我從非洲馬拉威調到印尼雅加達的第一週，感想是：華人好多。我第一個服務的外館是在義大利羅馬，當地華人不多。第二個外館是馬拉威，華人寥寥無幾。到了印尼雅加達，到處見到華人。大企業，商場百貨，零售餐飲，服飾金飾，市場小店，各行各業處處見到華人，其中許多都是店主小老闆。這個現象和在歐洲非洲的華人非常不同。

印尼的華人數量超過一千萬，在東南亞國家中排名第一。可是只佔印尼全國兩億多人口的5％，無法成為選舉中的「關鍵少數」。印尼華人在經濟上佔有優勢，但是在政治上屬於劣勢。主因是印尼政府在許多方面，諸如軍隊，警察，行政官僚體系，限制華人的參與。

印尼和中國交流，淵遠流長。鄭和下南洋曾經到過今天的中爪哇三保瓏，它今天仍有香火鼎盛的鄭和廟。李光耀的回憶錄中提到他的祖先從印尼搭船移居新加坡。華人在印尼歷史最少有六百年，數量龐大。

印尼政府1960年代推行「印尼化」，禁止華文，華語，要求華人姓氏改為印尼姓氏。華人通常都有中文姓名，但是他們護照上的印尼文名字和中文名字在發音上相去甚遠。他們不得已改為印尼名字，其中是有玄機的。他們把家族的姓隱藏在印尼姓名中。例如，姓林，或姓李，改名為Halim, Salim, Liman等等。姓陳，改為Tandi，Tando，Tanwijaya，Tanato等等。姓黃，改為Widjaya， Winata，姓蘇的改為 Susilo，Susanto，Sutiono等等。家族姓氏，是文化的根。從印尼華人的印尼文姓名，可以理解幾百年來印尼華人在異鄉生存，所展現的韌性。

從商是絕大多數華人的生活途徑。因為其它的通道，諸如國防，警察，政府機構等等管道很窄，前途受限。華人經商致富在印尼是非常普遍。富有的華人企業需要政治力量作靠山，需要軍警保護。於是就有許多財團與政府軍警的人脈關係，許多花錢保平安，花錢擺平糾紛，花錢打通關節這類的事情。

印尼對於外資投資土地，不動產限制很多，尤其是對外國籍的個人。台灣的商人中，有一些會「借人頭」，以印尼華人的名義買土地建廠房，然後給予酬勞，或擔任合夥人。但是這是有風險的，因為法律文件上的所有權人是本地華人，等事業發達賺大錢之後，可能出現產權糾紛。甚至有台商遭遇被全部併吞，血本無歸的不幸慘事。

印尼華人之間也是有競爭，保持戒心。印尼首富林紹良集團旗下的最大水泥企業IDOCEMENT老闆林XX，一直非常信任器重他們公司的資訊中心主任葉先生。這位葉先生，是來自台灣的電腦工程師，是我在印尼服務期間認識的好朋友，老葉。老葉三十出頭受聘來印尼水泥公司資訊部門服務，一幹就是四十年。一直到75歲退休，林老闆才依依不捨讓他退休。我問老葉「為何你老闆這麼信任你？」老葉的回答很有意思：「這麼大的企業老闆，對於印尼人，印尼華人都要保持距離。他身邊只有我這個台灣來的人，對他毫無威脅。他和我在一起，最自在，最快樂。」

整體而言，我很喜歡印尼華人。我面談過兩千多位印尼新娘，她們非常勤儉賢慧，對台灣社會作了非常巨大的貢獻。印尼華人大多是客家閩南潮州族群，保留著許多祖先「勤勞，打拼，熱情，會經商」的文化傳統。

印尼華人和印尼原住民的文化和宗教風俗習慣，存在差異。比方說佛教與穆斯林，宗教的差異滿大。華人已經相當程度融入印尼文化，但是近五十年來，印尼華人還是經常被捲入政治鬥爭，成為替罪羊。印尼在歷史上有多次「排華」運動，1965年的「反共大屠殺」據估計死了十萬以上華人。1998年的「黑色五月暴亂」，據估計有一千名以上華人被殺，其中很多婦女。我親身觀察了1998年的暴亂，以及陪同國內僑委會焦仁和率團來印尼探視受災台商。1998年暴亂之後，蘇哈托總統被迫下台。後來印尼政府對華人的政策逐步放鬆，開放了華文書刊，華語教育。從1998年至今23年了沒有再發生排華事件。

近兩個世紀，南洋的華人都很希望看到他們「文化的祖國」強大。孫中山革命時期，華僑踴躍捐款，甚至獻身革命。抗日時期，許多南洋華僑參加抗戰。五零年代到九零年代，印尼政府致力掃除共產勢力，華人避免和中國大陸走的太近。

南洋華人希望中原大地有個強大的中國，他們在乎中國是否強大，至於哪一個政黨執政，不是特別在意。這個印尼華人的整體潛意識，形成的主要原因是，他們曾經多次受到「排華事件」大災難。因此，期待有個強大的「文化祖國」當靠山。老共現在的「實現中華民族偉大復興」，無疑是印尼華人樂見的新希望。但是隨著中國的崛起，「恐華」(Sinophobia)也悄然興起，人們擔心會不會有野心政客再一次挑起印尼的「排華」情緒？

圖片說明：（網路圖片）： 貼文日期2021.07.16

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