話說，清乾隆年間(1739年)郭錫瑠為台北錫口一帶所開墾的農田，到新店尋找灌溉水源，因鑿穿岩壁做石硿導水隧道的艱鉅工程不順，而散盡家財，後與大坪林五莊交換水權(1753)，五莊接續挖鑿石硿取水，修築大坪林圳，郭氏父子則改修築竹蛇籠，攔新店溪取水，造就了碧潭勝景，也建構了瑠公圳水利系統(1767)，灌溉現今景美、公館、古亭、信義區、松山等地一千二百餘甲農田。水圳從碧潭圳頭引水閘門導引新店溪溪水，流經大坪林地區，利用木梘水道，跨越景美溪，源源流向台北市，成為當時台北盆地主要的農田水利命脈。時至今日，瑠公圳灌溉功能已失，許多地方成為污水下水道，也紛紛改成暗管，深埋地下，但碧潭圳頭至景美溪圳尾這一段長3.8公里，仍有多處是圳溝形態，活生生地呈現在新店人生活周遭，只是行色匆忙的人們視而不見，幾乎忘了瑠公圳的存在。 

        茲以實地踏查新店生活圈周遭的瑠公圳，用以懷念先人這段求生存的奮鬥歷史，兼以表達敬意。瑠公圳從碧潭大橋起，流經力行路、中華路、中正路、民族路、寶安街等，有多處路段仍然是以圳溝面目現身，爰記錄如后：

瑠公圳圳頭段

     首先是圳頭段，是指國道3號橫跨碧潭大橋橋下的瑠公紀念碑、引水原址水栓、抽水站、仿製引水門等，範圍可包括周圍的瑠公紀念大樓(瑠公農田水利會新店工作站)、萬善同歸墓、淨水台、老樟樹，連同碧潭至力行橋間的吊腳樓，是最清楚、也最引人注目的遺跡。

民國70年代後，由於台北地區工商業、都市的快速發展，農田、圳路變更為建地，供商業、住宅或其他用途使用者日增，農田日漸減少，致使瑠公圳的灌溉面積逐年減少，最終於73年1月結束了灌溉供水機能，走入歷史。圳頭段抽水站保留著瑠公圳控制灌溉水量的閘門，引水原址水栓功能已失，目前所見的水源並非來自新店溪，而是自來水，也無法利用圳路輸水至各農田，純粹是意象，供遊客發思古之幽情。萬善同歸墓則是當年開鑿圳道的無名英雄塚，瑠公農田水利會迄今仍維持著每年依例祭祀的傳統，而圳道邊陪伴走過多年歲月的老樟樹，則是瑠公圳故事的最佳見證者。

    吊腳樓是當初隨軍來台的外省移民暫時應急的棲身地，沿著力行路營房圍牆和瑠公圳溝間，蓋起來一長排相連的吊腳樓，大都是半欄杆式木質建築，地基木樁就佔著水利地，榮民榮眷如此這般一住4、50年，形成力行路11巷的特殊地景。新北市政府城鄉發展局自97年起，進行瑠公圳圳道整治及景觀再造工程，遺憾的是，為安全考量，吊腳樓因地基不穩固而拆除，居民只得搬遷。城鄉局為此舉辦「戀戀水圳‧魅力新家園彩繪活動」(102.11.30)，

邀請居民參與彩繪，提供生活照、製作瓷磚相片鑲嵌現場，讓民眾寫下對瑠公圳的點滴回憶、感性字句，一一附掛在復舊空間牆面，留存作歷史演變的回憶。但是，所有這些改善、美化沿線公共空間的努力，都因為瑠公圳充作污水下水道的命運未改，自然異味難聞，加上沒有適時維護整潔，雜草叢生，其結果也就大打折扣了。

