作家
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| 2010/12/12 23:35:32瀏覽949｜回應2｜推薦19 | |
或是問安,或是寒喧,或是打屁, 或,這樣的言談, 只是一種儀式性的溝通語言. 總之,慢慢地我發現, 有些向來"靠旺不靠衰"的人, 變得不再向我問安了, 那怕這樣的問安, 只是一種虛假的儀式性言談對話. 大概是一般常人的劇本裡, 只要當人向你問候:"你好嗎"時, 總要期待你回答像是:"我很好,還不錯,還可以"的答案, 但說真的,回到真實生活的景況, 自從整個家庭生活變奏後直到如今, 我好像已經離所謂的"我很好,還不錯,還可以"的狀態, 很遙遠,很遙遠了. 我是個誠實的人, 所以當別人問我:"最近好不好"時, 我一貫的回答都是: "非常地不好,但我正在習慣不好,所以也算好". 於是,在這樣的答案中, 有些人會啞口不知道該怎麼接, 也不敢再往下問你那裡不好, 問了幫不上忙,更是自找麻煩. 至於對於那些"六月割菜假有心"的人, 就算你跟他回說你不好, 他們也似乎好像以為聽成你很好似地, 裝作一切都若無其事地假裝都很好....... 也好,像這種人, 以後最好別再拿這種開場白來問候我, 看了就覺得討厭噁心. 我學過戲劇治療,也受過諮商訓練, 以前在受訓時,你的督導會告訴你, 要是碰到你無法處理的個案都要"轉介", 為的是讓每個求助者, 真正找到屬於他的心靈出口. 後來,我把轉介的概念帶到結交五湖四海的朋友時, 一旦有朋友開口提出具體的求助, 即或幫不上忙,我也會努力地替友人思索如何轉介的管道. 然而,在一聲聲"你好嗎? 我非常地不好......."的問答中, 這些年在這樣的言談劇本裡, 我實在甚少遇見幾個真心願意為你再多佇足片時, 替你想出路找出口,幫你做轉介的對談者. 我想,從一個簡單的問候對話中,若再進一步地試著分析, 你會發現,一聲聲聽起來禮貌極了的"你好嗎"的問候, 很多時候拆解到語義的最源頭, 通常只是個儀式性的廢話,並非帶有真正向你問安的意義. 有一個人從耶路撒冷下耶利哥去， 落在強盜手中。他們剝去他的衣裳， 把他打個半死，就丟下他走了。 偶然有一個祭司從這條路下來， 看見他就從那邊過去了。 又有一個利未人來到這地方， 看見他，也照樣從那邊過去了。 惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡， 看見他就動了慈心， 上前用油和酒倒在他的傷處，包 裹好了，扶他騎上自己的牲口， 帶到店裡去照應他。 第二天拿出二錢銀子來， 交給店主，說：你且照應他； 此外所費用的，我回來必還你........ (聖經路加福音10章 30~35節) 問安的言責,通常背後是一種關心, 一旦出於真誠的關心, 被關心者無需裝作一切無恙地回答"我很好", (但其實內心深處ㄍ一ㄥ得痛得要死) 當然,當你向人問安,有人也願意真誠的告訴你, 他的景況有多不好時, 可能這個人是因為發自心底真心地相信你, 才會願意告訴你他有多不好, 如果你的問安目的, 仍舊願意為這人負上"全套的言責服務"的話, 請你試著傾聽,陪伴,伸出援手, 甚或適時地轉介這人的難處. 畢竟在這世間遊走了許多年, 我見識過太多太多某人的登天之難, 其實只是另一個某人的舉手之勞, 然而,一個居於中間負責任的問安者, 就是試著為需要幫助的人, 找到最適當的轉介對象. 是的,如果你問我:你好嗎? 我依舊會誠實地告訴你, 我真的非常地不好. 因為年底前我有四篇待完成的論文, 兩個待收尾的結案報告, 367份待出題與批改的期末考卷, 還要另外騰出心思幫孩子編輯學校的校刊, 同時生活中仍舊必須處理多年來, 在結束婚姻之後層層疊疊始終處理不完, 搞不定,追不上,擺不平,勝不過的大小難題. 金錢上,情緒上,身心上,壓力上. 如果你還想往下聽, 請你發自真心更進一步地關心我, 也願意試著拿出全套的問安言責, 為我找到可以被轉介的出口. 當然,如果你不想往下聽也無妨, 因為我的死活若就你儀式性的問安來看, 確實我好不好也不干你屁事, 你也無需聽到我過得不好給你自己壓力, 倒是少在我面前跟我在那裡"六月割菜假有心", 免得我看了心裡討厭嫌你虛假噁心. 說來說去,原來一個負責任的問安者, 某種程度若不是個具有解決問題的能人, 便是個有能力替人適當轉介難題的高人. |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
