敻虹，本名胡梅子，一九四○年出生，臺東人。國立師範大學藝術系畢業，文化大學文學碩士，東海大學哲學研究所博士班。曾入美國愛荷華大學「國際工作坊」深造，擔任過中學教師，從事室內設計及插圖工作。現任美國西來大學教授。現寓居美國。
　　
　　敻虹為藍星詩社同仁，詩作首刊登於余光中在《公論報》主編的「藍星詩刊」，之後作品多發表於「藍星週刊」、《藍星詩頁》、《文學雜誌》、《文星雜誌》。 她的早期詩作偏向浪漫情懷，文字溫潤婉轉，多描寫親情、愛情以及臺東家鄉。詩人余光中和瘂弦曾說她是繆斯最鍾愛的女兒。敻虹中年以後皈依受戒學佛，相較於前期作品，從《紅珊瑚》開始多了禪思以及佛理。余光中在敻虹《紅珊瑚》的序中，稱她為「浪漫為體象徵為用的新古典中堅分子」。《觀音菩薩摩訶薩》、《向寧靜的心河出航》是她創作佛教現代詩的結集，讚頌觀音菩薩以及重新詮釋《心經》。

　　敻虹學會梵唄，參加早晚課，深受感動後，寫出她第一首佛教現代詩〈爐香讚〉十三首。她認為在她的創作歷程裡，現代詩與佛教現代詩不是前後分明的兩個段落，而是重疊、並行的。敻虹自小在正信的佛教家庭中長大，受到父親修持《心經》的影響，在大學時，已有禮讚佛陀、響往如來境界的詩句。父親曾希望她成為女畫家，最終她還是回到詩的領域；但是繪畫的訓練仍有著影響，她的詩傾向繪畫的構圖。

　　敻虹自述學佛後的詩觀與信仰是與生活日常融合一起，她認為藝術題材從普遍相轉換為特殊相，有賴於「心靈中微妙的慧性、靈性、悟性、佛性」；需要更高一層的哲思，將感官觸覺賦予美的意義，使讀者能有「愉悅、感動、提昇、淨化之效」。如果只是鋪陳原始感官，則容易如泡沫一時起滅。「詩人的美學、詩人的詩觀，是理性的生命態度，卻基本地影響了感性的創作方向」。

　　一九六八年她的第一本詩集《金蛹》出版，此書已絕版難尋。除了〈浪女〉及〈蒼白的牋〉兩首外，《金蛹》詩集的其餘作品皆收入大地版《敻虹詩集》 (1967)。其他出版詩集尚有《紅珊瑚》、《愛結》、《稻草人》、《觀音菩薩摩訶薩》、《向寧靜的心河出航》等。

嘉嘉賞析：

一景劇場想像

這全然是一景劇場想像︰
如果你的某一種生，
是我的某一種死；
或如果我的某一種生，
是你的沉溺在不再有呼吸的海底──
我看到你弓身如萎縮的花葉，
在床角，孤單。
如果你是那樣絕對的兩端，
其實有無限的關情連接。
但確實是那樣難切入的孤絕︰
當我已走你情障，
而你猶陷身未解。
有或無，普遍性或非普遍性，
其實那是可爭議的論點。
如果我們拋棄這個主題，
便有坦坦的大地，
綠綠的楊柳之垂蔭，
為我們的閨室張羅一張
大大的眠床，清淨無染，
不只是一張雙人床，
弓縮著受傷的心、軀。

這是敻虹的另一首詩，敻虹詩作的魅力常常能夠將藝術與文字結合，在一字一句間彷彿一張張的畫作，呈現出寬闊的世界，和其中幽微的情境，這種情境在於作者對於日常事物的感受，反映出的則是眾生相貌的不同，因此，讀敻虹的詩不妨一同體會「詩中有畫，畫中有詩」的另番境界。