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2020/02/27 11:25:22瀏覽9071|回應1|推薦13 | |
當時,我驚嘆於極樂國的殊勝境界,感到人間很痛苦,不想再回去, 於是我哀求道: 「這裡極樂國太好了,我不想回去,求阿彌陀佛大發慈悲,收留我!」 祂說:「不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可, 而是你在二劫以前,已往生極樂國土,只因你自己發願再回到人間, 救世度人,所以你目前還需回去,完成你的心願, 把極樂世界裡的情形,傳達給人間知道,藉以教化世人。」
阿彌陀佛又偈曰: 「你已往生二劫前,只因發願度眾生、 累世父母及親屬,誓救同歸九品蓮。」 佛說此偈已,我立即全身震動,回憶起二劫以前往生的情景, 歷歷在目,全部湧現出來,看得清清楚楚。
1924年甲子7月7日10時 ── 寬淨大法師出生於福建省蒲田縣城關鎮東大道140號, 一戶信佛居士潘姓人家,當出世的那個晚上,西方的天邊, 金光閃閃,大地如黃金一般榮耀輝煌,所以取名潘金榮。
他從小沒有上學讀書,但天資聰穎超群,7歲在福建省教忠寺出家, 15歲拜剃,師事虛雲老和尚(在祖寺福建省南平開寺正式出家), 17歲在廣東省南華寺受具足戒, 又在江西省雲居山接虛雲老和尚的正眼法藏, 係洞雲宗第48代傳燈繼人。 歷任福建省坑底坪寺、水聯寺、仙佛寺、能仁寺當家,開平寺、 麥斜寺、三會寺住持。 1980年,在福建省仙遊縣三會寺當住持時, 12月23日起坐禪,禪定至29日方出定,共禪定6天半, 震動全仙遊縣,當時皈依弟子達三千餘人。 1982年前赴美國紐約,為行腳僧,宣揚佛法, 曾掛單住過北美佛教會,被聘為名譽董事長, 三藩市美洲佛教會諾那寺,洛杉機觀音菩薩寺等處,係一位得道高僧。
前 言 本書主要的內容,為介紹活佛寬淨大法師, 於1967年農曆10月25日, 在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時, 突然被觀世音菩薩所接引而「消失了蹤影」。 其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界, 時間上只覺一晝一夜。可是,當返回人間時, 已係1973年農曆4月8日了。換言之,時間已過了整整5年5個餘月。
乍聽起來,這種現象,似乎是超乎常識所能理解的。 但是,有所謂「天上一日,人間數年」之說, 由於宇宙空間的不同,時間概念也異,這是稍具佛學知識的人, 都能夠理解的。
當時在人間,法師彷彿「消失了蹤影」, 全寺僧俗,找遍了全山(雲居山)大大小小百多個洞穴, 皆不見法師的蹤影,甚至還出動打撈隊, 到附近各處水庫、深潭打撈,亦無下落。 熱心的信徒,還到縣城、泉州市、廈門市、福州市、南平市 各地去尋找,並且還發信託人在永泰、永春、德化、福清等鄰縣, 代為查詢,前後歷數年之久,音訊全無。 至此,人們多以為法師已往生去了,心中萬分悲痛!
其實,法師自始至終,皆沒有離開過彌勒洞半步。 由於佛佑,身體置於洞內,5、6年未被發現, 或不知「隱」在甚麼地方(很可能隱於另一次元空間), 這一點,有當地的鄭秀堅居士等可供查證。
法師親身經歷西方極樂世界的整個過程,非一般夢境可比, 他係一位得道高僧,絕無妄語,亦無妄語之必要。 另則,法師所見到的境界,不同於禪定中所看到的情景, 如若在禪定中所看到的境界,是不能透露出來的。 否則,天龍八部與邪魔都會來找麻煩。
法師是奉阿彌陀佛與觀世音菩薩之旨, 才敢公開在極樂世界各個境界中的所見所聞。 凡學佛的人都知道,大妄語者,必下無間地獄,難有出期。 因此,法師所講述的西方極樂世界之親身經歷, 乃「千真萬確」的事,有三界神衹,天龍八部作證。
除了我們人間之外,尚有一極樂世界,佛說阿彌陀經,皆屬實在, 寬淨大法師即為一見證人。 筆者根據其口述,編排整理,公諸於世, 一則弘揚佛法,一則願讀者諸君篤信佛法, 一心念佛,一心行善,同登極樂世界。
一·路上遇奇緣(觀音帶入聖境) 那是1967年10月25日的事。 當日,我在麥斜岩寺(按:法師是該寺主持)中坐禪, 突然,彷彿聽到有人在呼喚著我,並推著我向前走。 這時,我有點像醉人一般,恍恍惚惚,也不問原由,就走出了寺院。 但我心裡知道,自己此刻要到福建省的德化縣去雲遊 (按:從麥斜岩寺到九仙山德化,約200餘華里)。 走著走著,一路上並不覺得辛苦,亦不會肚餓,只記得當時是白天晴天。 其時正值文化大革命時期。 當我來到了離德化縣與上湧九仙山不遠的地方時, 只覺神志突然清醒過來!當時,我聽到路上的行人說, 今天是10月25日。 文革時期,地方動亂,故人們往往選擇夜間上路,我也不例外。 記得那是翌日凌晨3時。在半路上,我遇到了一位老法師, 他的裝束,與我一樣。我們原是不相識的,在路上遇到同道, 很自然地,便不約而同地互相合掌作禮。 我們互道姓名,這位老法師自我介紹說: 「我法號圓觀,今天,咱們有緣相會,不如一齊朝九仙山遊玩好麼?」 由於同路,我點頭表示贊同。 一路上,他好像透視了我很多過去的底細,說了很多因果話, 並像說神話般的,將我的過去世,哪一世出生在哪裡,甚麼地點, 甚麼時間,和盤托出。 奇怪得很,他所說的每一句話,我都能牢牢記住。 (按:7年後,法師依言到處詢查,各世實有其人, 以及時間,地點皆準,都是做和尚的。 只有一世,為在家居士,是清朝康熙年間,地點是上湧方桂格村, 名叫鄭遠思,生育6子2女,其中一人中進士, 經查地址,時間,墓地,均屬實在,現有子孫121家450多人。)
一路上談著,不知不覺已到了九仙山(福建省最高山)。 在那個山上,有一個大洞,叫彌勒洞, 這是我們原先欲抵達的目的地。 洞內只有一個房間大小,供奉著彌勒佛像,故名「彌勒洞」。
奇異的景象出現在眼前!只見眼前的道路,突然變了。 已不再是以前九仙山原有的那條路。 那邊的路,是用石頭砌成的,隱隱泛光,甚是奇特。 走到了山尾,一看,已不是原來的那個舊山洞——「彌勒洞」, 卻看到了另一番天地! 眼前所展現的,是一座前所未見的大寺廟,非常堂皇富麗, 比之北平的故宮,尤為雄偉壯觀。 大寺兩旁,還有兩座寶塔。走不多時,我們便抵達了山門。
