念佛與持咒

我初學佛時，見一則小故事，心甚感動，故事是這樣的：

一位念佛的老婆婆，發了一個大願，要念滿五千萬萬遍的「阿彌陀佛」才願意往生佛國。

老婆婆每天念佛數豆子。

老婆婆身子病重了。

但，豆子不夠多，離五千萬萬遍還遠呢！

怎辦？老婆婆心裏很著急，愈急愈不著力。

這時候，感動了兩位大菩薩，這兩位大菩薩化為兩位僧人，來到老婆婆的家。

問明緣由之後。

兩位僧人告訴老婆婆：

「你可以念：南摩三十六萬億，一十一萬，九千，五百同名同號阿彌陀佛！」

這一念。

就滿數了，而且超出預算，哈哈！

老婆婆跟著念：

「南摩三十六萬億，一十一萬，九千，五百同名同號阿彌陀佛！」

豆子全出地上。

老婆婆即刻「往生」。

我見了這則小故事，馬上緊緊的記在我的心中，後來我也跟著念：「南摩三十六萬億，一十一萬，九千，五百同名同號阿彌陀佛！」記得我在念佛前，一定念這一句，念佛後迴向前，也同樣再念一句。隨口念出也是這一句。

有感應，有證驗。我也教弟子們念這一句：「南摩三十六萬億，一十一萬，九千，五百同名同號阿彌陀佛！」現在，很多很多的同門都念這一句了。

但是，我告訴大家，對於念佛，大家可不要偷懶，「老實念佛」才對，不是只念一句就了事了。老實念「阿彌陀佛」，一句又一句的念，這「南摩三十六萬億，一十一萬，九千，五百同名同號阿彌陀佛！」是「救急」才念的啊！千萬不可偷懶！

念佛有何好處？

淨土一門，普攝一切上中下根，五逆十惡，地獄相現，一念投誠，即登彼岸。

蕅益大師云：「諸佛憫念群迷，隨機施化，雖歸元無二，而方便多門。然於一切方便之中，求其至真捷至圓頓者，則莫若念佛求生淨土。」

我們對「中陰身」也如此勸：

西方就是在你的面前。

你一心念佛。

作自己往生西方想。

這就是「臨終指要」。

我們曉得，「咒」就是佛菩薩的祕密語，被稱為「真言」，真言陀羅尼，一一真言，皆如來妙極之語，一切如來祕奧，可以自覺聖尊。

於是宗喀巴如是說：

「念佛乃佛之名號。」

「持咒乃佛之心語。」

持咒有了瑜伽相應，即滅障增慧，轉凡成聖，威德神力，不可思議，才曰「祕密」。

以「念佛」與「持咒」來論，我個人主張，二者均可，實無高下之分。

昔日，蓮池大師主張：

專持阿彌陀佛名號，亦勝一切諸餘功德。持名則至心念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。專持名號，即大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒。以十念得生，生即不退，威靈不測，大神咒也。

一心不亂，斷無明，見自性，大明咒也。

往生極樂，究竟成佛，無上咒也。

證無生忍，迴入娑婆，普度眾生，無等等咒也。

蓮池大師說，念佛等於大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。

念佛即持咒是也。

我亦讚嘆之！

我修祕密真言，我說「咒」如下：

一、是如來心。

二、是如來目。

三、諸法無染。

四、神變加持。

五、不生不滅。

六、蓮華藏。

七、金剛義。

八、真智。

九、性寂之極。

十、即土即身。

十一、無異無相。

十二、法爾恒常。

十三、本覺。

十四、無深能遮。

十五、成佛。

我說「咒」是無盡藏，單單我寫出來的這十五點，就已經不可思議的難思議了，是周遍法界，無所不至，化用無盡，是常樂我淨，是空。

十方世界微塵數大悲萬波羅蜜門如華藏。三乘六道無量應身，如根莖條葉。發暉相間，以如是眾德輪圓祕密周備，名曼荼羅、陀羅尼，是祕密教。

我如是說：

只要是傳承的聖尊祕密咒語，你得灌頂，與聖尊建立心靈的音波感應，就是瑜伽，持咒就有了交感的關係。

由於聲音具有無上的力量，持咒就有了力量，此力量是震動的頻率。

更由於密咒的無上力量，因此，歷代的金剛上師都建立了傳法的規矩，藉以保護和傳承的真言密咒，不被劣慧歹徒得之而妄用。這亦是傳承密咒，不妄傳，而成為祕密的原因之一。

我們教導中陰身念佛：

念他常念之佛號。

喚醒他。

我們教導中陰身持咒：

持他常持之咒。

是喚醒他的傳承密咒。

一旦誦出此咒，即可相應，可乘此咒，逐漸上昇結合明光。