當法界人士為了收押陳水扁的程序正當性、公平性或或制度面討論…等提出司法意見，均肯認在高度媒體的關注下理應會遵守程序，而無罪推定的公平性或制度面的依法性，亦為收押合法性的理由。

若從案件當事人的特殊性而為個案的處理，則在君王犯法與庶民同罪的理念上及在制度上或無前例可循，須待制度的完備才有為特殊處理之憑依。簡單來講，就是NOWAY一定要銬上手銬收押卸任總統才符合法制啦!

我很想問的是，那人民的法律情感何在？正確的來說，那些支援阿扁的選民他們的法律情感有無被考慮到，甚至因此而被傷害，或激化成一股力量。

不是每個人都懂法律，也不是只有學法律的人他們的專業論述或法條、法理的解釋，才是王道。從主權在民來講，人民的法情感才須被重視。而社會安定、族群團結，才能促使人民安居，而「樂業」在現在全球經濟不景氣下，反而是執政者應該端出的牛肉。

那邱毅的「牛肉麵」可能餵不飽二千三百萬人民的一日所須，而那種無視民主倒退、不同黨派族群的尊重，以煙炮、宴請之幸樂禍的心情，我輕蔑你的執政黨，因為僅有王者之姿，無王者風範。

而執政黨所領導不是你的支援者，還有為數不少的反對者，若以僅滿足其支援群眾「親痛仇快」的仇敵對立角色，來譏諷如喪考妣「親痛」的群眾，那四年的執政任期，在第六個月入坐龍椅，執政黨顯然相當成功的挑起藍、綠對立情節，剩下三年多的任期，你所端出的政策牛肉，於人民的實踐上，將多出一道煙硝味的緊張與對立情緒，此舉是拿磚頭砌磚？還是碴自己的腳？

所有的法律專家的解釋都沒有錯，法律本身的抽像條文運用在實際案件上，各承審檢座(法官)都會依案件事實及證據而有不同的判決。所以我對阿扁的司法不公、司法迫害的操弄民眾激情並不那麼熱衷，只能冷處理，否則我怕提出來會被瞪。但可以提出的是，司法普遍給人民不信任的體制，是應該留給執政黨做大刀破斧的改革，給予司法獨立性的能見度及可信度被肯認，而司法人員的養成及情操，更應有著皇后貞操的自持與可貴。

我討厭「貪污」…這些事，不管你是馬英九或者陳水扁…或是任何一個公務員，貪污這件事在謀生不易的我輩，更是氣急敗壞，但刑法上公務員「貪污」等罪，涉及公務員身份及行政業務事項的龐雜，而行政法制未臻成熟性，就案件的實質審理及判決本諸多不同的意見，因為我不懂，所以也不敢有意見。

但就一個平民百姓，當我看到曾執政八年的卸任總統被如此的收押禁見，面對群眾與媒體舉起手銬的失落神情，對被卸任總統執政八年的台灣人民，在情感上的激化與傷害是無以復加的。

如果我藍色的，那我會拍手叫好，人間有公道；如果我是綠色的，那我會如喪考妣的妣麻帶孝；而有更多數的中間選民，則會認為政治很骯髒，讓人無奈及失望。  

2630成為一種熱門號碼，管他樂透會不會開出來，買個爽也好。但在多數的人民心中，這個號碼，是很黑也很重。拿2630的編號，如果能換到馬政府競選承諾633，我想也合理且具有正當性。

我倒支援從民進黨政治人物所提出的觀點，對卸任總統銬手銬的做法其實是開民主倒車，因為收押的原因，其實在全國人民的關注下，我想應該沒有收押的理由，更況將卸任總統帶上手銬的行為。即便是為了程序正當性、公平性須要一體適用，但有無收押之事由，如果檢方夠聰明，低調處理，反而能減免與媒體間的追逐戰，那虛耗的財力，就只是為了收押卸任總統而己嗎？在人力、物力的固定且有限下，那相對於其他司法案件的排擠效應，程序正當性的堅持相對於實質正義顯得有點牽強。

更深一層來講，國旗在海外飄揚，旅居異國的學子、僑胞會深受感動；而總統為國家元首，對外代表中華民國(憲法35)，這個台灣史無前例被收押的前總統，在過去八年曾代表著台灣，並實行八年總統職權，在卸任後的半年內被如此的收押及銬上手銬，在電視牆上不斷的被播放著，台灣人民情何以堪？如果收押、帶手銬的重要性、急迫性有著公理昭彰、法律上絕對性的規定要件，人民或許稍可理解。然今日，沸沸揚揚的不同意見齊出，此舉不僅是開民主倒車，亦是撕裂、傷害人民情感。

我們以貪污行為不恥，我們不認同任何形式的貪腐，卸任總總陳水扁的國安密帳行為，我們是一致譴責，如同民進黨團一開始的切割，但折損到民主，那蜂巢雲擁的各路人馬，均會因人民情感被激化而有揭竿之舉。若以，收押一個卸任總統而不惜付出這樣的代價，那種勝者為王敗者為寇的時代來臨，那我輩得積糧、磨刀，順便去學個拳腳功夫防身。

其實這個收押的行為，雖有無罪推定的原則，但早已透露判有罪的端倪，提早把有罪的風向球拋出來，只為了避免串證之嫌嗎？政經的安定不是為政者當追求的嗎？所以政治迫害、迫害人權、司法不公的聲浪就出來了，即便有再多的法律條文、解釋來支撐，也沒有人會聽的懂、聽的進去。

所以我說：2630這個編號，是台灣統、獨意識及政黨間的對號座碼，也是芋仔跟蕃薯間的大快人心與悲憤不平的代表號，試問：族群的融合的政策何在？這樣的一個收押的舉措無增益審理的公正性，反而不斷地分化與撕裂台灣人民的情感。