移民，移過去的不僅是人，原本的習慣、想法也都隨著人移過去了，移到一個有她自己一套習慣、想法的新社會；然後，兩套生活觀，兩套價值觀的衝突發生了。衝突裡，不僅父母手足無措，子女也同樣惶惑；雙方都需重新學習，重新適應。只有單方重新學習適應，只會導致距離更拉大，衝突只會更劇烈。

父母基本上可以躲避文化歧異，大門一關，外面世界就隔絕了；小孩則不是，一週上課五天，接觸的、看的、聽的、讀的，都是新文化。小孩每天每月都在西化，不久，這些小孩已然變成住在中國人家裡的外國人了；然而，不諳英文的父母，還是可以關起大門來當中國人。

即使懂英文的父母，也需長期的大量閱讀、觀察、討論，方能認識這個新世界。

正是青春期、叛逆期的兒子，逼迫著自己加快學習，加快認識這個新環境。

洋人認為18 歲是獨立個體 (最明顯例子是：申請移民時，滿18歲的兒女需另案申請。) ，父母再也無責任提供子女唸大學所須費用。若肯提供，那稱之為幫忙，而非華人父母的看法：「那是父母的責任」；而且，洋人父母提供全額幫忙的亦不很多。除了為訓練子女獨立外，相較於華人父母，最大的區別是華人父母仍然將他們看成是“小孩”，洋人則全然將之視為成人了。成人者，自負其責，自擔成敗。成人可選擇繼續唸書，也可選擇就業；選擇甚麼與父母無關。北美的平權主義、人本思維表現在小孩一旦18歲以後，就是全然獨立個體。問了很多老外，得到答案全都是，如果兒女選擇不繼續唸書，卻想住在家裡，那麼他們須付房租膳食 ----- 一個有趣事實：18 歲以前一切免費，以後，則看情況了。

可是在台灣，卻無父母向年滿18 歲的兒女收取膳宿費用。 

在華人家庭裡，子女用西方觀點向父母爭取自由，不願被干涉；但支付帳單繳交費用上，卻會採取東方方式，要父母支付。

當自己發現這現象後，也開始學習全然做個西方人，用西方人觀點鄭重告訴兒子：1] 要不要唸大學、研究所，全然是你自己事，與父母無任何關係。2] 我可能協助你，也可能決定不幫忙你。3] 我若願意協助你，那稱為：giving you a hand but not an obligation or a duty that I have to carry。4] 不是說你是我的兒子，就一定能繼承我的財產；我有百分之百的權利，來處置屬於我的東西。 

讓兒子清清楚楚瞭解：你是你，我是我；法律上，我只需養育你至18 歲。也讓兒子知道：你所要求、希望擁有的東西---只要是奢侈品與課業無關的---我會拒絕買的。你想擁有，很簡單：打工賺錢。打工與課業衝突，那也是你的事。你可以選擇不買，既然選擇買，如何處理衝突，那更是你的責任，與做父親的我無關。

這些語詞，從嘴巴上說說而已，蛻變為真正的想法；生根發芽在心底深處，是曾經來回打了多少轉，受了多少傷，方始放棄了努力，承認自己是個徹底失敗的父親。無奈的置之死地而後生，然後，才慢慢體認到原來打的是場註定失敗的父子觀念戰，是場從有清學子放洋後，即有的中西文化論戰；原來自己不是個徹底失敗的父親，而是個活在北美世界裡徹底失敗的中國式父親。體認這點後，方才柳暗花明，能夠又開始呼吸了。父親、難。 

生活在西方世界裡的華人家庭子女，往往受害於華人父母東方傳統的過度保護，遲怠了他們獨立的時間，甚或根本剝奪了他們獨立的能力；父母的富裕和財富，很多時候甚至扮演著削弱他們獨立的動機。

洋人的觀點相當迥異於華人的看法。他們認為犯錯是成長須繳付的代價，父母的角色不是引導小孩避免犯錯，而是 1] 事後的分析 2] 小孩犯錯後做為他們心理的安慰與支持者。洋人父母從小就如此方式與態度來教育小孩，為他們18 歲後，成年的行為須自己負責做準備。

表現在教育上也是如此思維，唸不唸書是小孩自己的決定；所以，老師不逼迫。(被逼迫慣了的中國小孩，往往來此之後，反而不知如何反應這種教導方式。) 有朝一日，小孩長大了，後悔了，想重拾書本了，社會仍很歡迎，給予機會。所以，成人進修管道很多。相較於華人父母，子女應該一口氣唸完書，然後覓職、結婚、生子。如果順序顛倒了，子女彷彿就是不聽話不孝順了。

只是，如此的順序，一定都適合每個人嗎？產生諾貝爾獎的科學家，中國世界裡一共出了幾個？

再換個角度想，父母對幸福快樂的定義，兒女認同嗎？即使認同，那穫取幸福快樂的方法，一定就得依循父母的方式嗎？還是父母的角色，只需是個單純的情緒安定者，溫情提供者就夠了？無論兒女的選擇是甚麼，無論他們是做了對事或做了錯事，只要讓兒女知道，父母家的門永遠為他們開敞著，就對了就夠了。  

也惟有澄清了這層思維與方向，始然慢慢的、逐漸的懂了、悟了：「兒孫自有兒孫福。」做父母的有他們一定所及之處，也有無能觸及的地方；然後，將缺憾還諸天地，也是個好爸爸好媽媽了。                                                                   

事實上，小孩也分不清楚那些是東方傳統，那些又是西方觀念；所以，父母在過度保護與訓練獨立間的拿捏，需入境隨俗，採用洋人的觀念。畢竟，他們是將在這個新社會裡生活，而父母則無法保護他們一輩子。唸大學的女兒，在打工地方，發現了同事一家八口中，只有三人工作。所有賺的錢，都在繳交帳單、房租、購買食物中用光了；最近，其中兩人又失業了。女兒電話裡說：「她好可憐，衣服破破爛爛的；我不知道世界上居然有那麼窮的人。」從小生活在無虞匱乏的家，女兒從無機會認識外面真實的世界。

表現在教育子女心態上，父母不僅面臨中西文化的衝撞、學習、適應；而且，面臨夫妻兩人因性別差異引發的岐異。小孩忘了帶東西至校，媽媽會送過去，爸爸卻反對。小孩晚起床來不及吃早餐，媽媽會心疼，爸爸會認為活該。風雪時，媽媽會開車送小孩上學，爸爸卻認為應該鍛鍊，因為人生非坦途。

媽媽看近的，爸爸看遠的。

移民路，艱辛路，衝突路。