密勒日巴尊者傳6　　

　　「我又問他：『這個山坡叫甚麼名字呀？』『此地叫做法廣坡！』我心裡想在法廣坡上看見了上師的住所，緣起非常好！心裡很是高興，一面走上來，一面又向人詢問。

　　走不一會兒，遇見了一群放羊的人，我又問他們馬爾巴譯師住在那裡？一個老頭子說不知道；其中有一個很漂亮很可愛的小孩子，穿的衣服很講究，口齒也很伶俐，對我說道：『』喂！你大概是說我的父親吧！我父親把家產都賣光了，換成金子，帶到印度去，回來的時候帶了很多長頁子的經書回來。他一向不種地的人，今天不知道是甚麼緣故，在那邊田裡種起地來了！」我心想大概不會錯了，但是又疑惑，怎麼大譯師會自己種起地來呢？

　　一面思忖，一面走著，忽然看見路旁田裡面，有一個身材魁偉健壯的喇嘛，生就一雙大眼睛，眼光炯炯的在那兒鋤地。我一看見他，心裡就有說不出的愉悅，在不可思議的快慰熱情中，忘記了現世的一切。

　　過了一會兒才醒過來，我就走到這喇嘛的面前問道：

　　「『有沒有一個印度那諾巴大師的徒弟馬爾巴譯師住在這裡啊？』」

　　「這個喇嘛把我從頭上到腳下仔仔細細的看了很久，說道：

　　「『你是誰？你找他幹嗎？』

　　「我說：『我是後藏上方的一個大罪人，馬爾巴的名氣很大，我是到他這裡來學法的？』

　　「喇嘛說：『我一會兒帶你去見他好了，你快替我鋤鋤田吧！』

　　「說著就把帽子拿開，把地下藏著的酒罐拿起來，嘗了嘗酒，好像很好吃的樣子。嘗完了酒，他把酒罐放下就走了。

　　「他走了之後，我把酒罐拿起來，一咕嚕把酒都喝光了；隨著我就鋤田，不一會兒，剛才放羊人群中的那個穿得很漂亮很伶俐的小孩跑過來對我說：『喂！上師叫你進去呢！』我說：『我要先把這個田耕完了再來，剛才那個人幫我去傳話給上師，我也一定要替他把田耕完才對，請你先通稟一聲說我馬上就來了！』我就一口氣把田全部都耕完了。以後這塊田就叫做順緣田。

　　「耕完了田，小孩子就帶我去見上師，剛才我見到的那個肥壯的喇嘛坐在一個舖有三層厚墊子的高座上，座上刻有金牛星和大鵬鳥的花紋，他好像剛剛洗完臉似的，但是我彷彿還看得見他的眼毛上有一點灰塵，他肥胖的身體，坐在那裡正好一大團，肚子胖胖的凸了出來。我打量著，這就是剛才種地的那個人呀，馬爾巴在那裡呢？於是就東張西望的到處看，上師就笑著說：

　　『這小子是真的不認識我啊！喂！我就是馬爾巴，你磕頭吧。』

　　「我就恭敬的頂了禮，說道：『我是藏地來的一個造了罪惡的人大罪人，我以身，口，意都供獻給上師；請上師給我衣食和正法，並請慈悲賜我『即身成佛』的法門。』

　　「上師說道：『你是個大罪人，管我甚麼事？罪業是不會到我的頭上來的！而且又不是我叫你去造業的！喂！你究竟造了些甚麼業呀』？

　　「我就把過去的事詳詳細細的說了一遍。

　　「上師說：『哦！原來如此！把身口意都供養上師倒是應該的，可是我不能又給你衣食，又傳給你法！要麼給你衣食，你到別處去學法；要是傳你法，你就得到別處去求衣食去，這兩樣只能給一個，你好好的選擇一下好了。再者，我就是傳給你法，也不一定是今生就能成佛，這是完全要靠你自己的精進的！』

　　「我說道：『我是到上師這兒來學法的，衣食我另外想法子去。』說完了，我就拿著一本經書到佛堂裡去。

　　上師看見了說：『你的書拿到外面去了，我的護法神嗅了你的邪書氣說不定會打噴嚏的！』我詫異地想：上師大概已經知道我的書裡面有咒術和誅法了吧！

　　「上師讓了一間房子給我住。我在裡面住了四五天，做成了一個放東西的皮口袋；師母又給了很多好吃的東西，待我非常的好。□　　「為了供養師傅，我就在羅扎烏谷到處去要飯，討來了二十一升麥子。用十四升麥子買了一個毫無破損銹爛的四方形的大銅燈；用一升麥子買了肉和酒；把其餘剩下來的麥子都裝在我自己做的皮口袋裡。又把大銅燈捆在口袋上面，背著走回來。背到上師的住宅前時，身體已經疲憊不堪；撲通一聲，把東西從背上拿了下來。滿滿的一口袋麥子的份量很重，把房子都震動了。

　　上師正在吃飯，馬上出來，瞧見是我，就說道：『這個小子，氣力倒真不小啊！喂！你是不是想把我的房子弄倒，壓死我呀！真混帳！快點把口袋拿出去！』說著提起腳就踢我。我只好把麥子拿到外面，心裡暗想：這位上師真不好惹啊！以後總得好好的謹慎侍候才是。但是心裡卻並沒有起一點不滿意的心思或邪見。

　　「我向上師頂禮，把買來的大銅燈供養給上師。上師手裡拿著銅燈，閉著眼默思了一會兒，不禁流下淚來。他很歡喜，很感動的說道：『緣起太好了！這是供養大梵學者那諾巴上師的。』上師結印作了供養之後，用棍子把銅燈敲了敲，銅燈發出鏗鏗的聲音來。上師把銅燈拿到佛堂去，在銅燈裡裝滿了酥油，裝好燈心，把燈點了起來。

　　「我心裡很著急，急於想求法，就跑到上師的面前請求說：『請上師就傳給我大法和口訣吧！』

　　「上師說：『由衛藏要到我這裡來學法的徒弟和信士很多，但是蜀大和令巴地方的人搗亂，常常搶劫他們，不准他們送食物和供養給我。現在我要你對這兩個地方下冰雹，要是成功了，我就傳法給你！』