只見白石築成的山門,建築宏偉壯麗,大門上有一個金勒大匾額, 金光閃閃,上面寫著幾個大金字,我完全看不懂。 在山門前,有四位和尚,身穿紅色長衣,腰繫金帶,法相莊嚴, 見我們二人到來,一齊向我們下拜迎接,我們也連忙還禮。 這時心中起了疑惑,這裡和尚的裝束打扮,我從未見過。 倒有點像喇嘛僧。他們皆含笑著說: 「來了,來了,歡迎!歡迎!」於是,請了我們進去。 進入了山門,經過幾座殿宇,奇怪得很,這裡的建築物皆會發光, 各殿壯麗可觀。當我們走進裡面時,只見一條很長的走廊, 走廊兩旁,種植著各種不知名顏色不同的奇花異木。
在大殿上,有四個大金字,閃閃生輝,不是中文,也不是英文, 我看不懂,就問圓觀老和尚,這四個字什麼意思, 他回答說:「是中天羅漢」。 既名為「羅漢」,我就在想,這一定是羅漢修持所得的境界了。 我與圓觀老法師相遇時,是凌晨3時。 這時,想必已接近天亮時分,只見殿的內外,有很多人出出入入, 各種膚色如黃、白、棕、黑的人都有,男女老幼皆有。 他們衣裝奇特,皆會發光,三五成群, 有的在練武,有的在歡樂起舞,有的聚精會神地在下棋, 有的在靜坐養神等等。他們皆現出一種十分悅樂的神態, 見我到來,皆露出親切的點頭微笑,表示歡迎,不過並未與我們交談。 走進大殿內,我看到四個大字,圓觀老法師告訴我, 那是「大雄寶殿」四字。有兩個老和尚,前來迎接我們, 我向他們打量著,其中一個老和尚,鬍鬚白白的,很長, 另一位老和尚則無鬚。他們一見圓觀老法師的到來, 立即啪身五體投地行大禮。 中天羅漢,對圓觀老法師如此禮拜,我就在想,他絕非等閒之輩啊! 當他們帶領我們到客廳去的當兒,我向大殿內四處觀望, 只見香煙繚繞,清香撲鼻,地上皆是用會泛光的白石舖設而成。 但奇怪的是,殿內沒有一尊佛像,但供品卻很多, 鮮花宛若皮球大小,皆圓鼓鼓的,各式各樣的燈飾,顏色很多,五彩繽紛。 進入客廳,老和尚拿著童子取來的兩杯水,只見那童子, 頭頂上紮了兩個髮髻,身穿綠色衣裳,腰繫金帶,道童裝束, 十分好看。杯中的水,是白色的,清涼甘美,我飲了半杯多, 圓觀老法師也跟著喝,倍覺精神爽朗,全身舒暢,一點也不覺得疲倦。
二.兜率天會虛雲老和尚 一路上,我看到很多雄偉壯觀的金殿、寶塔等,皆會發光, 令人目不暇給。但是,圓觀老法師卻向我頻頻催促,說時間無多, 快點上路(後來我才注意到,上界的時間,與我們人間不同, 不宜逗留過長,否則,再回到人間來時,已過了幾百年, 甚至幾千年)。我們所走的路,皆白石砌成,石頭隱隱發光, 山上的奇花異草,隨風送來,清香撲鼻,令人為之心曠神怡。
轉了幾個彎,約有里許路,眼前出現了一座大橋。 然而,奇怪的是,這座大橋,只有中間的那一大段,浮現在空際, 沒有橋頭,也沒有橋尾,根本無從踏上去。 再往下看,底下是萬丈深淵! 「這橋怎樣過得去呢?」我喃喃自語。 「你平日所持何經何咒?」 我回答說:「平日多持法華經、楞嚴咒。」 他說:「好,那你就持念吧!」 於是,我就口中喃喃,持念起楞嚴咒來。 楞嚴咒全咒共有3000餘字。可是,我只念了2、30個字, 眼前的景象,驀然地起了變化! 只見那座大橋,前尾兩頭,突然向陸地兩邊銜接起來,呈黃金色, 金光閃閃,七寶構成,猶如一道七色繽紛的彩虹, 懸掛在空際,壯麗無比。 兩邊橋欄上皆有明亮的珠燈,泛出各種色光。 在橋頭上懸掛著五個大字,與大殿上的字樣相同, 我就猜想,那一定是「中天羅漢橋」了。 過了橋,我們在橋亭中休息了一陣。 當時,我就問圓觀老法師,說: 「為何剛才不見橋頭橋尾兩邊,念了咒之後,才能看見? 」 他回答說: 「在未念咒前,你的本性(原來面目),被自身的業障重重包圍住, 擋住了視線,不能見到聖境,持了咒之後,由於咒力的催動, 業障頓時煙消雲散,故沒有了障礙,自性清淨, 現出了原有的一切境界,由迷轉醒,什麼都能看見, 所謂萬里無雲萬里天,就是這個道理。」
我們抵達了這座白銀城,只見城門上有五種文字的匾額, 第一是中文,寫著「南天門」三個漢字 (按:「南天門」乃四大天王的處所)。 在「南天門」內,站著很多天人,文裝打扮的, 有點像清朝時代的官服,服飾非常華麗,衣服皆會發光; 武裝打扮的,像戲台演古劇的武將,戰甲裝飾,閃著亮光, 十分威武,他們皆列隊整齊地站在城門口兩邊,雙掌合十, 向我們行注目禮,歡迎我們入城,但都沒有與我們講話。 如虹、如球、如花、如電光等,從我們身邊飛掠而過。 在雲霧層中,隱隱約約,看到無數亭台樓閣、塔尖,遠近不一。 圓觀老法師介紹說: 「這是四天王的再上一層,叫做忉利天(欲界天中第二天), 乃玉皇大帝住處,管理著四方三十二天。」 我們沒有時間看,一直沖上幾層天,圓觀老法師對我說: 「現在已抵達兜率天了。」(「兜率天」乃欲界天中第四天)。 轉眼之間,便來到了一座殿閣山門前,只見有二十餘人, 前來迎接我們,其中一人,不是別人, 正是我的授業恩師虛雲老和尚(近代三大高僧之一)。 其中還有兩個人,是我認識的,一個妙蓮和尚, 另一個是福榮大師(此二人均已往生), 他們皆身穿紅綢緞的袈裟,華麗非常。
當時,我感動得差一點哭出來。
師父問我,說: 「心靜好嗎?還有甚麼喜哀嗎? 你可知道,今天帶你同來的那個人,他是誰嗎?」 我回答道:「他叫圓觀老法師。」 這時,師父向我做了一個驚人的透露,他說: 「他就是你們每天念的大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩!」 我聽後,大吃一驚! 於是,連忙向這位觀世音菩薩的化身圓觀老法師,跪拜頂禮, 真是「有眼不識泰山」 啊!在觀世音菩薩面前,一時之間,不知該說些什麼才好。
「兜率天」的天人,不同於我們娑婆世界,身高只有五、六尺高, 那裡的天人,身高約三丈餘。 不過,圓觀老法師(觀音化身)既然把我帶到這裡來, 我的身形,也自然起了變化,也變得像他們一般高大,有三丈餘高。 師父當時還叮囑我,在娑婆世界要勤苦修鍊,業障經過考驗, 方能逐漸祛除,並交代要建修寺院等等。 在這裡,我還看到很多人,男女老幼都有,他們的裝束, 似是明朝時代的衣裝。 三.彌勒菩薩開示 過後,我們便一齊進入「兜率天」內院,去朝拜彌勒菩薩。 當我們走進彌勒大殿時,大殿內的宏偉壯麗,委實非筆墨所能形容, 到處金光閃閃,殿門前有金光燦爛的三個大字,用五種文字書寫, 中文寫著的是「兜率天」,就在這裡,我親眼看到了彌勒菩薩。
