萬一川普是個季辛吉？-----過了這村，就沒這店了。為了人民、為了國家、為了自己、為了子孫，領導們，一路走好。-------世界將為中國鼓掌，中國將被視為人類的新希望！！！

你討厭川普嗎？如果是，我打賭你多半討厭的是川普的「價值觀」。怎麼可以在貿易上只顧美國的單邊利益？怎麼可以強拆偷渡客的家庭？怎麼可以不顧人類命運、退出防止地球暖化的巴黎協定？

但若換一個角度，改由「秩序觀」切入，將會看到一個完全不同的川普。政治的內涵，就是「權力及利益的秩序」；無論是美國的開國元勳、或被稱作「獨裁者」的那些人，其腦中都有一種對於權力和利益的秩序觀。人們可以因為自己的價值觀而同意或不同意某種秩序觀，但是在思維邏輯上不可混淆這兩個層次，否則只會越辯論越糊塗。

舉個例子，季辛吉的成名作－聯中制俄，並不是因為他在「價值觀」上認同中國而不認同蘇聯，這兩方在當時都是極端的共產主義方，在主流的「美國價值觀」下都是惡棍。推動季辛吉的是一套他對世界的秩序觀－哪種秩序最能保持世界的權力穩定以及維持美國的最大利益。他的上司尼克森總統，原來在「價值觀」上是個堅決反共份子，但在「秩序觀」上被季辛吉說服，因而才有了美中建交、蘇聯解體、東歐解放，也直接型塑了今天台灣的尷尬地位。

那麼，驅動川普做出那許多古怪動作的是他的價值觀，還是他的秩序觀？在這問題上，台灣必須絕對清楚辨識，否則誤判的代價是台灣承受不起的。

川普之前，世界似乎已牢牢釘在「價值觀掛帥」的理念上，不但西方如此，連明顯踐踏人權的中共都被迫絞盡腦汁構思種種歪理來證明它的價值觀才是正確的，連 ISIS 都要用價值觀來解釋自己的行為。種種發生在地球上的大事件：金融危機、難民危機、氣候危機、伊核危機、朝核危機，眾人多用「價值觀」來作辯論的基礎。一直等到一個叫川普的人出來大喊：夠了，不要再虛偽了，一切問題都是因為舊秩序無法再支撐現況了，世界需要一個新秩序！

弱勢小國如台灣，別再管川普的價值觀了，那和我們沒什麼利害關係，我們必須深究的是川普的秩序觀，萬一川普是個季辛吉呢？他在四處打爛舊秩序，那麼他要建立的「川局」新秩序長什麼樣？台灣要如何成為得利者而非受害者？這才是政府、媒體、學者應該致力的方向。

本文原刊於 2018-08-01
今周刊 1128期

https://www.facebook.com/2020bluesea/

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為什麼習近平難以回應川普的挑戰？

文：沈榮欽（加拿大約克大學副教授，專長在策略管理與組織經濟）

我們想讓你知道的是

習近平剛修改憲法成為中國最有權勢者之後，面對川普前所未見的威脅，反而會更依賴信任的資訊來源與過去的知識與經驗、更依賴既有的回應模式，而產生僵化的反應。

2008年的全球金融風暴是中國命運的轉捩點。當歐美因為金融風暴而焦頭爛額，不得不求助於中國時，北京奧運將中國的民族自信心推上了頂點，寬鬆的財政與貨幣政策，使得中國安然渡過金融風暴，中國開始逐漸擺脫鄧小平的韜光養晦政策，2012年習近平上台後，積極對外擴張政策，決定了今日美中經濟戰的框架。

自改革開放起，中國的經濟成長主要來自大量的資本投入，這並不稀奇，19世紀的德法俄如此，20世紀的日台韓在經濟高速增長的時期也是如此。但是這種增長模式無法長久持續，當資本生產力下降而本國技術與先進國家縮短之後，就必須從投資驅動的模式轉變為創新驅動，中國也是如此。