　　「為了求法，我就又一次的使了降雹術，果然是成功了。我又回上師面前來求法，上師就說：『你不過下了兩三塊冰雹，就想要得到我從印度苦行得來的正法嗎？如果你真要想求法的話，那麼，讓我告訴你：卡哇地方的人們曾打我的徒弟，一向專門跟我作對，你要真是有厲害的誅法，你就應該放咒來咒他們；成功以後，我就把那諾巴上師傳下來的即身成佛的法傳給你。』無奈，我又開始放咒了。不久，卡哇地區，果然起了內亂，殺死了很多人，與我們作對的都死了。上師看見我的咒術真的靈驗了，就說：『人家說你的誅法厲害，咒力很大，倒不是假的啊！』自此，上師就呼我為『大力』。

　　「我再次又向上師請求傳正法，不料上師大笑道：『哈！哈！哈！你造了這麼樣大的罪，還要想我把這個不惜身命到印度，用黃金供養上師的口訣，空行母的心要，輕輕易易的給你嗎？就是開玩笑，也未免開得太過了。再說，你這善使誅法的人，今天若不是我而是另外一人，恐怕你早就把他殺掉了。好！現在你要是能把蜀大令巴的收穫恢復，和卡哇殺死的人都弄活，我就給你傳法，否則你就不要在我這裡住了。』將我痛罵了一場。我失望已極，放聲痛哭，師母看我可憐，就跑過來安慰我。

　　「第二天一早，上師到我這裡來說：『昨天，我對你說得也未免太狠了一點，不要生氣！你的身體很強壯，我想要你給我建造一間裝經書的石屋。這個石屋修好了，我就傳法給你，你所需的衣服食物都由我供給！』

　　「我就說：『要是我在造房子的時候，法還沒有求到就死了，那又怎麼辦呢？』

　　「『我擔保你在這個期間決不會死！一個人沒有勇氣是不能修法的，你卻像是一個有毅力能精進的人。即生成佛或不成佛，完全要看多自己的精進如何。我的教派與別人不同，具有不共的加持力。』上師和顏悅色很親切的對我說。

　　「這樣一來，我就非常的歡喜起來，即刻請求上師將造房子的圖樣給我。上師說：『我的這個房子，要築在一個險要的山上。可是這個地方，以前族人曾經議定不許在上面造房子；幸虧當時文約上我並沒有署名，所以不必受他們的約束。我想在東方的山頭上造一所圓形的房子，你也可以借此消除你的業障！』

　　「我就這樣奉了上師的命令，開始造起房子來。大約在房子做了差不多一半的時候，上師來了，對我說：『前些時我沒有想妥，這地方不大好，你現在把石頭和材料都運回原地去吧！』我只得把石頭木料，一塊塊的從山上背到山下。上師又帶我到西方的山頭去，把他的一件半月形的上衣，層層疊疊的摺起來，放在地上說：『你就照這個樣子替我起一個房子吧！』這一次真是非常費力，一個人造一所房子，每一件材料都要自己從幾里路的山下背到山頂上，真是苦不堪言。等到蓋了一半的時候，上師又來了，說道：『這個房子看起來好像還是不對，請你把它拆掉；木頭，石頭和材料仍舊送回原地去吧！』我只得照上師的話辦，一塊一塊的又把房子拆下來！

　　「上師又帶我到北方的山頭上去，對我說：『大力，那幾天我喝醉了酒，沒有說清楚；現在，在這裡好好的給我修一所房子吧。

　　「我說：『修好了，又拆掉，我白吃苦，師傅白化錢，這一次要您老人家仔細的考慮考慮才好。』」

　　「『我今天既未喝酒，而且已經充分的考慮過了；真言行者的房子是需要三角形的，你就蓋一所三角形的房子吧！這一次當然我不會再叫你拆毀了！』我又重新開始造這個三角形的房子。等到做了三分之一的時候，上師又來啦！他說：『大力！你現在做的房子，是誰叫你做的呀？』

　　「我急了，馬上回答道：『這是上師你親自吩咐的呀！』」

　　「上師搔了搔頭說：『嗯！我怎麼想不起來呀！你說的話要是真的，我不是發了瘋了嗎？』

　　「『當時我就怕有這個樣子的事發生，所以請您老人家仔細考慮。您老人家說已經充分的考慮過了，說一定不會再拆毀的，您應該記得清清楚楚的呀！』我急急地說。

　　「『哼！那時有甚麼證人在場嗎？在這種壞風水的地方造三角形的房子，像修誅法的壇城，你是不是想來害我呀？我沒有搶你的東西，更沒有搶你老子的財產呀！你要是不打算害我，真正想求法的話，就應該聽我的話趕快把這座房子拆掉，把木石材料搬回山下去！』

　　「因為背石頭，做苦工，做得太久，又因為每次都是急於想造好房子，可以求法，所以工作得太拚命，太厲害。那時，我背上的肉磨破了好幾個洞，結了疤，疤又磨穿；磨穿了又長疤，痛苦難熬。我本來想給上師看，但是知道除了打罵之外，決不會有別的結果的；如果給師母看罷，又好像是故意訴苦似的，所以連師母也都沒有告訴，只有請求師母幫忙向上師求法。師母馬上就到上師面前說：『這樣無意義的做房子，不知道為的是甚麼？你看大力真可憐，苦死他了！』趕快傳他一個法吧！

　　「馬爾巴上師說：『你先去做一個好菜來給我吃，再給我把大力喊來！』師母準備好了食物，與我一起到上師面前來。上師對我說道：『今天的我，不是昨天的我，不要那樣嘔氣吧；你要求法，我就傳給你好了！』說了之後，就把普通顯教的三皈，五戒傳給我了。上師說：『現在傳的不過是些普通的法要而已，如果想求不共（不共—顯教密宗通用的術語，密乘用得尤多。意思是特別的，超勝的，他人所沒有的。）的秘密口訣，應該如此如此的做。』說著就把那諾巴上師苦行的傳記講給我聽。又對我說：『這樣的苦行，恐怕你辦不到吧！』那時我聽了那諾巴上師苦行傳記以後，感動得流淚，生起了堅固的信心。心裡發誓說：『上師的一切話，我都要聽從；一切的苦行，我都要克服。』