彌勒菩薩的樣子,並非像我們娑婆世界所供奉的「大肚笑佛」那樣, 肚子圓鼓鼓的凸出來,臉上笑嘻嘻的。真正的彌勒菩薩, 真可說是法相莊嚴,具有32相,80種好,外貌非常之殊勝。
大殿兩邊,或站或坐著很多菩薩,身穿各種道衣, 但以會發光的紅色袈裟者居多,每人皆有一蓮花座。 我向前拜見彌勒菩薩,請求祂開示。 彌勒菩薩對我開示一些法語。祂說: 「我將來下生(56億萬年後),龍華三會,降臨娑婆世界, 屆時,地球上全無高山,地平如掌,娑婆世界將變成人間淨土, 你們教與教之間,要互相愛護,互相鼓勵精進,不要互相誹謗。 佛教內的各宗派,亦不可互相誹謗,應當互相糾邪輔正……」 之後,師父虛雲老和尚,把我帶到一座大樓閣去, 閣前有一位身穿像明朝服裝的武將,但他不是韋馱。 這位武將領我們進入閣內,便端出由仙女採花蜜製成的糕來招待我們。 我吃了一塊,味道甘美無比,非常爽口,覺得很飽,同時感到精神倍增。
福榮大師對我說:「天上都是以花蜜醬為糧食, 是前院天人仙女送來供養的,用各種花來加以製蜜,味道很好, 人間的人能吃到此蜜醬,祛病延年,老者能返童, 你多吃一點,有好處的。」 日後,我的身體的確恢復比以前年輕,直到現在,未服過藥。
接著,福榮大師又對我說: 「天界人好逸樂,不肯修行,就像人間的大富貴人家一樣, 不肯出家,只坐享眼前之樂,殊不知三界未出, 六道輪迴,不能了脫生死,我們在這裡聽彌勒菩薩說法, 將來再降世度眾生,才能真正進入菩薩道,了脫生死…」
這時,恩師虛雲老和尚,也給我開示,他說: 「末法時期,應當堅持在最惡劣的環境內苦度眾生, 不要貪圖順境享樂,不要逆境逃避,須度惡人覺悟,回頭向善, 好人才有好的生活,清淨修行,在惡劣的環境中, 能堅持佛陀的慧命正法,才是真正的行菩薩道。 我交代你,你將來回人間後,要告訴你的同道, 特別是同修的兄弟們,要以戒為師,如舊修持,不可維新, 不要竄改僧制,現在有人說楞嚴咒是假的,有的人把僧衣改掉, 有的不信因果,說蛋是素菜,不肯苦修感動眾生, 反用邪法蠱惑眾生,把佛經歪解說得天花亂墜,騙取供養, 這些都是魔來凡間挖掉如來慧根,讓魔出頭自由害人。 所以你必須極力承吾志,方是吾徒, 你將來會到世界各國說法教化,但震盪惡劣環境中, 你必須扶持我生前所開創的寺廟復興, 所以你的名字,當初傳法與你時,取名復興,這個用意你現在明白嗎?」
四.訪極樂世界——拜見阿彌陀佛 出了「兜率天」,我又再持楞嚴咒,腳上現出蓮花座, 騰空而起,一路上,耳際響起呼呼聲,但不覺有風,速度之快, 委實難以形容,眼前一切優美的天仙之境,從我們身邊掠過, 很快的就被拋在後頭。約莫一刻鐘左右,看到蓮花座之下, 金沙舖地,一排一排的大樹,高數十丈,金枝玉葉, 葉有三角形、五角形、七角形,皆會發光開花, 各種美麗的飛鳥,身會發光,有的鳥有兩個頭或數個頭, 兩翼或數翼,牠們自由自在的飛翔,歌唱著阿彌陀佛的聖號, 四周圍皆有七彩的欄杆,觀世音菩薩告訴我,說: 「佛經上所說的,七重羅網,七重行樹,就是這個境界了。」 耳邊聽到很多講話的聲音,但語言卻完全聽不懂, 觀世音菩薩說,阿彌陀佛聽得懂。一路上還看見很多高塔, 皆七寶結成,隱隱泛光。如此一直走, 不久,來到了一座大金山前面,這座大金山, 比起峨嵋山,不知要高大多少萬倍。
毫無疑問,這時我們已經抵達了「西方極樂世界」的中心。 觀世音菩薩揮手一指,說: 「到了,阿彌陀佛就在你的前面,你看到嗎?」 我奇怪地問:「在哪裡?我所看到的只是一座大石壁,擋在眼前。」 豈知,觀世音菩薩的回答,頗令我感到出乎意料之外, 祂回答說:「現在,你就站在阿彌陀佛的腳趾尖。」 我說:「阿彌陀佛身軀如此高大,我怎能看得到呢?」 其實,這種情景,就像是一隻螞蟻, 站在一百幾十層的摩天大樓底下,無論怎樣抬頭, 也無法看到摩天大樓的全貌一樣。 觀世音菩薩囑我快快跪下,請求阿彌陀佛加被,接引我到西方極樂世界去。 我連忙跪下,祈求阿彌陀佛的加被。 求著,求著,霎時間,只覺自己的身體突然不斷的高大起來, 一直高到祂的臍間,在這個高度中, 我看到阿彌陀佛確確實實的就站立在我的前面。 祂站在數不清層層的蓮花座上,花瓣上層層有寶塔勝境, 放出千萬色光,光中有佛,端坐在金色光芒中。 同時,我還看到一座金碧輝煌的大殿,再放眼望去, 我看見了整個西方極樂世界的全貌! 衣服發出千百種光,認不清是男是女,此時祂的身形比我高大, 約莫有阿彌陀佛的肩膀高。 我站立在那裡,見到這種殊勝的境界,看得出神了, 一時之間,竟然一句話也說不出來! 現在,要我將當時眼前的殊勝境界,一一說出來, 那恐怕要講上七天七夜。單說阿彌陀佛那莊嚴無比的法相, 就是講半天也講不完。 例如,阿彌陀佛的法相,祂的眼睛,就像一片汪洋大海一般, 講出來可能沒有人相信,但實際上祂的眼睛,就像人間的大海一樣大。 西方極樂世界國土,據佛經上說,有十萬億佛土那麼遙遠。 若以時間來計算,人的每一分鐘,用光年來走, 也需要一百五十億光年時間,方能抵達, 換句話說,以人的壽命來看,那是絕無可能的事。 但是,欲往西方極樂世界,只要發願,一剎那間,便可抵達。 若從物質上來說,靠人的肉體來行動,走向西方極樂世界去, 縱使是從整個地球,由生到滅,用這樣長的時間來走, 也是無法抵達的。 因此,要靠本身的願力,加上阿彌陀佛的加被, 只要一剎那間,便能抵達目的地。 阿彌陀佛說:「觀世音菩薩接引你到這裡來,到各處參觀, 你就去吧,但過後你必須回返人間。」 當時,我驚嘆於極樂國的殊勝境界,感到人間很痛苦,不想再回去, 於是我哀求道: 「這裡極樂國太好了,我不想回去,求阿彌陀佛大發慈悲,收留我!」 祂說:「不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可, 而是你在二劫以前,已往生極樂國土,只因你自己發願再回到人間, 救世度人,所以你目前還需回去,完成你的心願, 把極樂世界裡的情形,傳達給人間知道,藉以教化世人。」 