在圖書館裡，你會發現，這些年來，流行一些懷舊的書籍。這些人，開始去關心台灣過去的那段歷史。(認真)的編輯台灣過去那些知識份子的文集，傳記。在他們豐富的學養支持下。賴和的文集，出現了"自自冉冉"，這樣幽美的台灣字彙；當然，因為，大家的不關心，所以，一經引用，才出現一個詞彙。如果，能夠多所引用的話，我想，將會找到更多的經典字句，提供台灣後代子孫來使用。

這些人，也認真的去記錄台灣過去各地的歷史文化。當然，他們的記憶是有斷層的。那就是，他們收集到的資料，主要就是從1895年開始。之前，那蒙昧未開的時代，無資料可參考。如果有，那就是，先後有幾陣光，照射到台灣這片大地。首先，是葡萄牙人，接著，是西班牙人，最後，是荷蘭人。她們在匆忙經過台灣時，還不忘餵養這片土地，給了台灣現代化的乳汁。當然，台灣的現代化，就要歸功於被日本人統治。

這些人的文章中，認真的記錄：日本人，在台灣的苦心建設。

譬如說，一談到日本人在台中市的建設，他們會告訴你"日本人，依照日本京都的城市構圖，來建設台中市。"讓你看了，對國民黨在台中市的經營，真是生恨。想想看，你今天，到日本京都走走，再到台中市走走。如果，沒有國民黨來台時的徹底破壞，怎麼，兩個城市差那麼多?

接下來，我還真想問這些人：台北市是依照東京市嗎?台南市，彰化市，高雄市，...又是依照哪些城市來規劃的。

看了這些人編的書，無論是到世界各地遊歷的文章，或是，對台灣的鄉土作深度描寫。你很清楚，他們不過是，要包裝出一個，他們認為的世界。在他們的描繪下，許多的"真"，暗藏著"假"，經過這層"以假亂真"後，將他們的遺憾埋藏起來。就像我們的祖譜學一樣，任何一個姓氏的源流考，你都不要太認真。

別忘了，這些人最擅長的，就是鬼扯。

當這些皇民後代在說"日治時代，最優秀的2%的菁英，被日本人吸收，成為日本皇民。"你該問他們"能提出完整資料嗎?"

當這人，在努力懷舊時，你該問這些人"日治時代，你們，或是你們的長輩在哪裡?從事什麼工作?"

說實在話，我還真想看看，是否有，當年居住在台灣的這些日本人，寫的回憶錄。我相信，他們會寫出更多的實情。