但是要將利潤來源從大量製造的效率租轉變為創新的熊彼得租並不容易，因為2008年之後，中國大量投資在低生產力的項目，不但使得總要素生產力從佔GDP的20％降為負值，非金融債務更從佔GDP的140％以下增加到超過300％，經濟成長難以為繼，甚至有發生本土金融危機的風險。

而好大喜功的習近平，自上任起就對美國世界領袖的地位發起一連串的挑戰。

2012年二月習近平在成為全國最高領導人之前，以副主席的身份訪問美國，提出「新型大國關係」，明白對美國釋放訊號要改變兩國的國際地位。2013年在與菲律賓的南海爭議，不理會國際法庭的仲裁，更提出「一帶一路」，在地緣政治上與美國對抗；2014年在俄國併吞克里米亞後，與俄國簽訂石油協議補貼以對抗國際對俄國的經濟制裁，不僅如此，在美國對伊朗與北韓的經濟制裁中，也如法泡製。

中國認為歐巴馬（Barack Obama）軟弱無能，甚至在2016年歐巴馬訪問中國時，在空軍一號的客梯上對歐巴馬刁難，將美國媒體甚至國家安全顧問萊斯（Susan Rice）隔離在外，中國官員對美國官員大吼道：「這是我們的國家，這是我們的機場。」並受到政府與媒體的大肆讚揚，中國的自信心達到頂點。

川普（Donald Trump）的上台標示兩國關係的改變。川普一開始發動的貿易戰，中國並不確定川普的真正意圖，透過各種管道接近川普團隊。之後研判川普的商人本色可以用利益擺平，所以回應相當陳腐，一方宣傳中國必成最大贏家，另一方面認為只要多向美國採購，並且針對川普的票倉報復，軟硬兼施下可以消除危機。

不料川普政府貫徹2017年將中國由戰略夥伴轉為戰略競爭對手的定位，2018年突然與北韓達成協議，美國國會更接連通過《台灣旅行法》與《國防授權法》，罕見成為兩黨共識。這時中國仍寄望於川普對世界各國發起的貿易戰，給予中國與各國結盟對抗美國的機會，也在歐盟分別與日本、美國的零關稅協議以及WTO對中國侵犯智慧財產權等指控中幻滅，中國不僅未能洞燭機先理解川普政府已經從貿易戰升級為經濟戰，更對看似毫無章法的川普束手無策，持續以寬鬆政策來應對危機。

為什麼在川普對世界發起無差別的貿易戰後，習近平在無比自信中卻左支右絀，回應如此遲緩而僵化？這有幾個原因。

中美雙方應戰工具不對等

首先，中美雙方應戰的工具並不對等。由於貿易戰仍在進行中，雙方增加關稅的項目與稅率仍在變動，使得估計成本十分困難，不過就公佈的計畫來說，以損失佔GDP比重來說，中國損失可達美國的五到十倍，這還不包括中國貿易之外的損失。中國的產品相較美國的替代性高、缺乏關鍵技術、對美元商品與美國市場的依賴，而且大量官員的財富藏身於美國等因素，限制了中國報復的手段、強度與回應速度。

時局變化，反應僵化

其次，從個人決策的角度而言，過去100年來對決策過程的研究發現，即使面對環境劇烈變遷，還是有些人無法跳脫既有的決策模式，只能以僵化的方式反應，這與幾個因素有關：年齡、人格、性別和價值與習慣。大體上而言，超過一定年齡之後，年紀越大，決策模式越難改變；而且越具有權威人格（authoritarian personality）者，決策模式越僵化；同時男性比女性僵化，這三者大約都與習近平的決策圈相關。

最後則是價值與習慣，日前聯合國反種族歧視委員會副主席批評中國當局將新疆數百萬穆斯林關入再教育營的批評是相當典型的例子，中國代表除了否認再教育營的存在（儘管存在衛星照片等證據），宣稱這是給犯罪份子融入社會的機會之外，在交給聯合國的報告中，竟然在一個關於普世價值的質疑中，以新疆GDP的增長為自己辯護，中國官員習於以利益的框架看待各種事物，也容易造成反應模式的僵化。

