前言：官商掛勾絕對不只是「社會觀感」的問題，更是「正義公平」所不容，報告柯文哲市長：光逼趙藤雄上談判桌是不夠的，要把不公不義都吐出來，才是真正割除腫瘤，還社會一個「健康」的環境！

       ＝＝＝【透視鏡】＝＝＝

能笑到最後，才笑得最好！

再多的喝采與掌聲，還是要面對一個最嚴苛的詢問：然後呢？

蔡英文就曾經是一個最鮮活的「教材」。

還記得嗎？一度如日中天的蔡英文，二○一二年大選會被取名叫「空心菜」，從天堂打落地獄，其中，有一個關鍵的角色就是蘇貞昌。

當時，蘇貞昌毫不留情、公開在全國媒體面前、冷靜又殘忍的六問：「然後呢？」，當場就把蔡英文從天堂打入煉獄。

那是當蔡英文擊敗蘇貞昌取得民進黨二○一二參選代表權之後，蔡英文會蘇貞昌，蘇貞昌卻當著全國觀眾面前讓蔡英文難看，那一天，蔡英文的不止是窘態畢露，簡直是糗態畢露。

講完場面話，蘇貞昌毫不留情地質問蔡英文：「然後呢？」連續六問！

當場就讓蔡英文的還沒有準備好的真面目畢露，從此坐實了她「空心菜」之雅號。

在台灣，另外一個更鮮活，而且更悲慘的活教材，就是馬英九。

從政以來，馬英九的《金馬兵法》一向是以「善惡兩邊分，挺馬放中間」之「鬼神對比，焦躁動員」為心法。

這個傳承自金溥聰心法的戰神秘訣，一定要會找一個對立面，讓「這個對立面」張牙舞爪「鬼」形象對比馬英九淳厚悲憫「神」的純潔與無奈，把「護馬」搞成是「價值與良善」的捍衛聖戰，讓自居是良善的人民充滿焦躁，因擔心「壞人得逞」而自動歸心，進而「呼群保馬」。

靠這招「對抗中牟利」，馬英九一度如日中天，所以馬英九永遠沒去思考「然後呢？」

很多人都和馬英九一樣，因此永遠都沒也搞清楚：

當選前，選民對候選人是「期待」；就任後，選民對當選人卻要求「責任」！

「期待」階段是「正面表列」，看候選人的優點，對立，是會讓候選人獲利；完全執政之後，「責任」階段是「負面表列」：「能力」比「形象」更重要，當家者還是不斷以「對立」當食糧，終究會自毀！

「能力」，是「解決」問題的本領，不是「解釋」問題的才華，更不能是只有「凸顯」問題的操作而已！

當選就任之後，新官上任就不會再是「希望」的寄託，他必需靠「承擔」才能維持起碼的被信賴。

回頭再看看馬英九所謂的「年金改革」、「世代正義」、「核四公投」、「扁維拉」‧‧‧馬英九陣營一再藉由挑起對立以保權位，只是把自己的籌碼限縮到最小！

唉，曾經跨越藍綠，得到史無前例的民意授權，終究只能回歸「深藍」懷抱覓溫暖，馬英九終究只是一個孤家寡人！

如今，柯文哲「以戰逼談」，迫使趙藤雄為了「大巨蛋」上台北市的談判桌，也改變了馬英九與郝龍斌時代那種「財團是大哥，政府當小弟」之扭曲與令人作嘔之醜態。

但是，我們還是要緊追著問柯文哲市長：然後呢？

因為，撥亂反正就該一步到位，「大巨蛋」這麼多光怪陸離，絕對不該只是讓趙藤雄同意「重新議約」就能「以拖待變」，混到風頭過了，大家忘了，結果只是讓趙藤雄損失了一些本就不該是他能得的利益，甚至只可能是九牛一毛的利潤，然後又吃定了台北市，荷包照樣滿滿滿！

所以，請問柯文哲市長：然後呢？

如果只是能「叫」趙藤雄到台北市政府好像灰頭土臉了，但是，荒謬的地道還是要挖、路樹還是要砍，只是少砍了一點、大巨蛋依然奇形怪狀不符合國際規範、商場賣場還是繼續向怪獸一樣聳立在台北市的精華區上，嘲笑著台北市民‧‧‧

目前為止，趙藤雄頂多只是失了「面子」，「裡子」還是照拿，請問柯文哲市長，如果就這樣子給趙藤雄混了過去，您，真的就能接受嗎？

官商掛勾絕對不只是「社會觀感」的問題，更是「正義公平」所不容，報告柯文哲市長：光逼趙藤雄上談判桌是不夠的，要把不公不義都吐出來，才是真正割除腫瘤，還社會一個「健康」的環境！

真誠地期待柯文哲市長不能因為趙藤雄可能只是「詐降」，敷衍應付就此畫下句點！

大家更想看到柯文哲真能妙手回春，全盤而具體的端出「然後呢？」的真正行動，正義不打折，而且能不讓大巨蛋還有任何的僥倖與不合理的利益‧‧‧