佛法唯信能入

開示/蓮花德輝上師
 
2000-07-08 美國西雅圖雷藏寺
　　頂禮根本傳承上師蓮生活佛，祈求師尊、諸佛菩薩、護法空行放光加持，同修圓滿吉祥。各位上師、法師、各位同修，大家晚安。（眾鼓掌）

　　今天晚上很高興看到那麼多同門來參加同修，表現出大家對佛法的信心。

　　佛陀說法四十九年，師尊寫書寫了一百四十多本，以及無數的說法、開示，重覆的解釋、述說真理，一直重覆的說。今天晚上我再講，或許大家也聽過哦！我聽過了。但是佛法說簡單是很簡單，用文字描述得很複雜也會很複雜，如實去做也可以是很簡單的，要去弄的很複雜也會是很複雜，但這就要看有沒有身體力行。

　　今天簡單的和大家談一談真理兩個字，簡易的說就是真正的道理－－真理，對佛法而言就是依照佛陀的教示去做和修行，修正自己的行為，使自己的身口意達到清淨，與宇宙合一，證得開悟。在這世界上講真理的人很多，有種種的道理和似是而非的法等等，真正能夠修行而印證真理的人很少，有些人說只要做人做得好，做得公正，即是真理，這並非不對，但仍有距離。

　　到底什麼才是真正的真理呢？如何才能與真理融合為一？密教的方法就是把自己的口業清淨、身業清淨、意業清淨。清淨意念是第一等的學問，佛陀在雪山苦行六年，才將雜念消除，進而開悟。密勒日巴尊者修行十二年才把雜念去除，達到開悟。人生就是有很多的煩惱和雜念，在我們的一生當中，一些貪瞋痴結合起來，種種的煩惱在我們的腦海意識裡，如果自己認為沒有煩惱，其實潛意識裡面，還有前世雜念的種子，這一世都是有因果的。所以我們不但要把這一世的因果清除，還要把潛意識的因果，好幾世的因果全部化除，雜念才會沒有。

　　在密宗的修持法裡，消除雜念是用觀想。譬如剛才有種種的修法，我們觀想佛菩薩莊嚴的相貌，來代替雜念，就是以一念來代替萬念，這是密宗觀想的意義。當我們把雜念去除，觀想成一，觀想根本上師、佛菩薩，一切依止在這不動的境界裡，由於我們的觀想和呼喚，口持佛菩薩的咒語，意念觀想佛菩薩的莊嚴，我們會感受到佛菩薩的佛光注照，進而自己轉化成為佛菩薩，這即是相應。

　　宇宙本就存在佛性於虛空之中，無處不在，由於我們的修行與佛菩薩的呼應，佛性的光倒流進入我們的身體之中，使自己的心光發露出來，二者合一即為相應，這就是密宗的修法－密法。

　　世間人要相信佛法，有時候也很難，因為真理不容易了解，剛開始時，有很多的叉路，叉路一多就愈不易了解，愈修就愈困難，愈修也會感到愈迷惑，有些人根本想不開，也不想去聽這些道理。

　　做為一個人從生到死，就只知道吃飯、謀生、睡覺種種世俗的生活，認為活著就好，死了再打算，生不知從何而來？死不知從何而去？人生百年如夢，是非善惡就這樣的演變，中間因果牽纏，當看到做惡的人強取豪奪，但並沒有得到惡報，做善之人老是被欺負，那就更不想修行，修行是會產生很多的考驗。但是如果我們了解宇宙的真理，依照佛陀的道理及師尊所教導的真佛密法去做，依教奉行的人就能夠達到身口意清淨，也能夠明白真理，這需要從信心方面去建立起來的。

　　佛法無門，唯信能入，如果對於佛法沒有信心的話，產生一種半信半疑的態度，而去研究和修持，是不可能達到成就的。因為信心的產生才會一心，安住於本尊法的境界，信心的產生才會有依止力，安住於佛菩薩的境界，我們的心才能打開，接受法流的灌頂，充滿全身而達到清淨，進一步心光發露出來，與宇宙合一，才能夠真真正正的印證到佛陀所證悟的道理。

　　佛說眾生皆有佛性，今天大家來到這裡學真佛密法，大家一起修行、同修、研究，這是一種福份，所以希望大家能夠依止佛陀、師尊的開示，能夠依教奉行，真正的修行，達到開悟，得到人生的真理。

　　今天就以此與大家共勉。

　　阿彌陀佛