從組織決策的角度而言，當組織受到威脅，而產生資源與權力的焦慮時，決策者更容易依賴過去的知識，甚至減少資訊的複雜性，以便放入既有的框架中理解。習近平剛修改憲法成為中國最有權勢者之後，面對川普前所未見的威脅，與內部可能的金融危機時，出自對權力的焦慮，反而會更依賴信任的資訊來源與過去的知識與經驗，因此與一般認知相反，反而更可能對複雜的資訊以及資訊處理模式加以限制，更依賴既有的回應模式，而產生僵化的反應。

面對威脅的焦慮，反而想更集中權力

再來是決策者更可能認為需要回應外界的威脅以及降低對權力的焦慮，而要求更加集中權力與資源，而非更加分權。事實上從習近平反對李克強而要求將國企做強做大開始，就注定中國經濟成長將受到享有國有銀行資金優勢的國企所拖累。

如同毛澤東，習近平長於權力鬥爭而疏於治國，他的權威性格與權力鬥爭的經驗，會使得在面對危機與挑戰時，更不相信分散的制度與市場，而更要求權力與資源的集中；更麻煩的是，習近平這些年來集中權力，將個人與黨及國家綁成三位一體，回應環境劇烈挑戰的方式，會受到問責等權力分配因素的影響，降低中國會對環境劇烈變動的適應性。

因此除非中國在政治與經濟發生天翻地覆的改變，否則習政權將對川普的挑戰以更保守的方式回覆，而不會如某些中國自由派所想像的，如果柯林頓（Bill Clinton）將中國引入WTO的世界經濟體系無法令中國更加民主，那麼川普直接的經濟挑戰，也無法達成這個目標。

責任編輯：羅元祺
核稿編輯：翁世航

https://www.thenewslens.com/article/102577

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范疇專欄：與習近平班子聊聊台灣和中國

范疇／戰略作家

2012年，在密切觀察中共十八大前後的事態發展下，我將薄熙來被黨內元老清算事件的始末，寫成了《中國號超級拼裝巴士駛向何方？》一書，書中描述了習近平上任當時中共的政治、經濟困境。

2013年，通過觀察以及對中國內部大局的判斷，我意識到一件事：在中國的現實條件下，習近平若拒絕成為元老派的傀儡而想留下真正的歷史地位，在中共的鬥爭結構及歷史脈絡下，他只有一條路可走，那就是打破成規，連續執政20年。

接下來兩年他的選擇性反腐、肅清政敵、軍區改戰區等等一連串動作，無一不符合我對他的猜想，於是在2015年我出版了《與習近平聊聊台灣和中國》一書，並描述了一種他連續執政20年的路徑：取消國家主席任期制並修憲、降格常委制，並比喻為「總經理制改董事長制」，這樣便可以在2022年的中共二十大時，將總書記身分交給親信，而他本人繼續以國家主席加軍委主席統領中國。

然而該書中提出了3項執政20年的要件；缺少了這3項要件，連續執政20年的試圖不會成功。這3要件可簡述為：（一）開放黨內差額競選；（二）由縣級（含）啟動真正的一人一票直選；（三）與美國簽署一項「台灣永久中性化協議」（中性化 Neutralization，而非中立化 Neutrality）。

第一要件的作用在於給予9000萬黨員希望，以化解白刃相見的黨內鬥爭。第二要件的作用在於給予14億人民對「終將民主」的期待。第3要件的作用，在於補充已經捉襟見肘的「中美三公報」之不足，將台灣這個變數，由中美對撞的公式中移除，以作為南海紛爭、東海紛爭之解決方案典範。

這三個要件是連續安全執政20年的必要前提，沒了3要件，連續執政的合理性與合法性沒有落腳點。然而，習近平先生在第二任初始的2018年，就搶先進行了取消主席任期制並入憲，而把三個必要前提甩到一邊。這個「不先買票就上車」的動作，不但為他帶來了「習皇帝」的外號，也激起了黨內的激烈反彈，更刺激了世界對中共的警惕心，促成了美國以圍堵中國為第一戰略的決定。