　　「過了幾天，我跟上師一同出去散步，又走到族人禁止造屋的要隘地方。上師對我說：『在這裡給我造一所四方形的房子，要九層，上面再建一個庫房，一共十層。這一次決不毀掉，房子蓋好了，我傳你口訣，修法的資糧我也供給你！』

　　「我想了一想說：『那麼，我請師母來作證人，好不好？』

　　「上師答應我的要求，說：『好！』」

　　「上師畫好了建築圖樣，我就請師母來，在上師和師母前頂禮三次，說：

　　『上師命我蓋房子，我起了三次，拆了三次，第一次是因為沒想子；第二次呢，師傅您老人家說是喝醉了酒，沒有計劃好；第三次呵，師傅你說你是發瘋了，怎麼會要我蓋三角形的房子？等我解說了以後呢，您老人家就又說誰是證人？大罵我一場。今天我要請師母為我這第四次蓋房做個證人。師母，請您替我做一次證人可以嗎？』

　　「師母說：『我一定替你做證人。上師！我要作確實的證　　。但是這個做房子的計劃，非常困難。這樣高的山，一塊石頭，一根木料，都要你一個人從山下搬上來，不知道這個房子要修到那一年才好呢！其實根本就用不著在這兒造房子，做了更用不著拆掉。這個地方不是我們自己的，族人大家都發過誓說不許在這裡修房子，以後恐怕會有口舌糾紛的！』

　　「我說：『師母，上師他老人家恐怕不會聽您的話啊！』

　　「上師說：『你要做證人就作證人好了，不要多嘴！』

　　「於是我就開始建築這個四方形的大堡了。在我替房子奠基的時候，上師的三個大弟子，衛地的俄東去多，多日地方的吐通網太，擦絨地方的麥通總波，他們遊戲耍著幫忙，替我搬了很多的大石頭來；我就用他們搬的這些石頭作為基石的一部份。等到做子了兩層房子的時候，馬爾巴上師來了，他仔仔細細的到處看了一看，指著那些三大弟子搬運來的石頭說：『這些石頭是那裡來的？』

　　「這……這……是俄東，網太幫著我搬來的。」

　　「馬爾巴說：『你不能拿他們的石頭造房子，趕快把房子拆掉，把這些石頭搬開！』」

　　「『但是，您，您老人家已經發過誓，決不拆毀這個房子的啊！』」

　　「『不錯，我是說過的，但是我的弟子們，都是修無上二次第（『二次第』即『生起』和『圓滿』次第，為無上密宗修法之根本。）的瑜珈行者，不能叫他們做你的傭人。再者，我也不是叫你一起拆掉，只是要你把他們搬的石頭搬回原處罷了！』

　　「我無可奈何，只得又從頂上拆起，拆到基層，把那些石頭從山上都背回山下原地去。上師又來了，對我說：『現在你可以再把這些石頭搬回去作基石了！』」

　　「我問：『您不是不要這些石頭嗎？』」

　　「上師說：『我不是不要這些石頭，是要你自己搬石頭，不能佔人家的便宜。』」

　　「三個人搬的石頭，我一個人來搬，當然用了很多的時間和氣力。以後我搬的那些石頭，大家就叫他們為『大力石』。」

　　「當我在山頂上屋基奠好了的時候，族人大家商量著說：『馬爾巴在禁地上造房子，我們去干涉去！』有個人說道：『馬爾巴發瘋了，不知從那裡來了一個氣力很大的青年。凡是高的山頭，馬爾巴就叫他在那裡修房子，修了一半，又叫他毀掉，把木石材料又運回原處。這一次恐怕還是要毀掉的。等他不毀的時候，我們再去干涉不遲，我們且等一等，看他毀不毀！』

　　「可是這次上師卻並沒有叫我毀房子。我繼續的建築房子，蓋到了第七層的時候，我的腰上又磨了一個大疤洞了。

　　「那時族人就聚議說：『哼！這一次看樣子像不會毀掉了，起先毀了幾次，原來是想在這個地方蓋房子；這次我們一定要把它毀掉！』於是集合人馬衝到這個房堡中來。那裡知道上師變了許多化身，房堡的內外，早已滿佈著兵將。族人大為驚異，不知馬爾巴是從那裡請來這麼多的兵將！這奇跡震懾住了來攻擊的人們，大家都不敢妄動，反而禮拜磕頭，向上師請求饒恕。以後他們也都變成了上師的施主。

　　「那時擦絨的麥通總波正請求勝樂金剛（勝樂金剛：無上密宗主要本尊之一，亦為白教（口傳派）修法之主尊。）的灌頂，師母就說：『這一次，你無論如何要受一次灌頂了！』我自己也想：『我蓋了這麼多的房子，即使是一塊石頭，一箕土，一桶水，或是一塊泥，都沒有人幫過忙，這一次上師一定會替我灌頂了！』

　　「在灌頂的時候，我就禮拜了上師，坐在受法者的座位上。上師說道；『大力！你灌頂的供養在那裡？』」

　　「『上師跟我說過，修了房子之後就賜給我灌頂和口訣，所以現在我敢來向您求法。』

　　「馬爾巴上師說：『你不過略略做了幾天小房子而已，這決不能夠得到我從印度苦行求來的灌頂和口訣；有供養，就拿來；如沒有啊！就不要坐在密乘奧義的灌頂座上！』說完，劈！拍！就打了我兩個嘴巴，一把抓住我的頭髮，往門外直拖，口中還怒氣沖沖的說：『滾出去！』」

　　「師母看見這個情形，過意不去，跑來安慰我說：『上師他老人家常說：他從印式求來的法要，是為一切眾生而求的；平常，就是一條狗走之他的面前，上□師也要對它說法和□向的。但是上師對你，總是不如意，我也莫明其妙，不知道是什麼緣故。但是請你千萬莫要起邪見啊！』

