諸司辯論業果

曾有人問我：

「冥間真有審判？」

我反問：

「陽間有法官審判否？」

「有。」

「冥間亦然有審判，其理當然。」我答。

地藏經說的很清楚：

「七七日內，如癡如聾，或在諸司，辯論業果，審定之後，據業受生。」

「七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔，過是日後，墮大地獄，千劫萬劫，永受眾苦。」

「復次長者，如是罪業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助業道，未齋食竟，及營齋之次，米泔菜葉，不棄於地，乃至諸食未獻佛僧，勿得先食，如有違食及不精勤，是命終人，了不得力。如精勤護淨奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。是故長者，閻浮眾生，若能為其父母乃至眷屬，命終之後，設齋供養，志心勤懇，如是之人，存亡獲利。」

在「地藏菩薩本願經」中，我提示如下：

一、有審判。諸司辯論業果。

二、七七日內，骨肉眷屬宜造福救拔。

三、齋僧有功德。

四、供佛有功德。

五、精勤念佛持咒有功德。

六、超度有功德。（焰口、蒙山、拜懺、誦經、繫念）

七、存亡獲利。（命終人七分獲一）

一個中陰身，到了冥間的審判，我覺得實在有夠差勁的了。一般的話，這已不像是一個修行人。

司善之神出現，用白石子計算善行。

司惡之神出現，用黑石子計算惡行。

善惡較量。

就是「審判」。

還有冥間有一「業鏡」，你亡者一生經歷全在「業鏡」之中，了了分明，謊言也沒有用的。

我親眼看見一位「蓮花行者」被審判，他由於被惡業牽纏而無法證入。在昏睡中，被閻羅王命令凶狠的獄吏，用黑繩奪入脖子，砍下了腦袋，腦汁全給四周的哭類吸食光了。

接著「蓮花行者」生出空的意生身。

如此反覆砍殺。

九死九生。痛苦異常。

閻羅王問「蓮花行者」：

一、你曾將根本上師相扯下撕碎，將破碎的照片，丟進垃圾堆中，有沒有？

二、你曾將一隊螞蟻，用火焚死，有沒有？

三、你發願，要印「真佛經」，補以往的過失，但願是發了，卻沒有實現，有沒有？

四、你親近邪惡的惡友，惡友帶你上酒家，你醉了，和酒女發生邪淫的行為，有沒有？

五、你計較名位，將一位課長之位，故意栽禍給他，結果換自己人當課長，有沒有？

六、你不但和酒女發生邪淫，還引誘自己下屬的職業婦女，此婦女雖然也樂意順從，你與有夫之婦貪戀淫樂，共達半年多之久，有沒有？

七、你慳貪不捨，明明有多餘的錢財建寺，你不肯捐，還勸妻子勿捐，有沒有？

八、你忘恩負義，將對你提拔的另一位經理整掉，只因為圖利他人，有沒有？

九、你雖然未親自殺害過人，但你狠毒的辭去了幾位工作認真的下屬，令他們失業。其中一人，竟然因無收入，家庭陷入窮境，家小又病，他竟自殺了，有沒有？

十、你妒嫉善良、賢能的同事，用的全是自己人，把善良賢能的人擠掉，有沒有？

十一、你皈依「根本上師」，借名去分堂同修，只想得到一個名位，有沒有？

十二、你在分堂，談論的全是別人的是非，並沒有專心修法，講了多少妄語、綺語、兩舌、惡口，有沒有？

十三、你不持戒、不行善、也不清淨身、口、意三業，有沒有？

十四、惡友帶你打獵，你也去了，你用獵槍，射殺禽獸，有沒有？

十五、你的圍墻，佔了他人的土地，有沒有？

…………………………….等等。

這位「蓮花行者」答：

「沒有。」

閻羅王命令獄吏開了「業鏡」，將「蓮花行者」的一生惡行惡狀全都錄放在他眼前。

「蓮花行者」目瞪口呆。

謊言破了。

閻羅王問他：

「你的根本上師是蓮生活佛盧勝彥，實在說來，你這個人可說一無是處，但你唸過四皈依咒嗎？」

這「蓮花行者」腦袋突然通了：

南無古魯貝。（皈依根本上師）

南無不打耶。（皈依佛）

南無達摩耶。（皈依法）

南無僧伽耶。（皈依僧）

這時，天突然開了，有聲音說：「尊貴的蓮花行者，要一心持四皈依咒，了知自己唸的四皈依，你就可以從其中的任何一句南無，獲得解脫，不要散亂，一心唸吧！懺悔己罪，一心皈依，等候明光。」

「蓮花行者」流下淚來，一心懺悔，一心持咒。

果然，淨光出現，閻羅王及獄卒全消杳。

這是：

一句南無佛。

劃開天地界。

只在一念間。

順超三惡業。