不顧3要件而搶先上車，造成了習近平當下的內外交困，這不能不說是包括習近平在內的習班子對內外局勢的整體誤判。之所以走上誤判的道路，黨內的鬥爭激烈當然是主要驅動因素之一，但是習班子的知識廣度不夠、才是更重要的因素。 

本來習近平想定的連續執政20年，腦中的鏡像應該是俄國的普丁或新加坡的李光耀，但他本人及身邊的小圈子智囊，可能對中國以外的歷史理解不足，很快的就陷入了中國傳統的天朝帝國「中國夢」，以至於沒看清普丁之所以能夠執政20年，前提是普丁早已放棄了前蘇聯對原共同體的「絕對主權」概念，而李光耀之所以能夠執政40餘年，乃基於善於經營管理「一人一票」的機制。

習近平及其班子若還想通過「國家主席連任制」在2022年二十大之後繼續領導中國，唯一的實現路徑就是在國際上修正其對南海、東海的「絕對主權」概念，至少要表現出某種「共享主權」的誠意，以及在國內表現出「黨內民主」、「讓一部分人先享一人一票」的具體作為。除此之外，繼續連任領導人一事，沒有任何合理性及合法性的基礎。

如今內外形勢已到了這個地步，即使習班子有意，也未必來得及，何況無意呢？若要補救，還得趕快，時間並不站在習近平這一邊。

https://tw.appledaily.com/new/realtime/20180805/1404765/

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兩岸關係發展多年 不該只在善意上打轉

微信 + A - 兩岸關係台陸委會 2018-07-21 00:50:10

臺灣陸委會主委陳明通訪美演說，借美國老大哥的場子，向中國大陸新拋兩岸關係和平穩定四路徑，各方對此評述不一。有大陸學者肯定其演講提及尊重兩岸歷史鏈結與中華民族共同記憶等正面用詞，但也有臺灣學者認為陳明通的演說充滿對中國大陸的批評，內容與結論矛盾，對兩岸關係緩解並無幫助。結論是，陳明通風塵僕僕赴美的一席演說，再次獲得各說各話、“各取所需”的“老評價”，當真不看也罷。 這正是兩岸關係現在最困難的一處癥結，即兩岸、尤其是民共兩黨在缺乏互信，又政治基礎不在的情況下，不論雙方雙方誰講了什麼、重申哪些立場，或是新議了怎樣的說法，另一方都很難在第一時間回應跟牌與否，憂貿然跟進徒增政治風險，只能“聽其言、觀其行”，多停留在解讀對方在說法上有沒有善意、是不是善意的問題打轉，然後隨著議題熱度下降，結束這一回合。

從這樣的無限迴圈來看，兩岸關係研究學者每一次充當“評審”時，已然練就了一手登場的套路，抓幾句話來說有善意，或抽出幾段話來指責誰的立場不具善意，便也交差了事。但兩岸關係變化能這樣解釋嗎？善意只是基本態度，但不是根本觀點。就現實來說，當一方認為的善意，於另一造眼裏根本不是善意時，這故事也就說完了，公親們又何必在善意這組容易各說各話的抽象辭彙上，進行無解的辯論？ 簡言之，在民共關係一灘死水下，雙方互動是否留有善意，於兩岸而言，如何判定善意本身即是一道難題。 在善意只是泛談的理解下，再來回頭檢視陳明通在美演說內容，確實伏下了不少模糊性的說法。于此，問題的重點自然回到如今不溝通的兩岸，還有沒有模糊空間可尋？陳明通想要創造模糊空間，究竟還有沒有用？又除了陳明通所舉的四條路徑思考外，兩岸還有哪些可供對接的路徑議題？ 很顯然，兩岸目前在民主與法理關係定位上，僵局持續。臺灣在美國對著中國大陸倡議民主價值，可謂緣木求魚、脫離中共的政治現實，只是人在老美的土地上，得講出符合地主期待的話語；又民共于兩岸法理關係，彼此堅守不同的“底線”，放眼所及，沒有交集。因此，陳明通的演講留有後續發展的，實際上，僅剩中華民族共同記憶的“民族說”，以及求取非戰的台海和平論尚能被中共接受。