阿彌陀佛又偈曰: 「你已往生二劫前,只因發願度眾生、 累世父母及親屬,誓救同歸九品蓮。」 佛說此偈已,我立即全身震動,回憶起二劫以前往生的情景, 歷歷在目,全部湧現出來,看得清清楚楚。 我向祂拜了三拜,與觀世音菩薩走出了說法台大門。 這時,我看到所有的大門,走廊、池畔、欄杆、山、地, 都是七寶結成,皆會發光,就如電燈電條一樣。 最奇怪的是,這些看似「有形」的東西,皆透明無阻礙, 可以穿越而過。大門上有四個大金字,旁邊也有對聯,我看不懂, 觀世音菩薩解釋說: 「用中文讀是『大雄寶殿』的意思,也可以解釋為『無量壽佛』。」 那座金碧輝煌的大殿,宏偉無比,有好幾萬人在內。 同時,看到很多菩薩,或坐或立,有的在殿內,有的在殿外, 身體皆金色透明,菩薩的高度,比佛稍矮了一點。 在諸菩薩中,還看到了大勢至菩薩、常精進菩薩等大菩薩。 「好,我這就帶你去,從下品下生、至中品中生, 一直參觀到上品上生。」 一路上走著,我們的體形,卻跟著慢慢地逐漸縮小, 當發覺到這種怪現象時,我就問觀世音菩薩,說: 「為何會有這種情形,人會逐漸地縮小下去?」 祂回答說: 「極樂世界各眾生,因境界不同,體形高度大小有異, 我們現在是從上品(阿彌陀佛處),走向下品。 九品蓮花,上品者比中品者高大,中品者比下品者高大, 我們現在前往下品,故體形身高,跟著漸漸縮小, 以至與下品眾生成正比例。 又如人間,人體最高不逾八呎,天界的天人則身高三丈餘, 這叫做配合境界。」
說著,說著,我們來到了下品蓮花池。 放眼望去,只見那裡地平如掌,皆黃金舖成,隱隱發光, 而且是透明的。 不多時,眼前出現一個十分寬敞的廣場,廣場上有很多女孩子, 年齡約莫13、14歲,這些女孩子,頭頂上紮兩個髮髻, 插著紫花,非常漂亮。她們身穿一色淡綠衣,桃色的肚裙, 腰繫金帶,一律相同裝束,外貌亦完全一致。 西方極樂世界居然會有女眾!? 我滿腹狐疑地向觀世音菩薩問道: 「據佛經上說,在極樂世界中,無有男女之分,為何此處會有女孩子呢?」 觀世音菩薩回答說: 「不錯,這裡無分男女相,你看你自己現在如何!」 我被祂這一提,才赫然發現到, 原來自己變成一個13、4歲的女孩子,裝束樣相,完全與她們一模一樣。 我驚異地問:「為什麼會這樣?」 變男的則全部為男,變女的則全部為女。 其實,不論變男變女,在蓮花化生中,是沒有血肉之軀的, 身體皆像白色水晶,通體透明,像玻璃一樣, 但有一個人形,因此,實際上並無男女之別。」 我一看自己的身體,的確就像觀世音菩薩所說的那一樣, 不見皮膚、肉、指甲、骨、血,只像一體白色透明的水晶。 往生到下品下生裡的人,皆帶業往生。 來到這裡,不論男女老幼,蓮花化生後, 一律變成13、14歲的孩子樣相,返老還童,皆變得親切可愛, 美貌異常,外表上雖有男女之分,實際上則無男女之別。 我問觀世音菩薩,說: 「為什麼往生到這裡的眾生,會變成一律樣相,同樣歲數呢?」 祂回答說:「這是因為佛性平等, 阿彌陀佛的佛力,接引他們到這裡蓮花化生,一律平等待遇, 不論你在人間是老公公,老太婆,或中年人,壯年人, 蓮花化生後,同樣生成十多歲樣相, 這個原理,就像在人間出生的嬰兒一樣,身體大小,樣貌相差無幾。」 在下品下生中,蓮花化生後, 在蓮華內,每天六時,有一時是講經會,由一名大菩薩主持。 到了講經時間,法鐘一響,蓮花池中的人,或居住在樓閣內的人, 都會一律變成女孩子,或男孩子,有一定的形相。 他們的形相與裝束,全由佛力或菩薩所控制, 佛力要變男就成男相,要變女便成女相,裝束也如此, 要紅一律紅,要綠一律就綠,要黃一律就黃。 這些下品下生的眾生,白天則走出蓮花,出來玩耍, 或唱歌、或跳舞、或禮拜、或念佛、或誦經、或嬉戲、 以及其他活動,到了歇息時間,便回到各自的蓮花中去。 換言之,白天花開,夜晚花合。 歇息時,在蓮花中有的自心念佛,有的則做著各種綺夢 (由於帶業往生,故難免有過去世的業妄反映)。 到了那裡,起先只看到一、二十個女孩子,接著,很快地, 陸續看到幾十個、幾百個、幾千、幾萬個女孩子。 霎時間,整座大殿大樓內,都擠滿了這些外貌裝束一模一樣的女孩子。 她們集中在一起,給我們參觀,在她們來說,那是極端輕而易舉的事, 一下子就集中數萬人出現在眼前。 不像我們人間,要集中幾千幾萬人,大費周章,需要很多時間來安排。 不一會,我們來到蓮花池,只見池裡的水,甚是奇特, 就像是空氣一樣,不像我們娑婆世界的水,是液體狀的。 觀世音菩薩說:「你下去洗個澡罷!」 我說:「衣服弄濕了怎麼辦?」 祂說:「不會濕的,不像娑婆世界裡的池,下水後會弄濕衣服。」 而且,更奇怪的是,我不會游泳,怕會沉下水底, 可是,在蓮花池中沐浴,卻可以入隨己意, 要升高就升高,要下降就下降,要往左就往左,要往右就往右, 完全可以用自己的心意來加以控制。 我在池中一圈又一圈的兜著玩,好不快活。 我好奇地試喝了一口水,水很清甜,於是,我大口大口地喝個痛快, 越喝越覺精神倍增,全身輕飄飄的,好像是要飛起來一樣! 我摸一摸自己身上的衣服,一點也沒有濕水。 當我游到蓮花池的池心時,我看到很多美麗的蓮花,開得十分燦爛, 有人端坐在花上念佛。 但是,也看到一些蓮花正在枯萎,或折斷,甚至已枯死。 蓮花池中的水,就是阿彌陀佛經所說的「八功德水」
六.下品下生往生者的業妄反映 下品下生的往生者,就是我們娑婆世界裡, 求生淨土,一心念佛,「帶業往生」的眾生。 什麼叫做「帶業往生」呢? 往日在娑婆世界裡,這些眾生,曾做過各種惡業, 如殺生、偷盜、欺詐、誹謗、誣陷、兩舌、邪淫等, 論這些人的德行,原來是不可能往生西方的, 可是,在他們臨終的時候,緣遇善知識,教他們念佛經, 念阿彌陀佛聖號,一心不亂(能夠一心不亂者皆宿植善根), 借助阿彌陀佛的願力加被,接引他(她)往生極樂世界, 在下品下生中蓮花化生。
然而,九品蓮花,欲從最下一品(下品下生),
一個劫,等於是1679萬800年, 所以,下品下生的往生者,欲修到最上一品, 需要到2億157萬6000年的時間,方能成佛。 但是,如果我們在娑婆世界能夠下定決心,勤修苦鍊, 可能三五年時間,便能身居中品或上品, 或者在這一輩子中便可以成道。 因此,我們必須珍惜「人身難得」,勤苦修行, 能有所成就的話,可望直往上品上生,花開見佛。 如印光法師與弘一法師就是一個活生生的例子,此點留待後述。
