人性是如何為滿足自我需求而活著, 南懷瑾先師在”圓覺經略說”裡,有著一段如此貼切的文字,

學佛的第一步就是破除無明，不要弄顛倒了，不要把這個假的身心當成真我，把它看得牢牢的。想想看！我們一生時間中百分之九十五都在為這個軀體而忙。它需要睡覺，躺在床上，人生已去了一大半。它會餓，吃三餐飯，可有得忙了，買菜、洗菜，要煮、要炒，吃完了，還要洗，吃下去也挺麻煩，又要排泄出來。早晨起來，還要洗臉；冷了要加衣服，熱了要脫衣服。為了生活奔波，要工作，要受氣，忙了一輩子，結果，它還是不屬於我的，最後屬於殯儀館的焚化爐。你看！我們被它騙得多苦！眾生顛倒！除此之外，又是名，又是利，那更有得忙了，忙了一輩子，結果如何呢？人真是可憐啊！

但這是顛倒, 為何顛倒, 末學最近有了進一步的體悟……

過去幾年，末學幾乎是在業力的生命情境中透支，身心俱疲。當修持至今，生活逐漸清淨安定，心中所想仍是滿足自我，包括調養身體,好好照顧身體…..，而某一刻的生命情境終於提醒了自己，對聖嚴法師及法鼓山僧團們儘管身心不適，仍抱著”盡行壽,獻生命”的示現，有了更進一步的領悟

在那一瞬間，突然多少領悟了，何謂”身見”? 至少不要因身體的限制而產生執著，其實末學已多次體驗到只要專注於當下，身心是不易疲勞，甚至可以破除疲勞相

不久後，對”無我”的教導，也有更進一步的體悟，”願意”放下滿足自我需求的欲望，對於生活觀照有著更柔軟的心境，當時，應是充滿法喜…

共勉之