字體:小 中 大 | |
|
|
2012/01/25 22:44:59瀏覽1864|回應10|推薦7 | |
『刈包吉和水珍伯小年夜,台北萬華刈包小販陳榮吉自掏腰包辦了八十五桌「愛心街友宴」,讓上千名街友分享新年的暖意。在高雄,小港川津海鮮餐廳老闆洪水珍今天則將發放五百個愛心餐,幫街友加油打氣,希望他們重新站起來。 刈包吉和水珍伯,一南一北兩位「街友之友」,是台灣民間許多默默行善者的縮影。「刈包吉」做的只是小吃生意,「水珍伯」則已經退休,他們卻都慷慨對社會的失意者伸出愛心之手。飽餐一頓,對一般人也許無足輕重;但在年節時分, 這對無家可歸的人卻是重要的溫暖和能量來源,讓他們覺得自己沒有被社會完全遺忘。去年此時,大陸企業家陳光標來台行善;他的高調,看在台灣人眼裡,總覺得有些滋味不對。台灣人習慣且以為可敬的善行,是在濟度他人之窘迫,而不在彰顯行善者的高尚。刈包吉和水珍伯的布施,都是從他們自身的餐飲事業出發,以扶助周遭鄰里街友為志;如此動機素樸,發願宏大,自力實踐社會關懷,他們都是台灣社會的小巨人! 國家的社會福利網織得再大,也總有鞭長莫及之處;公權力照顧不到的角落,就有賴民間力量填補。刈包吉和水珍伯的行動,發揮的正是這個作用。不僅如此,善念是有感染力的,義行可以召喚義行。刈包吉的街友宴,吸引了藝人阿雅和其他人士的響應;水珍伯的愛心餐,則不僅變成每周定期布施,更號召了兩百名親友定期捐款共襄盛舉,把愛心網絡越編越大。 刈包吉和水珍伯的義行,證明只要愛心不滅,人人可以行善,毋需等待巨富。』 一個街友尾牙宴,各自表述。這篇,暫不探討社論把陳光標高調炫善的行為,與刈包吉和水珍伯的義舉相比時那一股酸味,單看社論把台灣社會底層匍匐辛苦求生的遊民現象,講成了社會光明面。實情呢,比較像是這樣, 刈包吉盛宴 贊助減少、桌數加碼廖榮吉每年辦愛心尾牙宴,都會尋求外界贊助,但今年贊助金額變少了,他指著攤位旁空蕩蕩的「愛心贊助」名單說,去年募到六、七十萬元,今年不景氣,只募到十四萬元,「有人捐了兩千元紅包,上面寫了四個人的名字。」唯一大手筆的,是一位退休公務員,遠從基隆而來捐了十萬元。他表示,感覺失業民眾越來越多,但他這次經費不減反「加碼」,去年他自掏腰包八十萬元,今年增加至一百萬元,四天預計席開七百桌,每天招待午餐和晚餐,比往年多出一百多桌。 台灣的遊民,在馬總統不知道怎麼拼的經濟下,愈拼愈多;再把每年在台灣給大家拜年的大中小牌,龍套的明星或藝人,愈拼愈少。這個已經是比九二共識更大的台灣集體共識,那就是馬總統的治國,完全執政,完全失敗。 馬總統也並非全無所感,只是他習慣轉移焦點,或是嘴砲上的用力,用錯了方向,瞧, 『總統:以生命捍衛中華民國主權今天是大年初二,總統馬英九走訪新竹縣、市,除感謝鄉親支持外,並強調保國衛民是總統的權力與任務,未來4年將以生命捍衛中華民國的主權與國家的安全。』 馬總統大過年的,驀然想起,過去這四年,把國家的主權喪失殆盡,國家也沒有任何的安全可言。這一會子,全靠他想拿諾貝爾和平獎,不統不獨不武,若再加上不打不降不走,不就成了兩廣總督葉名琛,不,這段想擰了,重來...靠的全是他與中國間的『九二共識』來維持國家主權與安全, 這個九二共識,簡單打個比方, 中國說:九二共識,是一個中國。(我的就是我的,你的也是我的) 馬總統說:九二共識,是一中各表。(我的還是我的,你的當然是你的) 古猶太人是世所公認,最聰慧的民族,他們的長老叫做拉比,老早就分析出來,如何處理這類爭議,那是用負面消去法,就爭議雙方,先把沒有爭議的部分除去, 一個中國,大陸是中國的。 然後,再把雙方各自主張擁有的部分,一刀切,分兩半, 一個台灣,馬總統和中國公同共有,各自得去一半。 馬總統連任了,要面對歷史評價,這賣台的罵名,愈想愈不對。大過年的,還是憂心忡忡,用嘴砲的生命要來捍衛國家主權與安全...算了,對馬總統,版主也講得夠多了,大過年,講講光明面好了, 『台北市萬華刈包吉辦桌今天進入尾聲,總統馬英九上午派員送了一個10萬元的紅包,刈包吉廖榮吉說辦桌辦到總統也贊助,真的很光榮,不過今年連續4天,桌次超過預期的700桌,是不是景氣變差街友變多,刈包吉不願揣測,只說這個活動,會一直辦下去。』 攤到馬總統這麼個搞笑的政治人物,實在不知道該說甚麼。有可能是馬總統預期明年刈包吉的街友宴,會更加擴大舉辦,提早個一年來贊助...嗯,版主也不願對未來景氣多加揣測,今年過年,台灣更少了年味,沒看到幾個明星,少了好些歡笑,幸虧有馬總統出來等人家辦桌到尾聲,才巴巴送上十萬元的贊助,娛樂咱們大家.. 謝謝馬總統! |
|
( 時事評論|政治 ) |