不過,話說回來,在我們娑婆世界中的眾生,卻有多種苦,不可避免,那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰盛苦。在極樂世界裡,縱使是下品下生,也絕對不會有上述等苦,因為是「極樂世界」,只有「樂」,而沒有「苦」。雖然下品下生的眾生,需要十二劫的漫長時間修行,但是卻能保証循級而上,直至花開見佛,途中絕無退轉墮落三惡道、四惡趣之虞。而且整個的修行過程,自始至終,都是在「極樂」的狀態中度過的。
下品下生的蓮花,不同我們人間的蓮花,約有一里至三里見方那麼大,三四層樓高,蓮花皆會發光。這裡的往生者,如果他們在蓮花內,起著各種妄想,蓮花的色澤就會呈黯淡無光,反之,如果沒有妄想,內心清淨,蓮花便會放射出燦爛奪目的光輝。
以下是兩則實際例子︰
觀世音菩薩說︰「眾生累世以來,造作各種不同的業,故帶業往生後,業妄反映也不相同,下品下生者,業障比較多,當然有輕重之分,所以下品蓮花中,亦分為上中下三等。多數是人間的恩愛難忘,如父母、兄弟、姊妹、朋友等,以及對物質財富的欲望,都會一一反映出來,猶如人間的做夢一樣。現在,我就帶你去看看妄業反映的實際情形吧!」
轉了幾個彎,看到一朵色澤黯淡的蓮花,走進去看時,見有一座高樓大廈,房子比皇宮更富麗堂皇,花園十分幽美,屋內古物珍寶,價值連城,一切佈置非常雅緻,有如人間宰相府第一樣。屋中男女老幼數十人,衣裝與人間一樣,非常華麗,只見人員出出入入,非常熱鬧的樣子,好像在辦甚麼喜事似的。
我問觀世音菩薩說︰「為甚麼極樂世界裡,還有像人間家庭一般的生活方式。」
祂回答說︰「這個人雖然臨終十分清淨,帶業往生,但是,累劫習氣妄想很多,紅塵未了。這裡的數十人,都是他生前的父母、妻子、愛人、兄弟、姐妹、兒媳、親戚,恩愛難離,故每次他回到蓮花中休息時,便思念這些人和物,妄想在一起,他們便顯現出來。因為極樂世界是有「樂」無「苦」的。想父母,父母來,想妻兒,妻兒來,想華廈,華廈來,想山珍海味,山珍海味來。展現出來的情景,就像娑婆世界眾生在做夢時一樣,在夢中如同處在真實情況,醒來時則一切空無所有,這就是業妄反映,只是一種假相,他在人間的親人是不知道的。」
觀世音菩薩的話,發人深省,其實,人間的生活,也何嘗不是一場大夢呢,當靈魂離開了身軀,你在人間所有的一切,無法帶去,不再屬於你,就像做了一場幻化的夢一樣,到頭來皆是一場空。
觀世音菩薩又解釋道︰「其實,帶業到這裡往生的人,妄想比在人間的欲望更多。因為娑婆世界是物質的,阻隔很多(按︰物質如隔一張紙,看不見,物質本身不斷新陳代謝,緣生緣死),因此,對很多東西,往往會有「求不得苦」之嘆,但極樂世界就不同,不是物質的,只要你一想(妄想)要甚麼,甚麼就呈現在眼前,給你享用不盡。極樂世界,性質屬虛空,遍滿法界,天界屬神質,雖有五通神力,有時還有求不到的現象,人間屬物質,重重阻隔,所求難以實現。」
我又問觀世音菩薩,說︰「妄境(即夢)與如來清淨實境有所分別嗎?」
祂開示說︰「實境,是常住不滅的,會永遠放射出各種光芒;而妄境,則屬無常,不會放射出任何光色,故一旦自己的妄業覺醒時,便一切空無所有。如人間睡覺做夢一樣,夢中的山川人物、城市大廈,醒來時皆不存在。娑婆世界裡的眾生,不惜窮一生之精力,爭名奪利,拼個你死我活,但是,到頭來,死後一件也不能帶走,神魂墮入六道輪迴中,緣生緣死,依業報吃盡苦頭。故欲脫離苦海,必須早日覺悟,回頭是岸。」
上述那家主人,是帶業往生的,據觀世音菩薩說,他是我的同鄉(福建蒲田),語言與我相通,叫我進屋內看看。
我們走入那座華廈內,只見裡面大排筵席,桌上擺滿山珍海味,有六七十個人正在大吃大喝,場面甚是熱鬧。有一個老人,約莫七十來歲年紀,他的氣派與人間的大富豪一般,想是主人身份。他看見我的到來,很客氣的向前來與我搭訕。
他問︰「你是從哪裡來的?」
我用福建話回答︰「我是從福建蒲田來的,是你的同鄉。」
他一聽到「同鄉」二字,滿是歡喜,不斷點頭地說︰「很好,很好。」並且很熱誠的招呼我一齊入座。
我隨口問道︰「你們在這裡舉行甚麼大宴會啊?」
他笑笑,卻反問道︰「你是怎樣來到這裡的?」
我伸手指著站在門外的圓觀老法師,說︰「是觀世音菩薩帶我到這裡來的,來這裡參觀旅遊。」
此言一出,眼前的整個情景,突然起了變化!這老人一聽到觀世音菩薩的名字,身子陡地一震,臉上現出慚愧的神態,霎時間,眼前的那座華廈,裡面的六七十個人,以及整個宴會熱鬧的場面,突然消失了!那老人也變回十三、十四歲的身相,端坐在蓮花上,通體水晶白色透明,十分好看。
這個情景的突變,正如觀世音菩薩剛才所說,景像由妄想而起,妄想滅,景像則隨之而滅。
原來此人前生在娑婆世界是一名富商,他生前的種種妄想猶在,積習難返,喜歡大排筵席請客,這種習性,時不時地顯現出來,就成了剛才那幅情景。
過後,他對我自我介紹說︰「我是福建蒲田涵江哆頭村人,名叫林道一,家庭富有,在哆頭村屬望族,臨終時,得善知識指導,十念往生,但很慚愧的是,我的業障妄想很多,不能除掉,恩愛難捨,故時常胡思亂想,現出各種妄境。觀世音菩薩曾點名兩次予我開示,要我糾正,但我總是舊病復發,改不掉!」
臨別時,他還付託我帶一個訊,他有一個兒子,名叫阿旺,住在新加坡,囑我將來回返娑婆世界之後,轉告他的兒子阿旺一聲,說他父親在中國業已往生西方淨土了。
觀世音菩薩勸導這些帶業往生的人,多到蓮花池的「八功德水」中洗澡,洗去心中的妄想,使自己的心性漸漸回復清淨。
我與觀世音菩薩又來到一個陡峭的高崖下,這時,我又看到一個奇異的景像。我看到一位年約二十歲左右的女子,她身穿像人間一般的黑色衣服,在高崖下嚎啊痛哭!當時我覺得很奇怪,因為極樂世界是有樂無苦的,為甚麼還會有人在這裡痛苦得如此悲傷呢?
觀世音菩薩似乎已透知了我的心意,叫我向前去,問問她看就知道了。於是,我走到她的身邊,雙掌合十,問她︰「女菩薩,妳為何在這裡哭得如此悲傷呢?」她抬起頭來一看,不但不哭,反而笑嘻嘻的對著我,說︰「我是被驚妄想紛飛。」語音方落,她便回到蓮花池中的蓮花之上端坐,變成一個十三、十四歲的女孩樣相,全身水晶,那座高崖也同時消失了!
