      了買一點醜陋的東西排很長隊伍，等待！ 

p.068  蘇維埃公民對外國事務異常無知，在它們看來蘇聯以外

       盡是黑夜。

p.071  阿迭克模範營地是培養模範兒童、神童、小才子、小學

       士的天堂。

p.077  蘇聯沒有階級了，但有窮人，多得很，我是不要再看見

       窮人，才到蘇聯去。

p.083  在蘇虎母精煉煤油的工廠中，到處是史大林的肖像，每個

       人嘴裡說著他的名子，在喬治亞，無論進入什麼房子，都

       看見掛著史大林的肖像掛在從前掛神像的地方，不知是崇

       拜還是懼怕！

p.085  在我經過史大林誕生的小鎮—戈里時，想打電報謝謝蘇聯

       的接待，拿出電報稿給郵務人員，『在我美好旅行途中經

       過戈里的時候，我感到誠摯的需要，向你致敬----』，翻譯

       的人說不能用「你」！

p.089  人家允許我們「無產階級專政」。我們離那還遠得很。不錯

       ：專政，顯然的：那是一個人的專政。

p.098  在蘇聯，一件作品不論怎樣地美，若不在「路線」之內，就

       要受排斥的。

p.122  我永遠反對種族地界限，我盡我的力量，不斷的史法國人去

       認識過去的俄羅斯文學和現在的蘇聯文學。

p.125  列寧格勒的反宗教博物館在聖以撒大教堂裡邊，拿科學去對

       抗宗教神話，我相信神話也是一種深刻地常被的教訓。我已

       為：去信仰神話，卻是不合理的：但是不承認那裏邊所含的

       真理，也是不合理的。

P.133   高爾基臨終不斷地說，人們把他說的記錄下來寫成「叫別人

       紀錄」這本書。

p.160 文化是解放人底精神，絕不是去束縛人底精神。

安德烈·保羅·吉約姆·紀德(1869年11月22日－1951年2月19日），

法國作家，1947年諾貝爾文學獎得主。

紀德的早期文學帶有象徵主義色彩，

兩次世界大戰的戰間期，逐漸發展成反帝國主義思想 ...

他在1930年代迅速成為了共產主義者，

但在訪問了蘇聯後對共產主義的幻想破滅。

他對於共產主義的批評使他失去了許多社會主義者朋友。

1936年6月17日，紀德應蘇聯當局邀請，同幾位青年作家訪問蘇聯。

歸國後發表《訪蘇聯歸來》，猛烈批評蘇聯當局。

第二次世界大戰爆發，紀德到北非的朋友家居住。