總的來說，兩岸關係走到現在，只要民共不存共同政治基礎，就算給出的路徑再多、善意再有餘，都於事無補。因為中共要的實是“完善”兩岸關係，而非臺灣這廝一再企求的“改善”兩岸關係。事實上，也只有臺灣的民進黨與國民黨在追求“改善”兩岸關係，因為臺灣藍綠心知肚明，“完善”兩岸關係的主導與拍板權皆不在台方，接下中共的“完善”，即等於接受“統一”。可以說，兩岸在追求目標層次上的差異，才是造成說法再多、善意再足，都無法回應兩岸關係根本的原因。顯然，臺灣自知既然兩岸要共築目標層次一致的難度太大，那就都來聊聊彼此這次有沒有善意好了，又大陸方面在很長的時間以降，也是如此回應。這才是兩岸關係從來悲觀、從來沒有認真被突破的癥結點。

http://news.dwnews.com/taiwan/news/2018-07-20/60072163.html?utm_medium=Title&utm_source=首頁&utm_campaign=推送-標題

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范疇專欄：凶機重重，台灣別中計！

范疇／戰略作家

中國中央電視台第四套節目《中文國際》，密集的在一周時間內兩度報導柯文哲的2018高漲選情，並兩次提到了柯文哲乘勝參選2020的可能性，以及柯營組黨的徵兆。這個動作，雖然不是在央視的國內主頻道（CCTV 1）、而是在面向國際的CCTV 4頻道播出，但的確是個極不尋常的事件。

台灣社會，如同事前編好了程式一般，膝蓋式的反應如噴泉一般的射出；藍綠、統獨的對立，再一次在北京按下按鈕之後引爆。

最近發生的一連串事件，從中國施壓國際航空公司改台灣名稱，到操弄停辦原定在台灣舉辦的東亞青運會，到蔡英文總統過境美國造訪85度C後逼迫台商表態，到薩爾瓦多斷交，台灣社會都解釋為「中國壓縮台灣國際空間、逼迫民進黨政府就範」。在此氣氛鋪墊下，央視捧高柯文哲的突發現象，很自然的讓台灣社會將其解釋為「中國操弄台灣選情」或「中共培養台灣親中人物」或「中國滲透台灣政治」。

本文想說的是，台灣社會此時此刻還用這種慣性思維、慣性情緒、慣性反應來看事情，不但看低了中國共產黨的手段，也看輕了區域大局的嚴峻性。在這種慣性輕佻下，台灣社會看不到接下來的凶象，因而可能害死自己。

在我看來，未來10年的大局中有「兩個不改變」。第一個不會改變的是美中對衝態勢。美國形成圍堵中國同盟，已是不爭的事實，並且是兩黨、參眾兩院的多數共識。對於那些寄望於美國中期選舉共和黨敗落或川普因通俄門被彈劾而使得中國脫身的人，恐怕要大大的失望。即使民主黨在期中選舉大勝、即使川普被彈劾後副總統潘斯接班，美國全力圍堵中國的態勢不會改變。

第二個不會改變的是中國的好日子已經過去了。一黨專政的中共已經失去了自我糾錯的能力，正在把90%的中國人民帶向深淵，並且這種塌陷是結構性的，目前的塗脂擦粉只能掩飾外觀，不能制止內臟的腐敗。在中共執政下，政治就是經濟，經濟就是政治，並且政治和經濟都姓「黨」。中國必因中共而塌陷，但塌陷是逐步的水土流失還是瞬間的走山？引爆點是經濟還是政治？都有可能！

