原罪的意思是與生俱有，無能逃避，只能接受。

窮小子愛上千金小姐，麻雀飛上枝頭當鳳凰，兩家財富不對等的男女談戀愛，富裕之家的父母親，甚至當事人，總疑慮對方是看上他們的財富；貧困者卻需證明他/她是要的是愛情而非財富。這是貧窮者的原罪。

匹夫無罪，窮貧其咎，亦可如是解如是說。

所以，預防性的措施的，自父母觀點，是保護子女；而最常見的方案，總是見諸財產所有權文件的婚前事先簽署。

古人說匹夫無罪，懷璧其罪，原來當事人的持璧，以及非持璧人的人性貪婪是原罪。

生長於富裕之家的子女，衣食無缺所導致的學習動機缺乏、奮鬥意志缺乏，卒而富不過三代，亦是可逆睹；據此觀之，帝王之家，皇位傳承，終無能長久，亦是人性之使然。這是錦衣玉食之家子女的原罪。

異鄉人在非原居地，相較於當地的原住民，所需證明的是：他真的已將此一異鄉新居視為故鄉了。即使當事人生於斯長於斯，亦不能免除；投身政治圈的外省人，此種不利因素尤然。這是外省人的原罪。

母親再嫁，帶過去的前夫子女，總無能如親身子女般理直氣壯的展現，矮人一截自甘下風，亦是情勢使然逼然。這是拖油瓶者的原罪。

原來，我們談原罪說原罪，分析起來，其實說的是：與舊有的、既存的思維模式與價值觀間的歧異。