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2017/01/24 01:48:03瀏覽2988|回應0|推薦68 | |
引用文章: 無我不是沒有我 延伸閱讀1:肉非葷腥 http://blog.udn.com/jfeng13x/81291274 延伸閱讀2:若以色見我 http://blog.udn.com/jfeng13x/81979796 延伸閱讀3: 「若以色見我」之註解 http://blog.udn.com/jfeng13x/81980719 延伸閱讀4:怪人與智者啟示錄六則之三(頑石化淨石)http://blog.udn.com/jfeng13x/89585596 延伸閱讀5:怪人與智者啟示錄六則之二(人法)http://blog.udn.com/jfeng13x/89256848 延伸閱讀6:怪人與智者啟示錄六則之一(不結緣)http://blog.udn.com/jfeng13x/89053656
怪人與智者啟示錄六則之四
[1. 他我;2. 第四把壺] 作者:淨石 話說頑石自翠谷悟化為淨石後,果真效法善財童子作他個數十參,跑遍東南亞的佛國,如緬甸、柬埔寨、泰國、寮國及「次佛國」,如印尼、馬來西亞、新加坡。看的只是表相,例如僧侶們清晨化緣,遵守佛制,不論葷素,給什麼,吃什麼。(延讀 1,「肉非肉」。)
來到蓬萊仙島,看到的卻是:僧侶非吃素不可,甚為稀奇。查查前因後果,方知是梁武帝那老兒下的「斷肉食詔」惹的禍。還有些怪法師教人放毒蛇,看到不倫之事時,要蒙眼說:我眼睛的業障重;或在這個行「一鞠躬禮」的時代,讓信眾跪拜,甚至「五體投地」拜他…… 他們的「本師」在那古老的時代,不只是接受屈一膝之禮嗎?……很奇怪呢!(延讀 2:「若以色見我」及 3:「若以色見我之註解」。) 不過有怪人,也有智者,多聽、多看、多思、多自問,自得啟示。玆記二則。 有啟示則錄之: 四之一:他我
一位法師教我「他我」說:「那個他,也是我」。因為「信入」這句話而能開始「解、行、證」許多老和尚說的道理方法。 正當沈潛其中,另一位法師卻說「他我」是「他也有個我」。 頑石剛自石化人悟化為淨石,功力稍有提昇,仍被這個「音爆」震得眼冒金星,但沒有昏倒。心想: 幼稚園老師教小朋友「他」「我」二字時,小朋友們一齊大喊「他」,小手都指向別人;又大喊「我」,每隻小手都指向自己。 雖說佛法不離世間法,但「他也有個我」只是世俗智中的幼稚園程度。 六、七十年前人類還以為銀河系就是宇宙,現在知道銀河系只是「恒河沙數的恒河」中的一粒砂而已;當時也不知道一個電子可以「同時」出現在很多地方,也會憑空消失。如果你用能跟得上時代的世俗智來啟發我,使我能夠體會「虛空不空」之類的道理,或許能夠助我達成「離有與無」而成為我的增上緣吧! 佛法修行是修理「我」,不是修理「他」。「那個他,也是我」強調的是「我」在面對緣境中人事物的困惑時,從自審、自視、修理自己下手。 至於「他也有個我」強調的是「他」,只是四相、四見中的「人相、人見」而已,是要在修行中去除的。 所以他的那個我體悟的修行之道和我這個我不相應,頑石只好說:「謝謝指教,但是我不想學」。(註:善財童子五十三參,每見一位善知識後,都說這句話。) 四之二:第四把壺 在山裡遇到一位獨自清修的比丘,到他寮房泡茶。 他說是他師父叫他來的。 同行者聽不懂,淨石解釋:「是他師父罰他在這裡關禁閉」。 比丘大笑:「對!對!對!」 又看到桌上放了三把煮水的壺,故意逗他:「修行人泡茶,煮水還要三把壺?」 他彎下腰從桌後地上又拿出一把壺:「這裡還有一把。」 老頑童(淨石)笑翻了。 原來比丘修的是「灑脫自在」──這第四把壺,了不起!
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( 心情隨筆|心靈 ) |