「兩個不改變」加在一起，合理的推論就是中共會通過對台灣下重手，外以抗美、內以延壽。台灣人心裡不是不知道，但總是覺得美國在圍堵中國的大戰略下，會軍事保護台灣。

這又是一種慣性思維的謬誤！誰提到「軍事」了？除了軍事，就沒有其他的「重手」嗎？別看低共產黨了，那是一個「設局無上限、手段無底線」的組織。

中共《反分裂國家法》第8條明列，「……發生將會導致台灣從中國分裂出去的重大事變……得採取非和平方式及其他必要措施……」，其中並沒有定義何謂「重大事變」，亦沒有「軍事」或「武力」的字眼。

換句話說，如果台灣在國際眾目睽睽下、因統獨顏色之爭自我發生流血內亂，中共就可藉機以各種方式介入台灣內政及周邊防務。那麼，請問中共有沒有能力在台灣內部激起一場因統獨顏色對立而起的流血內亂？看看新疆、西藏、六四的案例以及近來的諸多要人的各式神秘死亡事件，你就明白什麼叫做「設局無上限、手段無底線」了。

2018及2020的選戰中，如果掌權的民進黨或綠營以統獨顏色議題持續進逼聲勢高漲的候選人，在沸騰之中，只要任何一位深得人心的候選人發生意外，請大家自行猜想社會後果。不要忘記了，陳水扁兩顆子彈事件還未真相大白，連勝文遭槍擊案至今疑雲重重，台灣還禁得起另一場來路不明的設局嗎？

深具梁山泊派系氣息的民進黨，被逼到牆角困獸猶鬥的國民黨，聲勢如虹的柯陣營，咄咄逼人的基本教義派，請你們深思這凶象！

https://tw.appledaily.com/new/realtime/20180826/1417985/

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森南多傑：

綜合上述諸貼文，重新整理思緒如下：

范疇說：『一直等到一個叫川普的人出來大喊：夠了，不要再虛偽了，一切問題都是因為舊秩序無法再支撐現況了，世界需要一個新秩序！』

范疇說：『他在四處打爛舊秩序，那麼他要建立的「川局」新秩序長什麼樣？』

更深一步思考，如何藉由川普的『新秩序觀』，借力使力來完成中國的『秩序觀』呢？

大哉問？

若能『世界將為中國鼓掌，中國將被視為人類的新希望。』，是否就能藉由川普的『新秩序觀』，借力使力來完成中國的『秩序觀』呢？

 若是，

那麼，如何才能『世界將為中國鼓掌，中國將被視為人類的新希望。』呢？

大哉問？

另外，范疇說：『如今內外形勢已到了這個地步，即使習班子有意，也未必來得及，何況無意呢？若要補救，還得趕快，時間並不站在習近平這一邊。』

所以，

吾人需思索森南多傑於【中國時局“換人間”-塑造中國崛起的新國際戰略-一家人有不同信仰的原因-芥子納須彌 一沙一世界，一沙一世界】中談到之：『

若有『一家人有不同信仰的原因』之觀念，那麼吾人就可嘗試進一步去了解，為何森南多傑會於【於唐德剛先生之『歷史三峽論』與黃仁宇先生之『大歷史觀』--遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵--須彌納芥子，芥子納須彌】（詳：http://blog.udn.com/k10089/72771615）中所談到之：『芥子納須彌，一沙一世界。』

何謂『芥子納須彌，一沙一世界。』？

何謂森南多傑於【因緣果-----------佛法的修行有兩大原則；一、「隨順因緣」，二、「創造因緣」！-------交互使用----------Power Transmission Line】(詳：http://blog.udn.com/k10089/108827039)中談到之：『「原始佛教」的「隨順因緣」，雖能相應「自度」而「解脫」，………………………….要「度他」就要作到「創造因緣」，這不是說不需要「隨順因緣」，是說這兩個原則，應交互運作！』

