那些令人寒毛直豎的可憎之人，並不是一開始就存心使壞，藏在猥瑣的使惡念頭背後，往往只是單純的卑微人性。《屍速列車》的編劇朴柱石肯定明白，這世界上並沒有真正最為陰森駭人之人，而只有受到黑暗的恐懼之心給支配控制，而失去理性彷徨迷惘之人。於是，徐錫宇不是唯一被慾望控制的自私者，運通大叔不是唯一被恐懼支配的懦弱者，喪屍大軍也不是唯一被無腦控制的蠢蛋。其實，他們每一人，都是我們的寫照。

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非常欣賞編劇朴柱石在故事的最後，如此陳述運通大叔，這是真實的人性表現，可惡之人必有可悲之處。雖然是商業劇，《屍速列車》完全看重觀眾的認知理解力，深知真實人類的世界迥異於漫威世界的黑白分明與善惡對立。真正的人，不全善也非全惡，而是不同比例的黑白調配與善惡互補。雖然在整部電影的前面3/4，對於自私狡詐的運通大叔，觀眾內心大概只有恨得牙癢癢的厭惡之情；然而，導演編劇並不想讓我們過於簡單地經由一個代罪羔羊洩恨，因而在故事的尾端來個迂迴曲折、形象反轉，拒絕以二元分化人性，讓我們不得不重新思索人性本質的內在辯論。

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那麼，在《屍速列車》裡，誰才是這場災難裡，最可畏之人？是萬馬奔騰的喪屍？是運通大叔？還是衣冠楚楚的帥爸？可怕的是，如果一個人的內心黑洞，就能引起如此浩大的災難，那麼一個城市裡所有的內心黑洞加乘在一起，所有人要共同承擔多少的業力與悲劇？

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文章有點長，但是卻能陪著大家從故事的表層慢慢進入故事的底部，了解到底導演或編劇想默默植入什麼進入我們的心坎裡。仔細閱讀會發現，《屍速列車》的教化寓意，真不是看著成千上萬仆街的喪屍時，可以料想得到的。他們是怎麼辦到的呢？這就是「文科的強處」與「重視文科的必要」！（x3）（不用辯論了，這部電影就是最好的例子。）

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