她向我自我介紹說︰「我是福建順昌人,名叫xxx,現年廿一歲,是歸依了佛門的女居士。一九六零年間,我決心出家,卻被人從中干涉,一直不肯,最後逼得我跳崖自殺,這本來屬於十惡之死,不能超升,但是,觀世音菩薩發大慈悲心,念我一片真誠,引接我往生淨土。因我才往生不久,故心驚妄業未除,因此,時不時地,不能控制自己,將自己心中的心驚妄業反映出來,這種現象,就像在人間作惡夢一樣,心中常出現驚險境界,雖蒙觀世音菩薩說法,但還是不能免除。」
我關切地向她指示,說︰「妳看,站在我身旁的不就是觀世音菩薩嗎!」
她聞言馬上向觀世音菩薩跪拜頂禮,觀世音菩薩指示她說︰「妳快到蓮花池中,用八功德水,多多洗澡,便可漸漸消除這些業障。」
在蓮花池中,蓮花池也展現出各種枯榮盛衰的現象,我就問觀世音菩薩,說︰「為甚麼會這樣呢?」
祂回答說︰「個別蓮花的枯萎,或失去生機,那是因為,有人初信佛時,非常虔誠,勇猛精進的唸佛,播下佛種,種籽在蓮花池上,生長茁壯,美麗盛開。可是,只勤修了一個時期,心怠懈了,信心搖動了,不但不唸佛,甚至幹起十惡的壞事,因此,他那株蓮花就漸漸枯萎了。你看,那株折斷枯萎了的蓮花,就是西省xxx,他開頭是皈依唸佛,後來當了官,佛不唸了,還開葷做十惡,被政府判處死刑,所以蓮花折斷了。還有另一株枯死的蓮花,他是永泰縣人,皈依法師唸佛三年,花開得很漂亮,後來想發財跑去做生意,不再唸佛了,盡量牟取不義之財,但最後卻破產了,債台高築,走頭無路,自殺身亡,十惡者不能往生,故蓮花枯死了。」
我又問觀世音菩薩道︰「常亮法師生前對我說過,唸佛一句,罪減河沙,那人唸佛已三年,為甚麼沒有功呢?」
祂說︰「那是指不懂佛法的人,隨世作惡,後來聞善知識啟示,立即回心向善,懺悔永不再作惡,真心痛改前非,棄惡從善,開始一心唸佛,唸一句佛號,就滅了他自身上的無量罪業,接著持久唸佛不變,死後往生極樂國土,雖帶業往生,但永不退轉,終成佛道。
觀世音菩薩頓了一頓,續道︰「但是有的人,口頭唸佛,而心如毒蝎,暗中害人作惡,這種人是乃屬十惡者,不能往生淨土,只種了些許善根。不過,這個人的善根猶存,只要一旦省悟,再行懺悔,唸佛行善,那株蓮花便會重見生機,再度光輝燦爛的開放。」
據觀世音菩薩透露,世間不論貧、富、貴、賤、善、惡、智、愚,男女老幼,各界人士,只要信心真誠,勤行唸佛,止惡行善,心口如一,持之以恆,淨土蓮花必將茁壯成長,臨命終時自然蒙阿彌陀佛的引接,往生極樂,蓮花化生。倘若只是信佛唸佛,忽熱忽冷,忽勤忽懈,蓮花雖開,也不會茁壯美麗。如再做壞事,十惡之死,又墮入六道輪迴,就不得往生極樂國了。
說到這裡,忽然,我看見一個年紀約莫三十多歲的尼姑,迎面向我們走來,我定睛一看,原來她是江西省雲居山雲庵的住持法本尼師,她看到我,便大聲叫了起來,說︰「哎呀!是寬淨師兄你來了,歡迎!歡迎!恭喜恭喜!」
我問她︰「妳何時往生的,怎麼我不知道!」她說︰「一九七一年,由於我不肯還俗,後來在一個地方,跳水自殺了!本是十惡不能往生,但我佛慈悲,大開恩門,念我一心唸佛,一塵不染,故引接我來往生,我才來不久呢!」
我又問她︰「往生下品蓮花者,大家樣相皆十多歲的孩子,為甚麼妳還是三十開外的尼姑呢?」
她回答說︰「聽說你來了,我便妄想反映成原來的樣相,方便你認出來。寬忠師兄好嗎?你回去後,有見到他,叫他精進勤修,我已往生淨土,請他放心好了!」
突然,聽到鐘聲響起,觀世音菩薩對我說,這是說法時間到了。 這時,只見成千上萬的男孩都是13、14歲年紀,身著紅衣, 腰繫金帶,髮卷雙髻,裝束統一,整齊列隊, 他們的身體、頭、手、腳,皆白色透明水晶。 只見他們蹦蹦跳跳地聚集在蓮台上下,大家互相頂禮後, 奏起天樂來,天上各種美麗飛鳥,和聲念佛, 接著,一位全身放射出千百種光的菩薩,出現在眼前, 整幅景象,殊勝已極。 觀世音菩薩告訴我說: 「祂就是大樂說菩薩,今日由祂值日說法,要去朝拜十方佛聖。」 這時,但見天空中如雨般的散下各種美麗色彩的花朵, 以及各種奇異的東西,那些男孩們用衣襟將它包起來。 緊接著,整個天空放出如閃電般的萬光萬色,煞是好看。 在下品下生中,有一個叫做「語言陀羅尼堂」的, 語言陀羅尼,即是說,菩薩每說一句法,每個眾生,都能聽得懂。 不論你是屬什麼國家,何種籍貫,菩薩只發出一種聲音, 所聽到的,就是屬於自己的語言,無需通過通譯, 都能直接聽得懂,這就是「語言陀羅尼」的奧妙。 這裡的眾生,欲到塔的頂層,或從頂層下來, 皆無須像我們娑婆世界,要乘電梯上下。 他們要上去,只要心念一動,一想即上,要下來,只要一想即下。 他們的身體,如前所述,是透明無阻礙的, 不管到哪裡,穿牆透壁,一想即過,不會碰到任何阻擋。 縱使幾百、幾千、幾萬個人聚在同一個空間,也不會互相碰撞, 出現擁擠現象,因為他們並無肉身(物質),身體透明無阻。 「淨觀塔」非常的大,在裡面什麼都可以看到, 可以映現出十方世界中的所有境界。 到這裡來,例如,要看娑婆世界的地球,放眼看去,只有一粒沙大, 看太陽也一樣,只有一粒沙大。 但是,如果你想看清楚其中情景, 例如你想看亞洲,視線就會隨之擴大,亞洲便清楚的映現出來。 要看哪一國,或要看長城等景,要看福建省,甚至要看其中一間屋子, 屋內的情景,視線亦會隨著相應的事物擴大, 清晰的映現在眼前。 換句話說,在「淨觀塔」中是「無所不見」的, 等於是一個全宇宙的天文台。
七.中品蓮花(凡聖共居處所) 我們出了下品蓮花池,我如前持咒,身子如乘坐飛機, 騰空而起,只見無數輝煌的樓閣、塔尖,在我們面前掠過。 這時,我突然覺得自己的身體,漸漸高大起來。 因為,中品中生的蓮花池,蓮花大者,如中國一省,約七、八百里, 我們從新加坡到吉隆坡,也不過180餘里。 因此,七、八百里差不多要到泰國的中部。 蓮花這樣巨大,這裡往生者的體形身高,也相應的高大, 與蓮花的增大成正比例。 不用說,這裡的宮殿房舍,也相應的增高增大,方能容納這裡的眾生。 觀世音菩薩對我說: 「中品中生,多數是凡聖共居,四眾都有,有出家僧尼, 有在家男女居士,這裡的往生者,比下品蓮花的眾生,更勝一籌。 他們生前皆有出離三界之念,在娑婆世界時勤苦修鍊, 除自修外,還積極於佛教事業, 如大興土木,興建寺廟,或大量印經書,廣宣佛法等, 並行善布施,嚴持戒律,慈、悲、喜、捨, 臨命終時蒙西方三聖接引,往生到中品中生蓮花池來, 但是,他們的修持各有深淺,故亦分為上、中、下三等。」 不久,我們來到了大殿,向諸菩薩參拜頂禮後, 觀世音菩薩便馬上帶我到蓮花池參觀。 呵!中品蓮花池,比其他下品蓮花池,不知要莊嚴殊勝多少倍。 四周皆七寶砌成,池中蓮花,花紋優美之極,而且放出各色光彩, 互相輝映,真是艷麗奪目得難以形容。 尤為奇異的是,池中蓮花,花瓣奇特,分很多層, 每層之內,皆有亭台、樓閣、寶塔等,放出十幾種色光, 景致美麗動人至極。住在蓮花上的人,身體呈金紅色透明, 也會放光。他們的衣服裝束皆一樣,年紀約莫20歲左右, 不見一個孩子或老人。 