是否國民黨與「原始佛教」的「隨順因緣」較相似，僅能相應「自度」而「解脫」，但是民進黨與「創造因緣」較雷同，要「度他」就要做到「創造因緣」！

何謂『這不是說不需要「隨順因緣」，而是說這兩個原則，應交互運作！』？』

何謂「創造因緣」？？？

何謂森南多傑於【古墓派的開山祖師------------------林朝英】(詳：http://blog.udn.com/k10089/113664055)中所談到之：『好一個：『卻不知無緣係“果”而非“因”！！！！』』

另外，多維新聞網說：『……這正是兩岸關係現在最困難的一處癥結，即兩岸、尤其是民共兩黨在缺乏互信，又政治基礎不在的情況下，不論雙方雙方誰講了什麼、重申哪些立場，或是新議了怎樣的說法，另一方都很難在第一時間回應跟牌與否，憂貿然跟進徒增政治風險，只能“聽其言、觀其行”，多停留在解讀對方在說法上有沒有善意、是不是善意的問題打轉，然後隨著議題熱度下降，結束這一回合。………………顯然，臺灣自知既然兩岸要共築目標層次一致的難度太大，那就都來聊聊彼此這次有沒有善意好了，又大陸方面在很長的時間以降，也是如此回應。這才是兩岸關係從來悲觀、從來沒有認真被突破的癥結點。……………………“完善”兩岸關係的主導與拍板權皆不在台方，………………………………………………………………………………』

好一個『憂貿然跟進徒增政治風險，只能“聽其言、觀其行”，多停留在解讀對方在說法上有沒有善意、是不是善意的問題打轉，然後隨著議題熱度下降，結束這一回合。』與『完善”兩岸關係的主導與拍板權皆不在台方，』

所以吾人需思索的是，

何謂森南多傑於【大中華演義（第八回）－2016-08-26】(詳：http://blog.udn.com/k10089/71939156)中談到之：『何謂范疇先生所言：『是部分人的不高興重要，還是中國的百年命運重要？』

何謂范疇先生所言：『接下來10年，不但是世界文明的關鍵期，更是中國文明的關鍵期。天佑中國！』

過了這村，就沒這店了。為了人民、為了國家、為了自己、為了子孫，領導們，一路走好。』

好一個『過了這村，就沒這店了。為了人民、為了國家、為了自己、為了子孫，領導們，一路走好。』

好一個『那麼，如何才能『世界將為中國鼓掌，中國將被視為人類的新希望。』呢？』

范疇說：『「兩個不改變」加在一起，合理的推論就是中共會通過對台灣下重手，外以抗美、內以延壽。』

到底是『會通過對台灣下重手，外以抗美、內以延壽。』，還是『世界將為中國鼓掌，中國將被視為人類的新希望。』呢？』

大哉問！！！

好一個『接下來10年，不但是世界文明的關鍵期，更是中國文明的關鍵期。天佑中國！』

沈榮欽教授說：『為什麼習近平難以回應川普的挑戰？』

難道真的是『習近平難以回應川普的挑戰』嗎？

所以，

吾人需思考的是何謂森南多傑於【古墓派的開山祖師------------------林朝英】(詳：http://blog.udn.com/k10089/113664055)中所談到之：『好一個：『卻不知無緣係“果”而非“因”！！！！』』

何謂森南多傑於【大中華演義（第四回）－2016-03-28】(詳：http://blog.udn.com/k10089/51613995)中談到之：『寒竹先生說：所以，日本學起西方來得心應手，而中國學起西方來顯得步履艱難。其實，這個結果，早在中日兩國的漫長歷史中就已經埋下了伏筆，19世紀後半葉那幾十年，不過是過兩千年歷史的一個結果，不是根源性的東西。』

為何森南多傑會於【五年再回首：習時代何以謀定大格局-Power Transmission System-從容不迫地進行一場世紀大手術】(詳: http://blog.udn.com/k10089/108879928)中談到：『所以，吾人需思索若要達成森南多傑於：【大中華演義（第二回）－2005-07-04】(詳：http://blog.udn.com/k10089/9395866)中談到之：『一窮二白，不應是中國人永遠的宿命。】？

那麼此『一窮二白】之因緣果應如何解讀、應用與破解？』