文：謝孟宗 

( 註：建議切換至部落格舊版)

前陣子讀了篇報導，說日本圖書館在推廣「讀書存摺」。摺子內每筆借閱的圖書後頭都註記該書價格，「以另類方式體現『知識即財富』」。

我本來還不覺得這種作法有多新穎。畢竟，台灣雖無「讀書存摺」，「學習護照」倒是不少。後來轉念一想，兩者區別頗值得思索。至少，讀書存摺設計得像模像樣，教人不能不佩服日本人於細節處求全的認真。

與存摺一比，護照最大的特色在於備而不用。對沒有出國需求的人而言，甚至可以說百無一用。循此角度，不難看出假借「護照」為名的學習推廣活動先天的侷限。人們並非有了護照才想旅行，而是先有了旅行（無論是洽公或遊樂）的念頭，才會想使用護照。同理，對缺乏學習動機的人來說，一本「學習護照」並不能敦促他們放下手邊事務，跨越日常生活的邊界，探索知識的無涯疆域。

當然，推動這類活動的單位，比如學校，常會設立獎賞措施，以免學習護照真的淪為「備而不用」，乃至於「無用」。然而這樣一來，很容易使學習者本末倒置，只求獎賞，不求學習。

以前教書時，協辦過學習護照。由於事涉課程學分，參與各項活動以換取護照點數貼紙的學生還算踴躍。但也可見若干學生由前門進場後直接從後門出場，等活動結束才回來領取貼紙。還曾聽說，有學生兩兩相約，在某處轉讓貼紙。這些做法，都大有違以護照鼓勵學習的美意。

「讀書存摺」的設計者，則是很聰明地引入了金融的概念，想由內強化一般民眾的閱讀動機，而非借助外在的獎勵舉措。有趣的是，此一概念挪用使得幾可亂真的讀書存摺在讓「知識即財富」一語具體可感的同時，戳破「財富」的「虛擬性」。這或許可說是「假作真時真亦假」。

在現代，「財富」很多時候只是一串又一串數碼，而非具體的物品。這一串串數碼之所以能發揮實際影響，有賴於一套眾人公認（儘管未必熟悉其運作）的體系。即便是具體的物品，要能成為「財富」，同樣得仰賴虛擬的體系定義並維繫其價格。

由此可知，如果說學習護照的侷限是需求，那麼讀書存摺的罩門就是認可。在社會的整體運作中，個人的抵制，大概無從撼動金融體系。上智與下愚不論，鉅富與赤貧除外，一般人的心緒難免隨存摺內數字的增減而起伏悲喜。但看在一個不在乎讀書存摺價值體系的人眼裡，「知識即財富」不過是空話，而存摺內的數碼無異於亂碼。

---民國一百零四年十二月二十四日於嘉義
     刊於《中華日報》副刊「鵲廬有光」專欄（2016.1.3）