《Bukut校長與原聲合唱團》

  ----------布農族信心的重建故事

文◎江睿智﹝原載於「江睿智的部落格」

近一年來，阿貫及Langui，這兩個建中退休的生物老師，為了原聲學校及原聲合唱團，不僅把老公晾在一旁，更是最標準的「行動派」，時常東奔西跑，免費當義工，重大事項如募款作簡報，小到敲鐘影印搬東西，都是她們一手包辦，辛苦自然不在話下，她們倆卻樂在其中；她們已年過半百，卻活力無窮。阿貫說，我們幫助原住民的孩子，只希望做到一件事，讓孩子有選擇的機會與能力！

周二阿貫（廖達珊）和Langui（孫蘭芳）才風塵僕僕自東埔下山後，隨後又趕忙準備周六召開理監事會議所需要的資料與報表，原聲教育協會的大小庶務，交會費、做財報、寫募款計畫、連網頁訊息更新、影印，都是她們倆操持，才開完會，周日下午又親自駕車，帶著原聲教育協會「第一號」贊助人、也是阿貫教書生涯第一屆的學生羅綸有上山，這趟上山是要與Bukut校長及阿蠻校長討論原聲學校新學期招生事宜。這就是阿貫及Langui這一周的行事例，行程滿檔，幾乎無喘息空間。

阿貫和Langui在台北教育圈，本來就是教學認真有名的老師，以前在建中教書時，weekday雖忙得無天無日，但至少周末都還可以把睡眠補足，但自從退休後投入原聲學校，阿貫和Langui連周末睡覺的時間也沒有，Langui有次開玩笑說，「退休後反而生活變得不正常！」

每次上山，都是阿貫駕車，她開車快且猛，有時甚至一天之內殺去東埔，又殺回台北，她驚人的體力、毅力與領導力，年輕一輩如她的學生，恐怕都遠遠不及。很了解阿貫的Langui更發現，「自從投入原聲學校後，阿貫更有活力，很奇怪，年紀愈大愈有活力」。

每次上山，阿貫和Langui的車子後座行李箱，總是裝滿了各種物資，最常需要帶上山的是糖果。在山上，這不是普通的糖果，而是「神奇」的糖果，是孩子的精神糧食，只要孩子表現好，Bukut校長在放學時都會發糖果給小朋友，因為山上物資缺乏，平凡無奇的糖果，就能激起小朋友的興趣。「我是不濫發糖果的，一定要有具體表現，」Bukut校長說，原聲學校就是希望給原住民孩子一個願景，給他們一個肯定，一個正面的價值，糖果就是代表這樣的精神。

還有一次，阿貫邀請一位國內知名水餃連瑣店老闆娘「蘇老師」上山，後座就載滿了餛飩、麵條、豬腳、小魚干等食物，這讓阿蠻校長喜出望外，平時原聲學校周六上課午餐都是叫外燴炒麵，再加上一碗湯，幾乎沒有什麼可以替換的，很有母性的阿蠻校長決定要親自下廚，煮給孩子們吃。

沒有任何的逼迫，阿貫和Langui不辭辛勞地山上山下跑，Bukut校長和阿蠻校長畢生都奉獻給部落的教育，他們都是自願這麼做，還恨不得自己有三頭六臂，這樣可以做得更多…他們無私的付出，全是為了山上的孩子。

周六的理監事會議上，理監事們討論原聲小孩的處境。東埔國小五年級的孟庭，媽媽今年七月因酗酒走了，孟庭被迫得肩負起照顧弟妹的工作…有一副好歌喉的田景文從出生到現在，沒有見過媽媽一面，因為是阿嬤養大，營養不足，很容易生病…理監事們東一句西一句地問著，「為什麼沒有辦法讓孩子有足夠的營養？」另一個理事則說，因為山上物資不足以分配…理監事們很認真地想要了解這群山上的孩子。

理事長阿貫很感性地分享她的感受與看法。阿貫說，長久來漢人欺負原住民，會造成今日山上物資、資源不足，以及教育問題，是不是漢人造成，這已不是重點；但現在我們幫助原住民，事實上，「是我們在獲得。」阿貫接著說，我只想做到一點，就是讓原住民孩子有選擇的機會與能力，能夠選擇自己的人生、生活方式，他想回部落就回部落，他完全認同漢人價值而選擇當漢人，也OK，但就是不要像現在這樣，只能被迫留在山上，只能被迫種田、打零工。

阿貫相信，教育對孩子最深遠的意義是，能讓孩子對自己的將來，有選擇能力與機會。二、三十年後原聲學校將教出醫師、律師、與老師，希望他們能獲得選擇能力，進而改變自己命運，甚至改變一個部落、一整個族群的命運。將來，阿貫認為，這些孩子不論是選擇回到部落奉獻，或是選擇留在都市，都是很美好的事；即便是回到部落當農夫，他也是有選擇能力，他可以當農夫，也有能力不當農夫，他是喜歡當農夫而當農夫，而不是像現在，為了生計與生活，只能被迫當農夫，除了當農夫，沒有其他可能性。

「讓孩子有選擇的能力與機會！」直接且簡單地道出原聲學校及原住民教育的核心，這才是部落的希望。然而，在已根生蒂固的經濟結構下，這將是條漫長而艱難的路，為了那一點亮光與希望，為了讓可能性的火苗不要被吹熄，泥濘裡舉步維艱，也要一步一步向前行。