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更愛自己一些
2007/04/02 05:21:31瀏覽576|回應1|推薦16

女主人為慶祝取得公民資格擺席高興,12人的宴席,共11戶家庭,都是媽媽獨自帶小孩在此受教育,先生則在台或大陸賺錢,一家兩住處甚至三住處,典型空中飛人模式。自己是惟一被太太帶眷出席的男士,自嘲是萬綠叢中一點紅,眾太太們則說是 11 娘教子。

與鄰座的婦人素相熟稔,閒談間在「在丈夫與孩子間,太太會優先選擇陪誰?」有全然南轅北轍的歧異;婦人堅持因為母性緣故,女人都會選擇孩子,於是就此相詢眾太太們。原以為太太們會以先生為重,出乎意料,答案卻呈一面倒態勢,幾乎全都以孩子為重心,兩者間都選擇相陪孩子。

在台灣是國文老師的女主人饒有意思的說:「前提是先生值得我們愛且信任,我們才會帶孩子出來,才肯冒這個險。」顯然的,即便是受過高等教育的現代女性,仍然不知覺的受著影響而持抱著與她們曾祖母、祖母輩相同的看法,婚姻生活裡仍然以丈夫與孩子為中心。

為什麼不說:「因為我愛自己,也愛我的男人,所以才不當帶孩子出來,才不當冒這個險。」人,總應當先愛自己最多,方纔能有豐富的熱情去愛屋及烏,經營愛情,做個情緒恒然穩定的母親。

若說妻子屈從丈夫、家族壓力,兩者間寧相就孩子,無奈的充當煮飯婆角色;那麼全無旁人在場的此際,自是吐露真言時,卻仍呈一面倒態勢,都選擇了孩子。不啻說明女人在婚姻的認知裡,孩子、先生分居首要、次之,而將自己擺置末端;以孩子、先生快樂為快樂,憂慮為憂慮。這倒是與廖輝英在「輕別離」一文中說法相異:『又何以中國人如此輕別離?為了任何理由,女人就必須在移民過程中,扮演那照顧小孩的角色,而和丈夫生生拆散兩地,面臨種種可見和不可見的分手危機?』婚姻裡的外遇情事、分手危機,與女人自行棄械而降,不能先自愛、自惜,而自願降格以適,是否正說明「誰使由之 誰令致之」,始作俑者的正是女人自己呢?

女人不先愛惜自己,誰又能幫上忙呢!? 

鄰座婦人的先生是個資產超過百億的大企業家,倆人一年相處的日子倒真是屈指可數;農曆春節蜻蜓點水停留兩天,即飛回大陸工廠。幾年前,婦人一把鼻涕一把淚訴說著:「丈夫願支付一天一萬元贍養費,求得自由身。」;最近卻容光煥發,因為:「丈夫這陣子溫言相待」。當說愛情力量真是大呢?抑或當說怎麼愛情淪落至此呢?只是,男女情事又豈容旁人置喙?旁人又能說些甚麼呢?婦人的日子在擔心先生外遇中,一年一年這樣過;青春的餘暉,彷彿西落夕陽,拂了一身還寒。

我看著眼前這已然遲暮卻猶然沉緬其中的女人,秋意甚涼,欲語還休。

8 年空中飛人經驗,如今回首來程,當時諸多言之成理的理由,其實諸多似是而非;只是斯時年少輕狂,不知世事,不懂塵緣苦短,總得幾番來來回回糾纏廝殺,摧心裂肝,傷皮傷骨之後,始能、始知幡然悔悟。

雖說父系社會,男人又何嘗不正冒著險,也面臨種種可見和不可見的妻子遇新歡逢真愛的求去危機嗎?

錢,買得了愛情?買得了青春?買得了健康嗎?

想一想,人走到了最後,究竟有何曾在或仍在手中的 !?自己不先愛惜自己,珍重當下,誰又能幫上忙呢!? 孩子的教育、前途,都不應是別離的原因,錢夠用就真的足了、夠了。

相愛的倆人能珍惜相聚,重別離;就著夕陽,牽著手,共老。

( 心情隨筆男女話題 )
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anybody
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繁延育雛是自然界付予雌性動物的角色
2007/04/03 07:31

生物界大抵不脫離這樣的定律

這是雌性動物的本能

是生物界的自然演化

為了確保整個族群的繁延

不會育雛的雌性都被演化掉了

能保存下來的基因都是適合育雛的基因

所以在座各位女性友人有這樣的答案

一點都不奇怪