　　滿腹說不出的委曲，絕望與悲哀交縈著，我心裡痛苦已極。夜晚，我翻來覆去的想：還是自殺了吧！

　　「『第二天早上，上師來看我，說：『大力，你現在暫時不要修房堡了，先替我做一所城樓形的大客店，要有十二根柱子的，旁邊還有個客堂；造好了，我就傳你灌頂和口訣。』於是我又從頭奠房基，開始修造客店。師母常常拿些好吃的東西和酒給我，同時也常常很親切的安慰我。

　　「在大客店快要修好的時候，日多地方的錯通綱崖來求密集金剛（密集金剛是無上密宗的主要本尊之一。）的大灌頂。

　　「師母說：『這一次，你無論如何非要受灌頂不成！』就給了我一口袋黃油，一匹毛布和一個小銅盤，做為供養的東西。我滿心希望，歡喜地拿著供養物走進佛堂的求法座。

　　「上師望著我說：『你怎麼又來了？你有什麼灌頂的供養嗎？』我心裡很安定地很有把握的說道：『這些黃油，毛布，和銅盤就是我給上師的供養。』

　　「『哈！哈！哈！你的話真妙！這個黃油是某甲施主供養給我的；毛布是某乙供養的；銅盤是某丙施主供養我的。真妙！拿我的東西來供養我，天下有這種道理嗎？你自己有供養拿來，沒有就不准坐在這裡！』說著，立起身來，又將我大罵一場，用腳把我踢出佛堂來。我當時恨不得鑽到地下去才好。苦苦的想了一陣：這是不是我放咒殺了很多人，降雹毀了很多收成的報應啊？也許是上師知道，我根本不是法器，不能受法的原故嗎？還是上師不夠慈悲，不肯授法給我呢？不管怎樣，留著這個受不得法的，沒有用的，充滿了罪惡的人身，還不如死了好，還是自殺了罷！正在百思不解的時候，師母帶了會供的食物來給我，竭力的安慰了我一陣。

　　「失望與痛苦使我絲毫不想吃師母拿來的食物，哭了一整夜。第二天，上師又來了，說：『現在把客店和房堡快點做好，一修竣工，我就傳你正法和口訣。』

　　我千辛萬苦，好容易才把客店修好。那時，背上又磨破了一個洞，長了背瘡。這個瘡有三個膿頭，腐肉伴著膿血，爛得像一團稀泥。

　　「我就去請求師母說：『現在客店已經修好了，恐怕上師又會忘記答應傳法的事，所以特來請您幫忙我求法吧！』說著，因背瘡痛得很歷害，臉上止不住露出了很痛苦的樣子。『大力，你怎麼啦！害病了麼？』師母很是駭然的問。我只得把衣服脫掉，把背瘡給師母看。師母一看，忍不住眼淚直流，馬上就說：『我要去告訴上師去！』立刻匆匆跑到上師面前說：『上師啊！大力這樣的造房子，手腳都傷了，皮膚也裂了；在背上還長了三個大背瘡，又磨成三個洞，有一個瘡還有三個眼孔，膿血模糊。

　　以前只聽說騾馬馱東西馱得太重太久了才會長背瘡；人長背瘡還沒有聽見說過！更沒有看見過！像這樣的事，人家看見或是聽見了，豈不要恥笑我們嗎？上師！因為你老人家是一個大喇嘛，所以他才來服侍你的，起先你不是說造好了房堡就傳他法嗎？他實在太可憐了，現在請您傳法給他吧！』上師說：『說倒是這樣說過的，不過我說的是要造十層樓，現在十層樓在那兒呀？』

　　「『那個大客店不是比十層樓還要大嗎？』

　　「『你不要東說西產的多嘴！修好了十層樓再傳他法！」上師申斥師母，忽地又想起了我背上的瘡：『喂！你剛剛說什麼？大力背上長了背瘡嗎？』

　　「『滿背都是瘡！請你自己去看看好了！膿血一團，爛得可怕，誰看見了也不忍心！唉！真可憐極了啊！』師母說。

　　「上師馬上跑到樓梯口上說：『大力，到上面來！』

　　「我想：咦！這回對了！一定要傳法了！趕緊三步並作兩步跑上了樓。上師說：『大力！把背瘡給我看看！』我就給他看。

　　上師仔仔細細的看了一看說，『至尊那諾巴，十二大苦行，十二小苦行，比你這個還要歷害得多！大小種種二十四種苦行，他都忍受了。我自己也是不顧生命，不惜財產地來奉侍那諾巴上師。你若是真想求法，快不要這樣故意做作，裝做了不得的樣子，趕快去把房堡做好吧！』

　　「我低頭仔細地想，上師的話實在不錯。

　　「上師就在我的衣服上做了幾個盛東西用的口袋，並且說：『馬和驢子長了背瘡，都用口袋東西來馱，我現在也替你做幾個口袋，好用來裝土，裝石頭。』

　　「我忍不住問：『背上有瘡，這東西有什麼用處？』

　　「上師說「『有用！有用！口袋裡裝土，可以免得沙土粘上背瘡！』我一想，這又是上師的吩咐，就又忍住疼痛運了七口袋的沙到山頂上去。

　　「上師看見我對凡是他老人家所說的一切話，無不謹守奉行；知道我是百折不撓難行能行的大丈夫，真令人感動和讚歎。在無人的地方，偷偷的也流下許多淚來。

　　「背上的瘡一天天的大了起來，漸漸地痛不可忍，我就告訴師母說：『可否請您向上師說，最好是先傳我法，或是至少請他讓我休息休息，養一養瘡傷。』

　　「師母將我的話轉稟給我上師。上師的意思仍舊是；房子不做好，決不能傳法的。如果瘡實在需要調養，那就休息幾天也好。師母也勸我調養一些時候，等瘡好了再繼續做工。

　　「我養傷的一段時間，師母給了我很多好吃的和滋養的東西，更是常常來安慰我。我暫時把不能得到法的憂慮忘懷了一些。

　　「這樣休養了一陣，到背瘡快要痊癒的那一天，上師又來叫我，卻對傳法的事情一字不提；他對我說：『大力！現在馬上造房子去！』

　　「那時我原已經準備要去工作，可是師母為了同情我，安排要用計來請上師早日傳我法。所以悄悄和我商量妥了，要裝一次假。我從上師處出來後，就細聲的哭泣著，裝著收拾行李，帶了些糌巴（糌巴——西藏人民日常主要食物，□是一種炒熟的大麥粉）要走的模樣；在上師看得見的地方，裝著要走出去，師母就假裝留我的樣子，拉著我說：『這一次在我一定要求上師傳法給你，不要走了！不要走了！』半晌，兩個人拉拉扯扯地引起了上師的注意。上師叫師母道：『達媚瑪！你們倆在幹嗎？』