瑠公公園段

     瑠公圳流過力行路吊腳樓、新生街，從美河市旁、中華路83巷口前遁入地下，於是，介於中華路56巷至64巷、北新路、中正路之間，形成了瑠公公園，連捷運小碧潭線也從底下川行而過。公園座落鬧市之中，雖然不大，但因捷運新店區公所站近在咫尺，有地利之便，與社區居民生活密切結合，無論晨昏，人人不自覺地都會途經公園、或往公園裡散步遊走。晨曦微露，早起的人們已紛紛各據一方，熟練地展開各自的功課，元極舞、外丹功、法輪功、太極拳、早操、健走等等，百家爭鳴，此時是運動健身的公園。十點多，旁臨公園的立新幼稚園、三育托兒所得天獨厚，老師帶領小朋友來活動筋骨，此時公園是屬於他們的後花園。下午四點左右，兒童遊戲場上演祖孫三代同堂戲碼，小小孩忙著溜滑梯、玩蹺蹺板、爬繩梯，爺爺奶奶媽媽們笑呵呵地邊瞧著、邊話家常，朝日亭裏的歌唱班子吟詠歡唱，推著輪椅的外勞趁機開起同鄉同樂會，百花齊放，此時是大同世界歡樂公園。入夜，華燈初上，忙完整天辛勞活兒，媽媽們跳起排舞，年輕上班族戮力攀岩，青少年小朋友奮力滑著直排輪，還有不斷環繞攀岩場、公園、健步如飛的男男女女，此時夜幕低垂，公園卻是活力奔放。

  活躍在公園裡，熙來攘往的人們誰也沒在意地底下流通的瑠公圳，也聽不見隆隆奔馳的捷運小碧潭線，但會注意到緊鄰公園旁那棟紅磚建築，那是基督復臨安息日會三育紀念堂，紀念曾經座落此地的三育書院。此外，北新藝文廣場邊上還有劉其偉紀念碑，紀念這位終老新店的老頑童畫家，就以他創作的婆憂鳥塑像伴隨著。公園裡最大的敗筆是-一彎死水，據說，那是象徵與新店開發息息相關的瑠公圳，可有誰會連想到如此意象呢？

瑠公圳明德新村段

     瑠公圳從北新路二段27號旁巷道鑽出地面，蜿蜒穿過仁愛社區、博愛街，一路發洩滿腹辛酸氣味，直到明德路段才好不容易稍減風塵，圳溝兩側略為開朗，於是植栽楊柳垂蔭，花木扶疏，形成一片難得的帶狀公園，一座顯眼的紅色鐵橋掩映綠意中，還頗帶點兒詩情畫意呢。這小小的圳旁公園成為近鄰國豐里的銀髮族晨昏群聚的好地方，運動健身、泡茶下棋或擺龍門陣，偶而也有夜鷺來共渡溫馨時光。簡陋的休閒活動中心也扮演著公益角色，週末充當慈濟功德會的資源分類回收站。

瑠公圳和居民生活空間有多麼密切，從這一段短短的路面行程，竟有大大小小七座橋橫跨著，就不言可喻了。其中有兩座鐵橋專供人們行走，方便趕搭捷運的社區居民穿梭其間；另外的是水泥便橋，則汽車、摩托車、行人爭行，有時吵雜不堪；只有明德路段最像樣的一座橋，命名為「明德橋」，其他的，都是無名橋；只要安全、方便社區居民來往，無名又何妨。

    圳旁樹立著告示板說，「瑠公圳道新店特有，常保清流子孫同享」，「河道整潔水常流，環境優雅福人居」，可惜如同告示板上亂七八糟的廣告招貼般，圳溝常遭污水荼毒，誰又真正在乎瑠公圳啦？

瑠公圳大坪林段

     接著，瑠公圳從民族路加油站旁，由地底下橫過民族路、斜切北新路，進入寶安街，在大坪林文化市場旁探出頭來，但密集的市場攤販沿著圳溝擺開，棚架站在圳溝上，一直連綿到天主教聖三堂，怕不有上百公尺長，巷道變窄不說，帶來的髒亂可讓鄰近居民困擾不堪，連肉食性的夜鷺都來棚下定居了。之後，瑠公圳傍著大坪林捷運站共構大樓後方前行，時明、時隱，穿過民權路、中興路，最後一段露臉已近快樂旅社旁了。據資料記載，當年瑠公圳在這兒利用木梘水道引水，跨越景美溪，灌溉台北盆地幾近一半的農田，甚至「梘尾」(景美)都成為地名了，真是功德無量啊。

 如今，木梘水道無影無蹤，時光推移，世事無常，後浪推前浪，新舊汰換的齒輪無情地碾壓過去，連日本人1909年蓋來取代木梘水道的全台第一座鋼筋水泥橋─ 瑠公橋(橋下建涵洞，輸送灌溉用水)都拆除了，瑠公圳既已完成階段性任務，功成身退，也只能活在有心人的記憶裡了。