總統馬英九今（14）日在總統府接見美國三藩市傳統僑社首長回國訪問團時，引用《三國演義》中的第一句話「話說天下大勢，合久必分，分久必合」來形容當局的兩岸關係。

日昨中時時論說：

還好 法治能踐踏柯文哲
2015年05月15日 04:10 羅智強
柯文哲說：「我要是獨裁，會過得這麼痛苦嗎？」
不好意思，這句話，本身就是想獨裁者的「討拍賺秀秀」。
獨裁分為客觀與主觀兩個層次，是的，在客觀層次，柯文哲並不「獨裁」，那不是因為柯文哲不想獨裁，而是台灣人民、台北市民足夠成熟，眼睛盯著柯文哲，不容他獨裁。
但客觀上柯文哲暫時還無法獨裁，不代表主觀上柯文哲沒有準獨裁的霸道心態，不代表在行為上，柯文哲沒有近於獨裁的越法濫權。甚至柯文哲為什麼會覺得自已「過得這麼痛苦」？是因為他上任以後一連串目中無法的濫權作為，漸漸引起反彈。柯文哲的痛苦是來自於主觀所欲與客觀所是的落差。
一個最明顯的例子，是當輿論批評他藉由廉政委員會當打手，以違反程序正義的粗糙方式去誣傷前任市長，斥責他在「踐踏法治」。柯文哲的回應讓人啼笑皆非，他輕蔑地回答：「他都被法治踐踏。」...

(轉貼到此就好)

其實這是用誅心論在寫政論。

在古時候就是給獨裁者做打手最好用，像是武則天的恐怖統治，就叫索元禮隨便找個告密者，誣人是要謀反就成罪了。但是那人沒有謀反的理由啊？武則天恐怖統治哪管那麼多，就說他雖然沒有謀反的行動，但是那只是他沒能力行動，不代表他不想行動。

我還在想誰才能把獨裁者恐怖統治的帝王心術寫得如此入木三分，一看作者叫羅智強，喔~難怪！

因為在獨裁帝制恐怖統治時代，皇帝動輒可以用「誅心論」「腹誹」來誣人謀反。要謀反不會只有一個人，就又發明酷刑，甚麼「豬都怕」(取名自死豬不怕開水燙，可見這個酷刑多可怕了)，牽連一堆人(可以附帶把一些想處理的人牽連進去，喏~像不像白色恐怖時期搞匪諜的那套)，所以進入民主之後，雖說總統形同古代的皇帝，但是憲法特准人民有言論自由，也就是說總統此時擁有「誅心論」「腹誹」「白色恐怖搞匪諜」的所有權力；但是人民也施捨了一丁點說話的權力，接下來我們就可以用天上掉下神火給凡人撿去的概念，把誅心論拿來用一用。好比馬總統說他從不干涉司法，但卻告周玉蔻誹謗還學郭台銘求償1000萬，我們就能從這個矛盾證明馬收獻金。又比如馬用告周的方式證明自己沒收，可是當柯P舉出十條圖利大巨蛋罪狀控馬時，馬卻不告柯P(又學三億男郭董不告雙柯了)，反促柯P快移送？這樣的矛盾，就又能推出馬果然圖利大巨蛋。馬時間明明很多，可以運動又養生，身體保養得極好，偏又不對這十點提出說明...來，大家一起說：

這果然證明馬心虛了。

又如在【學鄭捷練身體，馬總統想要逃？】留言區，有網友說：馬總統不必逃，可以住台北市或美國..可是接下來全是說明住美國如何如何，所以可以住台北市只是一句空話，而住在美國呢？

【前溪口鄉長圖利定讞疑逃大陸】嘉義縣前溪口鄉長劉邦詩涉嫌圖利被判刑4年6個月定讞，今天發監未到案，檢方將發布通緝，時效達37年。

有人會說劉邦詩只是住在大陸嗎？不會吧？所以這位網友就又產生了矛盾，用誅心論幫他推：雖然馬總統眼下還沒要逃去美國，但是誰曉得接下來會不會逃？

別說用誅心論推的老百姓不曉得，連馬總統自己，在面對祖國之一的美國媒體時..

【美媒問卸任計劃馬拒答】總統馬英九任期只剩一年，他接受《華爾街日報》專訪時被問到卸任後有何規劃？馬拒絕回答，僅說：「我想卸任後的事，現不便談。」

連他自己也不知道或不方便談哩..嗯，對美媒說自己卸任後想住在美國，這的確真的難以啟齒。當馬引三國演義的開頭論兩岸關係：

馬英九表示，目前的兩岸關係應該用和平、理性的態度來解決。馬表示，自己任內七年多努力恢復中華民國與美國高層的互信，並拓展中華民國與日本、東南亞國家 和歐洲、紐澳的關係。在兩岸方面也為平和繁榮努力著。馬英九引用《三國演義》中「合久必分，分久必合」，來形容當今的兩岸關係。

問題來了，到底像這樣一個時時以出賣台灣為己任的背骨者，抓耙仔，貪腐總統。卸任之後..嗯，這三國分別是曹魏、滿清與美利堅，究竟馬卸任後是像阿斗去當曹魏的安樂公，還是效鄭克塽降清當康熙的海澄公，或是飄洋過海學南越總統阮文紹，去美利堅當寓公呢？請做答。

.