　　「師母一聽，以為機會到了，就說：『這個大力徒兒，從遠方來上師這兒求法，不唯學不到正法，反只落得打罵和作牛馬的苦工。他現在怕求不到法就死了，所以要到別處去尋師了。我雖是保證他一定可求到法的，但是他好像還是要走的樣子。』上師聽了，怒氣沖沖跑進房去拿了一根皮鞭子，跑出來照著我混身亂打，說：『你這個混帳東西，起初你來的時候，把身口意都給我了，現在你還想往那裡走啊？我要高興的話，就可把你的身，口，意割成千條萬片，這是你給我的，所以我有這個權利。

　　現在不管怎樣，你要滾，就滾好了，為什麼把我的□巴拿走？這是什麼道理？你說說看？』皮鞭子無情地一頓亂抽，把我打倒在地。上師又來把□巴搶了過去。那時我心中真是難過已極，但又不能向上師說這是和師母商量好了的假圈套。

　　無論怎樣做作也抵不過上師的威力，只好跑進房去痛哭一場。師母也歎氣說：『唉！現在就是和上師扯皮拉筋，他也不會傳法的。無論如何我要想法子傳你一個法！我自己有一個『金剛亥母』（『金剛亥母』為密宗本尊之一，為表詮般若波羅密多自性之佛母。）的修法，我傳給你吧！』我依著這個法修，雖然未生覺受，但是心中覺得很安慰很和平。

　　我覺得師母對我太好了，總想報師母的恩。又想，因為上師和師母，我的罪業已淨除了不少，我就決定再留下來。在夏天的時候，就幫忙師母擠牛奶，炒青棵。有時，我也的確想找別的上師去，但是仔細想了想，即生成佛的口訣，只有這個上師才有，今生若不成佛，我做了這麼多罪業，如何解脫呢？

　　為著求法，我要修那諾巴尊者一樣的苦行，無論如何，要想方法使這個上師歡喜，得到他的口訣，即生證果。於是我就一心一意的背石頭，搬木料，修築大客店旁邊的修定室。

　　衛地的俄東去多和他的眷屬，帶了很多的供養來求『喜金剛』的灌頂。師母就對我說：『馬爾巴只愛錢！像你這樣的苦行修者，他就不傳法給你，我替你去想法子辦一份供養，無論如何要使你得個灌頂。你先把這個供養上去請求，若是還不傳法的話，我再替你去求。』說著，師母就從自己的內衣裡取出一塊龍形玉的紅寶石來給了我。

　　我拿了這塊鮮明放光的紅寶石，走進佛堂，禮拜上師，把寶石供上，說道：『這一次的灌頂，無論如何請您老人家慈悲傳給我。』說完了就坐入受法座上了。

　　「上師把紅寶石轉過來，轉過去，看了又看，說道：『大力，這個東西是那裡來的？』

　　「『這是師母給我的。』

　　「上師微笑說：『把達媚瑪喊來！』

　　「師母來了，上師就問：『達媚瑪！這個紅寶石是怎麼得來的呢？』

　　「師母磕了頭又磕頭，戰戰兢兢的說：『這個寶石原來與上師沒有關係。我的父母在我出嫁的時候對我說，上人的脾氣好像不好，假使以後生活發生困難的時候，是要錢的，所以就給了我這個寶石，叫我不要給人家看見。這是我秘密的財產，但是現在這個徒弟實在是太可憐了，所以我把這個寶石給了他。請上師接受這個寶石，開恩傳授大力的灌頂。從前你屢次在灌頂的時候把他趕出去，使他非常失望。這一次，請俄巴喇嘛及大眾徒弟幫忙我，一同請求上師。』說完了，磕頭又磕頭。

　　「但是上師面帶怒容，俄巴喇嘛和大家一句話都不敢說，只是和太太一起禮拜向上師請求。上師說：『達媚瑪！你作這樣糊塗事情，把這樣好的寶石給人家，哼！』說著就把寶石戴在頭上說：「『達媚瑪！你想錯了，你的一切都是我的，這個寶石也是我的！大力！你有財產就拿來，我就給你灌頂！這個寶石是我的東西！不能算是你的供養。』

　　「但是，我想：師母一定會再三說明供養寶石的原因的，大家也都在替我求，所以我還等著，老臉皮厚的不肯走。

　　「上師大怒，從座上一躍跳下，大罵我說：『叫你滾出去，你不滾出去，是什麼道理？』提起腳，在我身上亂踢。我的頭俯著地的時候，他把腳踏在我的頭上，昏暗得像天黑了一樣。一下子又用腳把我踢翻，頭突然仰面過來，就像天忽然發亮，金星亂冒。亂踢了之後，又拿起鞭子，大打我一頓。俄巴喇嘛來勸止上師的時候，上師那個樣子真是可怕極了。在大廳裡，跳來跳去，他的憤怒威勢真是達到極點了！我想：除了痛苦以外，什麼都得不到，還是自殺了吧！正在痛哭的時候，師母滿眼含淚的來安慰我說：『大力啊！不要傷心啊！比你更好的徒弟，世界上再也找不著了。假定你要找別的喇嘛去，我一定替你介紹，學法的費用和上師的供養我都會給你的啊！』照例，師母必定要參加會供輪的，但是那一次，我哭了一夜，師母也就陪了我一夜。