這時,我一看自己,奇怪,不知什麼時候也跟著變了, 變得同他們一模一樣,只有觀世音菩薩還保持原來的樣相。 我問觀世音菩薩說: 「為什麼這裡所有東西都會發光,什麼色,放什麼光, 而我的身體也會起了變化,同他們一樣。」 祂回答說:「這一切都是阿彌陀佛的佛力所致, 所以什麼都會反映發光,阿彌陀佛放出無量光明,反映到這裡來, 就變成這個樣子。你身體上的轉變,亦復如是, 乃阿彌陀佛的佛力所引起的變化。 蓮花池中的每一個境界,裝束皆相同。 除非自己有神通之力,另變各種樣相,不然整個都是一致的。」 中品蓮花池,也有一些色調黯淡不會發光的樓閣, 不過,這並不是極樂國的實景,而是往生者妄想的夢幻無常境界。 正在說著,眼前就出現了一座不會發光的樓閣, 四方有寬敞的花園,百花齊放,爭艷鬥麗,鳥兒在樹上跳躍, 吱吱歌唱,這幅情景,與人間富貴人家的豪宅沒有兩樣。 這一家人,大廳上供奉有三寶, 父母、妻子、兄弟、姐妹、親屬皆聚集一堂, 修行念佛,男女老幼20餘人,皆是十分虔誠的佛教信徒。 這時,觀世音菩薩告訴我說: 「這一家人,樂施好善,慈悲喜捨,有的已往生到中品中生裡來, 但是依舊恩愛未斷,常念人間事, 所以他們一家人的生活情況都反映到這裡來。」 觀世音菩薩說,九品蓮花,一品一品,由下而上, 下品修好了,蓮花可移植於中品蓮花池中, 這種情形,就像參禪一樣,初禪後進入二禪,二禪後進入三禪, 三禪後進來四禪,其理一樣。 只見天上散下很多天花寶物,如球狀,如三角形狀,各色各樣, 不一而足,金光萬道般的灑了下來, 台下的聽眾紛紛伸手去接,或用衣服來盛。 這時,天樂齊鳴,仙曲悠揚, 聲音不知是從哪兒發出來的,十分莊嚴。 突然,台下成千上萬身穿紅色衣裝的男青年, 搖身一變,全都變成綠色衣裳的女青年, 桃色裙子上繫著金色腰帶,一起翩翩起舞,歡樂無比。 不一會兒,他們又變成了球形蓮花,各現出不同的美麗色彩, 各色光芒四射,一個人影都看不到了。 突然,蓮花上又現出菩薩端端正正的坐姿, 接著又變成無數金塔、銀塔,光輝四射,四周景色, 變得難以形容的優美壯麗。 正看得出神間,忽然看到虛空中有幾百個身穿綠衣女子, 衣袂飄飄,從空中很快的一起落下,衝過大殿,穿牆透壁, 如同穿過空氣中一樣,一點也不見阻礙。 我甚為驚訝,問觀世音菩薩說,這是一種怎樣的現象。
祂說:「極樂世界,乃阿彌陀佛的願力形成的, 其性質不是物質的,故無論亭台、樓閣、宮殿、寶塔、 山水、花草樹木,皆透明無物質, 故毫無阻礙,可以自由穿梭而過。不信,你也去撞一下看看!」
我依言,跑到大殿的圍牆旁,以及大柱、欄杆等處, 每處試撞一下,一出一進,穿入穿出,果然無阻無礙! 但是,用手去觸摸時,似有實物存在,只是沒有阻礙而已。 這種現象,倒有點像摸水一樣,摸下去的確有東西的感覺, 但是,依然可以任意穿進去。
中品中生這個境界,有很多的房子與塔, 不用說,這裡眾人的體形高大,也比中品下生等而上之, 故房屋與塔,也相應的增高增大。 在中品中生裡,每天都有從天上掉下的花, 這裡的眾生,每天就是拿起從天上掉下的花,來供養十方佛。 這些花都是非常殊勝,非常美麗的, 並非娑婆世界的花可及其萬一。 同時,從天上所奏出的音樂,是非常非常美妙的,非筆墨所能形容。 據佛經上說, 「世間帝王有萬種音樂,不如轉輪聖王諸音樂中一音之美。 如轉輪聖王萬種音樂,不如忉利天諸音樂中一音之美。 如忉利天王萬種音樂,不如第六天王諸音樂中一音之美。 如第六天王萬種音樂,不如阿彌陀佛剎中諸七寶樹一音之美。」
中品中生的眾生,身上會放光,體金紅色,呈透明,沒有阻礙, 所以能夠在剎那間,前往諸佛剎,供養十方佛,剎那間回到原來處。 在生前沒有很大功德的人,是不可能成為這裡的眾生。 到了中品中生果位的眾生,他們的妄想就少了,甚至沒有了妄想。 他們所要吃的東西,也少了,不像中品下生,他們要吃花蜜糕。 因為他們在修持上越來越高,已到根本不需要這些東西。
在中品中生裡,有一座叫做「華藏世界展覽館」, 在這個展覽館裡,可以見到佛菩薩各式各樣的修行方法,可謂包羅萬有。 「華藏世界展覽館」裡面,有一層一層,每一層, 都有展現一佛成佛的整個過程, 例如阿彌陀佛,祂的前世是什麼人(法藏比丘), 祂的師父是誰(世自在王如來), 祂曾修何法,發何願,祂更前一世是什麼, 甚至未成佛前的百世、千世前的整個情形,皆可一覽無遺。 如果你想看那一種境界,你可以到另外一層, 例如去看觀世音菩薩成道的過程, 祂每生每世的生活情形以及求道經過。 你想看釋迦牟尼佛、藥師佛、普賢菩薩、文殊師利菩薩等人, 生生世世的修行過程,都可以在這個「華藏世界展覽館」裡看到, 十方世界一切佛、一切菩薩的情形,亦復如是。
八.上品蓮花─花開見佛 我依舊持咒,腳踏蓮花,向上騰空而去, 只覺自己的身體漸漸長大,變成如初見阿彌陀佛時的我模樣。 觀世音菩薩對我說: 「往生上品上生的眾生,他們在娑婆世界時,精進勤修, 守戒淨如明珠,精研佛典,斷十惡,行十善, 根據自己所修的法門指示,一一落實地加以實踐,身體力行, 勇猛精進,十年如一日,直至肉體壽終為止, 再加上各種外功一一生前行善布施做大功德, 在其臨終的剎那間,便往生到上品蓮花這裡來。」
往生到上品上生來的眾生,妄想幾乎可說是已經完全沒有了, 六根清淨,他們也有的已到了菩薩的境界, 可以自由變化,遊戲神通。 例如菩薩們聚在一起,想要變成一朵花,全體便變成花, 想變成塔,全體便變成塔,想變成石頭,全體便變成石頭, 想變成樹,全體便變成樹。 在上品蓮花池中,最小的蓮花也有三個省大, 換言之,有三個馬來西亞一般大。 有一位名叫印光法師(按:近代三大高僧之一),你認識嗎?」 我忙答道:「他在哪裡?他的大名,我已久仰,但人還沒有見過。」 說話之間,只見蓮花中有一位30多歲的男子, 突然變相出印光法師的原相來,我們相會,其情甚歡, 互相頂禮後,就滔滔不絕地交談起來。 我們談了很多,有的忘記了,但還記得他再三叮囑我的話, 他說:「我希望你回人間後,傳達給諸同修知道,要以戒為師, 精持戒律,一心念佛,信願行,必定往生無疑……, 奉勸那些修行人,一定不要自作聰明, 把佛陀所定下的戒律,以及祖制,擅自更改, 大唱維新行道,違反威儀,戒律,實令人痛心……」 我們一起走下了蓮台,帶我到大樓閣去。 一路上,各種奇異飛鳥在金枝玉葉上歌唱,和著天樂啾鳴, 各種優美動聽的念佛聲,悠悠揚揚的,到處皆是盛開艷麗的鮮花, 清香撲鼻,各種球狀花朵隱隱發光, 還有各種珍珠燈、瑪瑙燈、琉璃燈,一行行的排列著, 閃爍著各種的光芒,令人目不暇給,美不勝收。 桌上擺著奇怪的東西,我看不出是什麼。 觀世音菩薩知道我肚子餓了,問我:「你肚子餓嗎?」 我委實覺得有點餓,我說:「這裡有什麼可以吃的嗎?」 祂說:「這裡的飲食與下品下生的情形一樣,你想吃什麼,什麼就會來。」 我說:「那太好了,我想吃白米飯,白菜湯,別的不要。」 語音方落,白米飯、白菜湯都擺在我的桌上面前。 我問大家,說:「你們不吃嗎?」 他們說:「我們一般上都不吃東西的,你吃吧!」 