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善待外勞(感謝電小二推薦登上聯合新聞網首頁,意見評論|部落客開講)
2013/08/13 15:41:08瀏覽957|回應7|推薦37

                          外勞聚北車過節 網友願集資租巨蛋

為慶祝伊斯蘭教的開齋節,台北車站大廳11日湧入大批外籍勞工,台南高分檢檢察官黃朝貴將照片po上臉書,引起網友正反兩極討論。知名主持人周玉蔻持保留態度,認為贊成外勞聚集者存有鄉愿心態,樂評人焦元溥雖然列舉自己在海外受歧視經驗,卻認為無需為難外勞,引起網友熱烈響應,甚至願意集資幫助外勞明年可在小巨蛋過節;立委林淑芬則表示,台灣人如果連外勞的休閒去處都要剝奪,未免太過苛刻。

焦元溥說,小巨蛋的租用,我真的去查了,公益檔期場租免費耶!(但要付水電和清潔費等等) 這樣算算沒有很貴耶!如果市政府不辦,說不定臉書上大家集資,就可以辦了耶!網友Tsai Alice也響應說:「我是認真的,與其坐等政府官員思想跟上潮流,不如我們自己動手來做。以公益檔期租一天來說,成本約四萬元,這篇文章有一千五百多人按讚,也就是每個人只要捐40元就辦成了,比一個便當還便宜。」

劇作家汪其楣也回應說,大家集資租小巨蛋,試著在明年開齋節辦一場活動是可行的,民間的新移民協會或國際移工團體等,一起來參與協助,也很需要和正當。但是,台北火車站就是方便,就是外勞們跟朋友約一約就好了,就是沒有形式的形式,這種自由,我們也很想維護。可以每年開齋節前後時間,請國人主動讓路,請台鐵主動歡迎,請大家設法協助溝通和傳遞這樣的想法嗎?對此,焦元溥附議說,如果善意沒有傳遞到,好像變成只是不讓他們去台北車站。

立委林淑芬在受訪時也表示,會發生這種事情根本的問題就是對於東南亞國家的歧視。她說,目前國際勞工移動頻繁,台灣也有不少到日本、中國或歐美國家工作的人,而來自各地的朋友最好的相約地點就是在車站,這是人之常情。但台灣人卻連外勞們難得的好友相聚、重大節日也要剝奪,她認為「實在太過苛刻」。

 

當台北火車站又發生這個問題時,新北市則是...在市政府,舉辦一連串的慶祝活動.讓人看到兩個城市的主其事者的智慧,真是高下立判.

說到外勞,白種人來到台灣,擔任英文老師,或是在一些科技公司,財經公司,...他們享受到的是...這個社會對他們的特殊照顧,即使在台灣出了事,也是輕鬆的逃之夭夭!

相對於這些白種人.我們對其他地方來的外勞,則是歧視.以工作來說,他們申請來台的工作,和後來工作的內容,有多少是不同的?這根本是犯法的行為,但是,在台灣,從中央到地方政府,有誰認真的面對這個問題?

我的親戚,他們在美國,請菲勞來照顧他們的生活起居.他們的外勞分為(廚師),(家庭勞務),(保母),(司機),(保鑣),(園丁).每個人的工作性質完全不同,各司其職.這才是一個合法雇用外勞的範例. 

女傭萬萬歲  Maid To Order(1987)

 

在台灣尤其可惡的是,一些人受到西方文化的影響,無端的仇視回教徒,連帶地對台灣的這些回教徒的外勞,產生仇視和輕視,所以,對他們的活動就是排斥,網路上的網友說得很好"如果,今天是一大群白種人在那裏聚餐時,你會說這種話嗎?"當然不會.恐怕出現的是另一種聲音,開始批評政府的公共設施做的不好,讓這些高貴的白種人,感到不便.

看到台灣的這種現象,只有嘆息.中國和回教徒的接觸有一千兩百年以上的歷史.所以,當回教一創建時,就派重要的宗教人士,從陸上和海上絲路,來中國.下面的經文,就是(學問雖遠在中國,亦當往求之.)而中國和回教徒之間一向友好.

我還真不知道,今天台灣的這些人,是否希望有那麼一天,我們大家和美國人一樣,每天活在恐懼之中.現在已經升高到要擔心所謂的(人肉炸彈)?還是,當你有一天到回教世界旅遊時,就將這個重要的聖訓印在你的衣服上,當保命符.

學問雖遠在中國,亦當往求之.  على الرغم من أن المعرفة من شأنه أيضا أن تجرى في التماس بكثير في الصين

我是中國人.  انا الصينية


( 時事評論政治 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=julian2021&aid=8140604

 回應文章

ggyywk
等級:7
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2013/08/15 12:45
個人曾在日本名古屋車站附近的榮地下街旅遊時, 在一間麵包店餐飲, 覺得很好吃,
便在店外拍照留念; 才逗留不到一分鐘, 就有警察出現制止, 後來才知,
原來地下街是不准拍照停留的, 會影響來往行人通行!
日本人只是車站周邊來往通路, 就連一分鐘也不准佔位停留, 更別說是車站大廳了!
台灣首都車站, 被上萬印尼外勞席地野餐好幾個小時, 影響旅客通行, 連唸都不能唸,
否則便是歧視, 這是哪門子標準?