　　「第二天早上，上師派人來喊我去，我以為是傳法，又跑去了。上師說：『昨天沒有給你灌頂，你心裡不高興嗎？起了邪見沒有？』

　　「我說：『我對上師的信心毫未動搖。我想了很久，這是我的罪太大的原故，心裡傷心得很。我一面說一面哭。上師說：『在我面前哭，而不懺悔，是什麼道理！滾出去！』

　　「我出來之後，好像得了神經病症一樣，心神痛苦萬分。我心中想到：『真奇怪！我造罪的時候，學費也有，供養也有。怎麼學法的時候，學費也沒有了，供養也沒有了，窮得變成這個樣子。只要有造罪時候的一半的金錢，也就可以得到灌頂和口訣了。

　　現在這個上師沒有供養物是不會傳我口訣的，到別處去也沒有供養物，有什麼用！無財則不能得法，與其將無法的人身來集聚罪業，不如自殺了罷！唉！到底怎樣好呢？』這樣東想西想，胡思亂想，結論是：求財第一！那麼去替有錢人家當差，貯一點工錢來作求法的資糧好嗎？還是作惡事放咒術來找錢呢？還是索性回家鄉去吧！看見母親多麼高興啊！回家鄉倒好，就是不定能找到錢！唉！不這怎樣，求法也好，求財也好，總要求得一樣，在這裡總不是辦法。於是決定離開。又因為拿一點上師的東西，就只有挨打挨罵，所以連一點食物都沒有帶，只拿著自己的書物就走了。

　　「走在路上，想起了師母的恩德，心中很難過。我走到離扎絨只有半日路程的時候，已是中午要吃午飯的時候了。我就討了點□巴吃。又向人家借了一個鍋，在外面草地上燒起火來，燒了點水喝。過了半天，我心裡想：我在上師處做的工作，雖然一半是為服侍上師，一半也是自己吃飯的工錢；安慰我內心的精神食量，有師母的慈愛。師母待我這樣好，今天上早，我卻沒有向師母辭行，不說一聲就走了，實在豈有此理。自己這樣一想，就想回去了，但是卻沒有勇氣。等□到我去交還水鍋的時候，那個主人老頭子對我說：『年紀青青的，甚麼事不好做，要來討飯吃？你要是識字，就可以替人唸經；不識字，替人做工也可以混到衣食的啊！喂！小伙子，你識字不識字啊？會不會唸經呢？』

　　「『我雖然不常唸經，但會卻是會的！』」

　　「『那麼，正巧極了，我正要請人唸經，就請你替我念五六天經吧！我會給你供養的！』」

　　「我歡歡喜喜地說：『好！』」

　　「於是我就在老者的家裡念『般若八千頌』。經中述說著有一個名叫常啼菩薩的故事。那位常啼大菩薩跟我一樣窮，但是他為了求法，連生命都不顧。人人都知道，把心挖出來是只有死的；但是他為了求法，仍舊毅然把心挖出來。

　　跟我比起來，我這點苦頭，真算不得是苦行了！於是我想，上師也許會傳法的，不傳也不要緊，師母不是說過介紹我給別的喇嘛嗎？這樣一想，於是我又動身回去了。」

　　「在上師那一方面，等我走了以後，師母就對上師說：『您老人家把一個無比的仇人趕走啦！他不在這兒了，現在你該快活了吧！』

　　「馬爾巴上師說：『你說的是誰啊？』」

　　「『你還不知道嗎？就是那個你見了跟仇人一樣的，專給他苦吃的大力呀！』

　　「上師一聽，臉色馬上變成青白，淚如雨下，合掌祈禱道：『口授傳承的歷代上師啊！空行及護法啊！請使我那宿善的好弟子回來啊！』說完了，默然無言。

　　「我回去之後，先去頂禮師母，師母非常歡喜說：『啊呀！這一下我放心了，上師這一次恐怕要傳給你法了。當我告訴他，說你走了，他老人家喊著說：『使我宿善的好弟子回來啊！』他連眼淚都流了出來了！大力！你已經把上師的慈悲心引出來了！』我心裡想：這不過是師母安慰我的話罷了；假使是真的流眼淚，而又叫我為宿善的弟子，那當然是滿意我的表現，不然只是說：把他喊回來，而仍不給灌頂和口訣，那麼我這個所謂『宿善』也是最下的。

　　我如果不到別的地方去，痛苦又會找上身上來的！正在這樣暗自思量的時候，師母就告訴上師說：『大力不肯捨棄我們，他又回來了！叫他到你面前來頂禮好不好！』

　　「馬爾巴上師說：『哼！他倒不是不肯捨棄我們，他是不肯捨棄自己！』」

　　「我去頂禮的時候，上師就說：『你不能性急，不能胡思亂想，要是至心求法的話，應該為法捨棄性命。去替我做一間三層樓的房子，做好了就給你灌頂。我的糧食也不多，也不能讓人白吃的。你要是心裡想不過，要出去旅行，隨時你都可以走的！』

　　「我一句話也說不出，就出來了。」

　　「我跑到師母那裡，對師母說：『我很想我的母親，上師又不肯傳法給我。他仍說把房子蓋好了再傳法，可是等到房子真的蓋好了，又是決不肯傳，還要打罵。我決定回家鄉去了，願上師和師母兩位老人家，平安無事，百事吉祥。』說完了，捲起行囊就準備走路。

　　「師母說：『大力呀！你說的話不錯。我一定幫忙你去找一個好上師。俄巴喇嘛是上師的大徒弟，他是得了口訣的，我要想一個辦法把你送到他那裡去學法，你先不要忙，暫時住幾天。』於是我就沒有走。

　　「至尊大梵學者那諾巴上師，每月初十，一定要舉行廣大的會供輪（會供輪—印每月舉行一次的集會，密乘修行人在這種集會時供養諸佛，念誦儀軌。）。承繼這個規則，馬爾巴上師也經常在每月初十行會供。