據知,上品上生的眾生,多已成就菩薩果位, 他們很少有飲食的欲望妄想,甚至完全沒有。 相形之下,我覺得自己很慚愧,吃著,吃著,吃飽了, 將碗筷放回桌子上,一忽兒,碗筷便不見了! 我問觀世音菩薩說:「為什麼會這樣?」 祂回答說:「那是你妄想肚子餓,就想要吃飯, 就像在人間做夢一樣,夢時什麼都有,醒來時什麼都不見。 你妄想吃,食物來,吃飽後,吃的妄想消失了,食物也跟著消失!」 我不停地點頭稱是。 「地球上一定有很多人往生到極樂世界來, 為何他們的親屬都看不到呢?」 祂回答說:「地球人多被妄業所蔽,很多東西都看不見, 如果一心念佛,念佛參禪,叫做淨土禪。」 我馬上請祂開示,說:「請指示淨土禪應該怎麼修?」 祂點頭,這樣開示說: 「人可分為兩班念佛(按:這是西方淨土眾生修持的方法), 甲班念兩句阿彌陀佛,乙班默念著聽, 接著,乙班念兩句阿彌陀佛,甲班默念著聽, 這樣修持,既不辛苦,又念不停。耳根最靈, 耳朵裡自念,即是心念,心口如一,佛性自顯露出來, 靜則生定,定則生慧。」 接著,觀世音菩薩說: 「時間無多,我這就帶你去看阿彌陀佛大塔——蓮華塔」 又過了幾座樓閣,塔尖在身旁一掠而過。 不久,眼前出現了一座壯觀已極的大塔, 猶如崑崙山一般高大,不知有多少層(看來最少有幾萬層), 「蓮華塔」有多少個角,亦分不清楚,塔的整體呈透明狀, 放出萬道金光,裡面隱隱傳出南無阿彌陀佛的唱題聲, 前兩句很清晰,頭一句很悲願救助似的, 第二句則鏗鏘有力,很有親切感。 這個「蓮華塔」,專供上品中生的千千萬萬往生者, 到那裡遊玩。這個塔很大,難以形容,不是人間可以想像, 大約有幾千幾萬個地球那麼大,所以它的高度也是不可想像的。 塔裡面,有各種的宮殿,各種顏色,都是透明發光的。 上品中生的眾生到這裡來,可以穿「牆」自由出入,無阻無礙, 要上要下,只要心意一動,只是剎那間的事, 便可抵達所要到的地方,塔裡面可說應有盡有。 在這裡可以看到整個華藏世界的一切眾生與一切情景, 可以看到幾百億諸佛的淨土,其中殊勝情景, 非筆墨所能形容其中萬一。 上品中生的眾生,若想要到這些佛土,也只是剎那間的事。 我們進入「蓮華塔」,身子如乘電梯似的,一層一層, 越層而上,全是透明的,可以看到各層裡有很多人在念佛, 全是30歲左右的男子,每一層各有不同的裝束打扮,大約分20多種顏色。 觀世音菩薩說:「這裡精進分六時修行,二時念佛,二時止靜, 二時休息。現在是念佛時間。」 我們到中央一層,進入看一看,只見他們一排排的, 分兩邊坐,左班與右班,面對面,只聽到鐘、魚鼓打板的聲音, 但卻不見實物。 他們坐的是蒲團,很漂亮,中央一位大菩薩在那裡指導。 有的念得好的,頭上會發光,光中有無數佛,如阿彌陀佛一樣, 光中化出無數億佛。 那位大菩薩,光中也會化佛。有各種鳥飛來飛去,在塔尖上, 或在大廳上飛,也跟著一齊念佛,一點也不見混亂。 塔中有各種珠燈、琉璃燈,都會發光, 大圓球會自動變出各種形式,放出各種光彩。 總之,這裡的境界說也說不完,也難以形容出來。 供養十方佛,都在這裡集中,在這裡可以看到整個華藏世界, 一切眾生,一切佛聖,可以看到幾百億的佛土,一一映現在前。 九.阿彌陀佛開示 九品蓮花,參觀完後,我們又回到阿彌陀佛的跟前, 我跪在阿彌陀佛面前,拜了三拜,誠心懇切地求祂給我開示。 不一會,自阿彌陀佛金口中,一句一句,十分慎重地給開示:
『眾生佛性,一律平等,意識顛倒,以幻為真,因緣果報,六道死生, 輪迴不斷,苦痛萬千。四十八願,誓度眾生,男女老幼,以信願行, 一心不亂,是淨土禪,就是十念,決定往生……』 我再跪拜,祈求阿彌陀佛繼續開示。 阿彌陀佛再開示: 『(一)你與娑婆世界有緣,要度累世父母,兄弟,姐妹,親友, 要以戒為師,教人學習淨土禪,禪淨雙修。』 『(二)團結各宗教界,儒、道、釋(包括十宗釋迦佛法)、耶、回…… 各宗教互相幫助,互相鼓勵,不要互相誹謗,說什麼我正你邪, 我道你魔,我高你低,我貴你賤,捉其中面缺點,誹謗不止, 互滅道門,實不該也!佛門廣大,八萬四千法門,教教是真, 能修持者,邪能歸正,魔能變道,小能向大。 必須互助互愛,糾其邪,扶其正,才是佛陀慧命正宗。』 十.回到人間─九仙山彌勒洞 停了一下,阿彌陀佛說了一聲:「好了,你就回去吧!」 我拜謝,拜謝,再拜謝! 一路上,走著,走著,腳下兩朵蓮花如舊飛著, 不見「南天門」,很快就回到了「中天羅漢樓閣」,我停止念咒, 腳下蓮花消失,又是童子拿杯清水給我喝下, 知客僧叫我去房中休息,我只覺得自己很快地就渾渾噩噩的入睡了。 當我醒過來時,已見不到什麼寺、什麼廟、什麼菩薩、天人, 更見不到氣派宏偉,金光閃閃的大殿了, 只回憶起我在極樂世界 約莫一晝夜(大約20個鐘頭左右)的旅遊勝景,歷歷在目, 猶如在眼前。這時,四周圍是一片漆黑,伸手不見五指, 我感覺到自己一個人瞑坐在洞裡的一個石頭上。 不久,天邊露出了曙光,我的精神也漸漸地恢復如常。
我在洞內拜了兩三天,儘管叫、跳、哭,也不見一點消息。 我一步一步挨下山,行了20餘里,到了赤水街, 只見行人熙熙攘攘,碰到路人,查詢一下,不禁猛地吃了一驚, 原來時間已是1973年4月8曰, 屈指一算,離開人間已整整5年5個餘月了!
覺者菩薩,迷者眾生,佛法有因,遇緣者度, 我今當繼先師虛雲老和尚之志,弘法度有緣眾生。 http://www.amitofo3.net/comic1301.html
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請參考 : 陰陽眼:難道,這個世間真有鬼神?
淨界法師 : 講述《禪觀與淨土》 https://www.youtube.com/watch?v=NLAKwODrBts&list=PLpIuMuwaeLim1h8mJ2-XJCECfvib_3mqy
請參考 : 當看到大象之後 世界變得不一樣
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https://www.youtube.com/watch?v=cptEl3naCL0&list=PLNifUFAGdo9TTr3GRU-Lwfcxdh578-wWY&index=3 本經所強調的修行方法是蓮花式的修學 佛陀的教法可分為兩大部分 : 1 是破除虛妄 2 是開顯真實 以修學的次第順序而言 是先破妄 再顯真 而甚麼是虛妄? 虛妄的定義是甚麼?
輪迴的兩大後遺症 : 業力與妄想 如何消除業力 ? 佛陀的方法比外道高明多了... https://www.youtube.com/watch?v=cptEl3naCL0&list=PLNifUFAGdo9TTr3GRU-Lwfcxdh578-wWY&index=3 當業力與妄想被清除之後 可以獲得一個大功德 就是涅槃寂靜樂 可是學佛只是為了這個嗎 ? 不是的 !!!
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