周文王為周朝天下禮聘姜子牙，甘願為姜拉車步行八百步，周文王願為姜子牙拉車初衷是禮賢下士，而姜子牙要周文王拉車目的有二，一、藉拉車激怒文王旁小人，將小人隱性心態轉化成顯性在表面，小人嫉賢是天性，當然容不下姜子牙受周文王為他拉車，自然會將陰險寫在眼神浮在臉上，小人只有小聰明無高智慧，小聰明與高智慧小人是不懂分清，斤斤計較者怎會知智慧的價值，姜子牙了解真正敗國者會是小人，小人若不除周朝難興盛。二、測試周文王誠意度，周文王誠意拉車走八百步周朝興盛八百年。

當周文王拉車至八百步時已無力再拉，姜子牙鼓勵他再往前拉，能拉幾步算幾步，但周文王已精疲力盡只好停下腳步，姜子牙破解天機告訴周文王，八百步等同周朝將興盛八百年，周文王一聽想再起步拉車，姜子牙告知良機已過再拉無用，此故事告訴我們，周文王以行動展現他的誠意，但為延續周朝興盛年限，衍生貪念改變初衷是無法改變天意，歷史告訴我們智慧的價值足以興朝，小人的聰明足以亡朝。

周文王自知無法活八百年，但為延續周朝興盛年限而衍生貪念，代表不滿足是基本人性，周文王不滿足的信念不會因時代而改變，人性反而會因時代進步更加巨不滿足，人生哲學這本書是相當深奧，要讀懂讀透讀精絕非三言兩語可說清，若無一再體驗是難懂。

人性的貪婪衍生不滿足，以致心靈產生空虛與不安定感導致宗教的興盛，吸引許多人學佛修道，我師父從不將自己定位在宗教，所以不會以宗教教義教導我，未曾要求我要學佛修道，祂說那些只是裝模做樣欺騙無知的表相，要求我需將人生哲學這本書讀懂，它是一本無字天書內文寫在世人的利己行為，是一本會讓自己搥心肝的葵花寶典，不好讀的原因是要嚐盡人情冷暖。

我師父說：世人基本上有三種臉，求人一種臉，過程一種臉，事成一種臉，所以要讀懂人生哲學這本書需先適應此三種臉，因為人的心性會因狀況不同而改變，如同周文王初衷是欣賞姜子牙才華，希望姜子牙為周朝打天下所以願為姜子牙拉車，但當他知道拉車可為周氏子孫延續榮華富貴年限時，心態已完全不一樣，這是人的通性與通病。

喜愛諂媚對為官或富賈逢迎拍馬者，不會以其人格優劣智慧高低區分尊重與否，而會以他們是否還擁有權力或財富多寡而定位，許多為官或富賈失權與錢之後人生相當落寞，因為他們被尊重的是權與錢不是人格，所以愛爭權奪利是為滿足莫名虛偽的尊重，人的行為有太多喜歡逢迎拍馬，因此造就出更多愛爭權奪利者，這不是天意是人性使然。

每人觀點不同有人喜歡諂媚者的奉承，有人不屑諂媚者奉承，喜歡被奉承與不屑被奉承，高低差異原因在於人生哲學讀懂多少？人生是圓周理論，喜歡諂媚者奉承自己亦喜諂媚奉承他人，當失勢後最易遭喜諂媚奉承者唾棄，自己也是最易唾棄鄙視他人，因為諂媚的代名詞是現實，所以諂媚的世界也是彼此互相利用的現實世界，人生哲學的精髓寫在殘酷的人世間，不是寫在佛道的經典中。

寫于二○一五年九月十三日星期日晨12：50