　　那一天，又是初十，照例修會供輪，師母用了一大口袋麥子，釀了三種酒：一種是濃酒，一種是淡的，一種是中平的。師母請上師多喝濃酒，其餘的喇嘛喝中平的酒，我跟師母就喝淡酒，而且只是裝樣子略略的沾了一點。那天敬酒的很多，喇嘛們都喝得醉倒了。上師也喝醉了。等到上師醉意朦朧的時候，師母就偷偷的走進上師的寢室裡去，從上師的手提小箱內拿出了上師的圖章和印件，和那諾巴大師的身莊嚴（身莊嚴是上師身上所用的飾物）及紅寶石印。師母把早就準備好了的一封假信拿出來，偷蓋了上師的印，把印悄悄的仍舊放回箱子裡。把假信，紅寶石，和身莊嚴用美麗的布包著，用蠟封了口，交給我。

　　對我說：『你說這是上師送給你作為供養俄巴喇嘛的，現在你趕快到俄巴喇嘛處去。』

　　「我叩別了師母，帶著信件就動身到衛地去。過了兩天之後，上師問師母說：『現在大力在做甚麼事？』

　　「『他走了！別的我都不知道！』」

　　「『他到那裡去了？』」

　　「『他那樣苦苦的做房子，您不但不傳法，還要打他罵他。他現在走了，去找別的上師去了。他本來想告訴您的，但是又怕您老人家打他，所以沒敢告訴您就走了，無論怎樣我也留不住他。』

　　「師母說完之後，馬爾巴上師的臉馬上就變青了，問道：『他那天走的呀？』」

　　「『昨天走的！』」

　　「上師默然思維了一下說：『我的徒弟不會走遠的！』」

　　「我走到衛地孔廣犬山的時候，俄巴上師正在與許多喇嘛請『喜金剛本續』。正講到：

　　「『說法是我法亦我，聽法諸眾亦是我，我為成就世界主；世出世間亦為我，我即俱生歡喜大自在。』」

　　「正講到這裡的時候，我就在遠遠的地方向俄巴上師禮拜，上師就脫帽答禮說；『這是馬爾巴學人禮拜姿勢，修法的緣起很好，將來這個人當成就為一切法之王。你們去看看，是那一位？』一個比丘跑過來看我，他原是認識我的，就說：『哦！原來是你！你為甚麼到這裡來呀？』

　　「我告訴他：『因為馬爾巴上師非常忙，沒有時間給我傳法，所以到這裡來請法的。馬爾巴上師叫我帶那諾巴的身莊嚴和紅寶石的印章，作為許可求法的憑證。』

　　「那個比丘就跑回去跟俄巴上師說：『大力來了！』又一五一十的把我的話說了一遍。

　　「俄巴上師非常歡喜的說：『上師那諾巴的身莊嚴和玉印到我這裡來，真如優缽曇花開，甚是難得希有，不可思議！我們應當恭敬迎接。現在暫時停止說法，你們聽眾快點到廟裡去把華蓋，勝幢，莊嚴，樂具等拿出來；再叫大力在外面稍為等一下。』

　　「那個比丘就叫我在外面等候片時。後來我頂禮的這塊地方就被叫做『禮拜崗』。

　　「不一會兒，在華蓋寶幢和音樂齊奏的盛大歡迎中，大眾擁著我進了大殿。頂禮完畢，供養了禮物；俄巴上師流著淚把身莊嚴頂戴在頭上；祈請加持之後，把它放在壇城的中央，又用各種勝品妙物圍繞供養者。然後方拆開我帶來的書信，信上說：

　　「『俄巴法身金剛知悉，余正閉關入定，無暇教導大力，故令彼來汝處求法，汝應予以灌頂及口訣。茲贈汝那諾巴大師身莊嚴及紅寶石以表印可。』

　　「俄巴喇嘛看完了信，對我說：『這是上師的命令，灌頂和口訣，無論如何要傳給你。我很久以前就想要叫你來我這裡學法；這次你自己來了，真是上師的恩惠。』說到這裡，忽然停頓了一下，又說：『啊！大力！我想起來了！雅絨，恰抗，和打開通這些地方，時常有很多喇嘛要到我這裡來，但是多雅波地方的那些壞蛋，總不讓他們供養我。你先去向他們降雹，然後我就傳你灌頂和口訣。』

　　「我聽了心中一驚，暗想：我真是個罪惡深重的人啊！每到一個地方就要作惡！我到這裡來原不是為了降雹害人，而是為學正法才來的；沒料到一來就又要造罪。設若不去降雹，就違背了上師的意旨，不用說，法一定也是求不到的了；倘若真去降雹，那就又要造一次罪過。唉！只好還是遵照師傅的吩咐去再降一次雹吧！

　　「我無法，只得準備了修法的材料，以真言加持後，帶到了多雅波村中。剛修完了法，在冰雹將要降下來的時候，為了要躲冰雹，我趕忙地找到了一個老婆子家裡去借宿。一霎時，空中雷電交作，黑雲層層的奔馳而來。在大冰雹還未來，先頭的一陣小冰雹降下的時候，那個老婆子就哭著說：『天啊！冰彈子把我的麥子打了，以後我拿甚麼來生活啊！』

　　「老婆子的話又令我的苦惱湧上了心頭：『唉！我真是做大罪惡的人喲！』就向老婆子說：

　　『老婆婆，你的田在那裡？是甚麼樣子？快畫一個圖給我看！』老婆婆說：『我的田是這樣的！』就畫了一個像長嘴唇皮一樣的三角形。我立刻結了『指示印』，用一個鍋蓋在那三角形的圖上。老婆子的田因此而得了保全，沒有被冰雹損壞。但是有一小塊角落，因為沒有蓋好，所以那一小塊地方的收成就被一陣狂風暴雨吹得無影無蹤了。

　　半晌，冰雹停止了，我跑出屋去一看，兩個村子的山上都發生了大洪水，把所有的田都沖得一點不剩。只有老婆子的田無多損害，禾苗依然欣欣向榮。卻也奇怪，以後任何降雹的時候，這塊田總是不落冰雹。這個老婆子也就再不用出錢去請喇嘛修法防雹了。