台灣人並不仇視回教徒, 相反地其實是回教徒自己有被迫害妄想症
他們的教義, 對外缺乏反躬自省的內涵, 對非我族類有強烈的排他性
遇到爭端不是用廣慈博愛去感化對方, 而是採取激烈的手段脅迫
文章最後兩段, 證明了我說的果然正確!
甚至此次台北車站開齋事件回教徒的反應, 本身就是這種文化的展現
永遠都是要求別人配合自己, 可惜一旦你被這種教義內化,
就很難發現自己的問題; 甚至內部教派不同, 便能互相殘殺!

我可以用歷史背景, 解釋回教為何會發展出這樣的教義
一些宗教剛開始也強烈排他, 但後來發現會有問題, 不斷演進修正
才變成現在這樣! 但回教進化的很慢, 原因難以歸為一論

我是因為看出伊斯蘭教有這樣的問題, 所以對回教的發展一直採取抑制的態度,
並不是缺乏包容或有成見;
其他人看不出來, 是因為他們沒有這樣的觀察敏銳度, 容易被表象矇蔽,
並不是因為他們包容性同理心異於常人, 雖然他們喜歡這樣催眠自己!

ggyywk
等級:7
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2013/08/15 12:41
1. 這是哪門子的邏輯演譯? 有上萬外勞並非從事交旅活動, 卻把車站大廳佔來野餐;
不就事論事來看這事到底對不對, 卻能推導出這是一種種族歧視? 不善待?

2. 推論依據為何? 曾有上萬台灣人或白人, 在台北車站大廳幹過這種事? 而我們縱容?
還是能合理地預見, 台灣人能容許上萬台灣人或白人可以在台北車站大廳幹這種事?
你的依據根本就不是客觀事實, 卻能以此推罪成歧視, 這不是莫須有嗎?

3. 何謂歧視? 在同樣的權利義務基礎上, 卻因其身份的不同, 給予不同的待遇, 叫做歧視!
台灣人與白人, 明明從沒幹過這種事, 卻無憑無據地認為他們不但會幹還會被原諒?
這才是不折不扣的歧視!

4. 自由的界限, 以不侵害他人自由為原則! 否則方便就變成了隨便, 台灣是法治社會!

5. 如果台北車站開齋節真有三萬外勞, 他們自己一人出不到兩元便能辦到,
宗教活動本就是信徒自己負責, 政府可以協助引導, 但絕非義務!

6. 中國與回教徒一向友好, 是壞脾氣的老公遇上溫柔老婆, 不對等的關係, 並不正常!

linbe
等級:3
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2013/08/15 10:58
善待外勞與驅逐回教徒都是對的!

abcteddy
等級:7
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善待外勞
2013/08/15 09:35

這些人從事著很卑微的工作,但卻為臺灣做出了貢獻,理應得到善待。

不過占用公共場所,影響公共秩序的行為值得商榷。應該租用其他場地進行活動。

當進行自己的行為之時應該多思考:是否會影響到他人?這是現代社會的文明準則。

黃平 (julian2021) 於 2013-08-15 14:38 回覆:
其實,這就看出台北市政府對這件事完全沒放在心裡.其實,台北市有很多地方,可以用來安排這些人的活動.尤其是,台北市其實可以舉行...潑水節(泰國勞工),開齋節(回教徒),...這就會成為台北市的一個國際級活動.

談笑運籌於天下之間
等級:7
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2013/08/14 17:28
說其他國家種族歧視時,哈哈,一支指頭指人時,四支指頭也指自己。
黃平 (julian2021) 於 2013-08-14 19:16 回覆:
的確

joycelinlin愷悅
等級:8
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2013/08/14 00:24
剛才讀了這篇,另些觀點,另些疑慮啊。

http://blog.udn.com/CoolMa/8142210 (作者不廣開回應)

唉,現在什麼事發生,都見兩極意見,猜疑和不信任。
黃平 (julian2021) 於 2013-08-14 02:25 回覆:

他的說法是站得住腳的.

其實,這個問題,是另一個問題.

因為我們的管理出了問題,才導致許多的外勞在台北火車站聚集,其實,新生南路有他們的清真寺.


joycelinlin愷悅
等級:8
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2013/08/13 21:18
善待外勞,當然好。這是一份基本的人際尊重,何況他們來服務,他們的工作是我們需要的幫助。

他們慣在臺北車站大堂聚,是因為那裡空間寬敞,地點方便,又有室內空調吧。但是車站是交通口,人羣來往繁忙匆忙,假日尤其是,不免有給人不便處。門外小廣場也可聚啊。不過,有可能室內另開一個空間給他們在周日互相取暖解思鄉苦悶嗎?問題終是要解决的吧?
黃平 (julian2021) 於 2013-08-14 02:09 回覆:

如果中央和台北市有將這個問題當作是一回事,就容易辦到,

小巨蛋.

還有,台北市各個區,都有所謂的公民會館.