　　「我在歸途中，遇見兩個老牧羊人，他們的牛羊都給大水沖跑了，我對他們說：『今後不要再搶俄巴喇嘛的弟子了，要是還要再搶的話，我會再來降雹的！』

　　「受了這次的威嚇，果然這兩處地方的人再也不敢搶劫，並且慢慢地都向俄巴上師生起了信心與恭敬，變成俄巴上師的檀越了。

　　「我在一塊長滿荊棘的草地上，拾集了很多小鳥的屍體和很多被冰雹打死的山鼠。我用衣服把這些屍體包好，裝上滿滿的一包，背了回來。回到廟中，一見上師，我就把這一大堆鳥獸的屍體堆在上師的面前說：『上師老人家啊！我是來求正法的，誰知又做了惡業，請上師慈悲看看我這個大罪人吧！』說著就唏噓痛哭起來。

　　「俄巴上師很安祥地說：『大力！用不著害怕，那諾巴，梅紀巴的法統加持，能令大罪人於清淨法性中超度解脫。於一剎那間令幾百鳥獸皆能得度的口訣，我是有的！這一次給冰雹所打死的一切眾生，未來在你成佛時，都將往生你的淨土為聽法的第一會眾。這些眾生在未能往生之前，靠我的力量，可以不墮惡趣；若是不信，你看！』上師靜思片刻，於一彈指頃，一切鳥獸的屍體，都□醒復生，忽然間都動轉起來，走的走，飛的飛，都跑掉了。

　　「我看見這樣希奇殊勝的真實道行，心中無限的歡喜與羨慕，倒悔恨當時殺得太少了，否則豈不是可以多度一些眾生嗎！」

　　「於是俄巴喇嘛就傳法給我，在喜金剛的壇城中得了大灌頂和口訣。

　　「我找到一個古老的崖洞，崖洞的入口朝向南方，從洞口處可以看見上師的住宅。我把崖洞略事修補，就開始在洞內精進思維上師所傳的法。但是因為馬爾巴上師沒有印可，所以我雖然努力修習，仍是毫無解證效驗。

　　「一天，俄巴上師來問道：『大力！你早就該有如是如是的覺受了，你現在怎麼樣啦？』

　　「『我甚麼覺受都沒有！』」

　　「『甚麼？你說甚麼？在我這個法統傳承之內，若是戒律沒有毀犯，覺受證解的功德，沒有不馬上成就的；何況你又是相信我才來的！』上師又沉思了一忽兒，接著又彷彿是自語：『若是沒有馬爾巴上師的許可，他不會給我許可的表記呀！咦！真奇怪，這是甚麼道理呢？』然後又對我說：『你再試著好好的精進思維吧！』

　　「上師的話使我心裡非常恐怖，可是又不敢說出這事的原委，就心中盤算著：無論如何要得馬爾巴上師的許可才是，一面則仍舊精進不懈努力的修持。」

　　「那時，馬爾巴上師替他的兒子起了一所住屋，寫了一封信給俄巴喇嘛說：

　　『余子住宅，現需木材，汝處所出產之杉木可盡量送來。房屋築成後，將誦般若經，並舉行慶祝典禮。爾時，汝應前來參加。大力是惡人，現時諒必仍在汝處，攜之同來可也。』馬爾巴字

　　「俄巴喇嘛就把信拿到我這裡來，對我說：『上師信上為甚麼稱你為惡人呢？這究竟是怎麼回事啊？看起來恐怕你沒有得到上師的許可吧！』

　　「我只得照實地說：『是的！我並沒有得到上師自己真正的許可，信和那些送給你的東西，都是師母給我的！』

　　「『哦！哦！原來如此啊！那麼我們兩人都做了一件無意義的事情了。不得□上師的許可生不起功德，是當然的。唉！那也是沒有辦法的事！他要你與我一齊去呢！』

　　「我說：『好吧！我也只有去！』

　　「『那麼，等我送了木料以後，選個好日子去吧。現在你還是可以繼續在這裡修定。』俄巴喇嘛很慈祥地對我說。

　　「過了幾天，俄巴喇嘛這裡的人都知道我快要走了，於是都跑來我這裡閒談，談些慶祝新宅和慶祝馬爾巴兒子成年的事情。其中有一個剛從馬爾巴上師處回來的喇嘛，過來找我，我就問他：『他們有沒有問起我在做什麼事情啊？』那個喇嘛說：『師母曾經問我：我的大力在在做什麼事啊？我就告訴她：你正在修定。師母又問：除了修定之外，他還做什麼別的事情沒有？我說：他只是一個人住在無人的崖洞裡靜坐。師母說：他忘記把這個東西拿去了。他在我這裡的時候，只喜歡玩這個東西，請你帶給他罷！說著就把這幾個土做的骰子給了我。一喇嘛當時就把帶來的骰子交給我。我手裡摸著骰子，心裡不由地便想著師母。』

　　「那個喇嘛走了以後，我玩弄著骰子，心中暗想道：我從來沒有在師母面前玩過骰子，為什麼師母說我只喜歡玩這個東西，是不是師母不喜歡我了呢？我又想起我的祖父為了幾個骰子才流落在外。東想西想，忽然一不留神，骰子掉在地跌碎了，碎成兩片，中間有一張小紙片露了出來。

　　拿起來一看，上面寫著：『徒兒！上師會傳給你灌頂和口訣，請你跟著俄巴喇嘛一起回來吧！』我看完信，欣喜極了，就在洞中喜得東轉西轉的亂跑。過了幾天，俄巴喇嘛對我說：『大力！你也要準備動身了！』

　　「俄巴喇嘛，除了留下馬爾巴上師所賜給的加持品之外，把一切佛像，經典，法器，鈴杵，和一切黃金，玉石，綢緞衣著，日用品等一切的一切都一起帶走；只留下一條跛足的老山羊。這條跛山羊，不但年老，而且性情怪僻，從來不肯與別的羊在一塊兒走，所以只好留下。其餘所有內外全部的財產。都準備一齊供養馬爾巴上師。