.....It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season of Darkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair, we had everything before us, we had nothing before us, we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way...

　 「那是最好的時代，也是最壞的時代；是智慧的時代，也是愚蠢的時代；是信仰的時代，也懷疑的時代；是光明的季節，也是黑暗的季節；是充滿希望的春天，也是令人絕望的冬天；我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有；我們正走向天堂，我們也走向地獄。」 這段話極其出名，出自英國寫實主義作家狄更斯以法國大革命為背景的小說『雙城記』，當年的故事和心情，拿來放在今天的台灣社會，似乎也頗為契合。因為，台灣廣大的中產階級，正陷入無盡的徬徨和迷惘中。未來，似乎茫茫一片，看不到明確的目標和方向，但是危機其實也是轉機。          

                                                          【中時電子報胡智銘／台北報導】

「 Keep Walking 夢想資助計劃」 用「心」看電影 - 為視障朋友重塑電影

雙城記(A Tale of Two Cities) 2013 / 5 / 25 下午2：00

導演：傑克．康威(Jack Conway) 演員：羅納．柯曼(Ronald Colman)

　　　伊莉莎白．艾倫(Elizabeth Allan)

美國 / 1935年 / 123分鐘 / 輔導級

禮讚1937年奥斯卡(美國電影学院獎) 最佳剪辑(提名)

      1937年奥斯卡(美國電影学院獎) 最佳影片(提名)

◎ 劇情簡介

      遭監禁在巴士底獄十八年的曼納特醫生，被昔日僕人狄法吉救出，藏匿在其經營的酒店樓上。曼納特的銀行朋友勞瑞將曼納特還在世的消息告知在倫敦的女兒露西曼納特，露西即動身趕往巴黎會見未曾謀靣的父親。

　　雖然勞瑞已事先透露曼納特的狀況，在發現父親的十八年監獄歲月中，已退縮為一個僅知終日製鞋，忘記過去的老人，露西仍忍不住傷心難過了起來。所幸經過勞瑞及露西的提示，他慢慢地恢復了一點記憶。隨後即與露西及勞瑞啟程回倫敦。在回程的船上，露西結識了法國貴族查爾斯達內，兩人成為無話不說的好朋友。

　　當時的法國，正處於富人壓榨窮人，民不聊生的年代，富人偶爾摔落在街上的酒桶，溢流滿地的酒，可以是街上窮人爭相趴地汲取或舔嗜的瓊漿玉液。曼納特是因一位魚肉人民的艾弗蒙爵士而入獄，艾弗蒙正是查爾斯達內的舅舅，但是查爾斯受家庭教師賈貝爾影響，看到人民的苦難十分痛苦，也對艾弗蒙的行徑甚為不恥，因而遠走異國不願再身處這個令他想要改變現況卻無能為力的地方。

　　當一行人抵達倫敦須各自分行時，查爾斯向露西表達想要造訪之意，露西表示不妥之際，反倒是曼納特醫生首肯兩人的交往。艾弗蒙密謀陷害查爾斯入獄，幸好遇到一位懷才不遇而鬱鬱不得志，總是當律師的寫手，為他人作嫁，卻頗富正義感的律師助理卡頓，巧技阻止受艾弗蒙指派陷害查爾斯的巴賽做偽證而救了查爾斯，卡頓也因而認識了露西。卡頓雖是助理，卻是律師非常倚重的人，許多律師原本不看重的觀點及線索，經卡頓一提點，他馬上把卡頓的論點據為己出，公開發表出去以贏得肯定，因而官司屢獲勝訴。多數人都不喜歡孤僻酗酒的卡頓，而他也是自暴自棄地醉生夢死，卻因露西不嫌棄他，反而把他當成朋友，熱情地在聖誕夜邀請一起參加子夜彌撒，並到她家作客，就連卡頓自己也跟別人一樣地不看好自己，露西卻總能輕易地找他的優點並加以肯定。

　　與露西成為朋友後的卡頓，活得更有生氣了，也因而愛上了露西，就在他想要開口向露西表白時，露西透露她將與查爾斯結婚，自此卡頓只能深埋此情。某次露西向卡頓發抒心中憂慮時，卡頓要露西記住一件事，就是如果有一天，露西需要他時，即便犧牲性命，他都願意為她及她所鍾愛的人做任何事。

　　當年拯救曼納特醫生的僕人狄法吉，他的小姨子就是被艾弗蒙所殺害，這個仇恨深藏狄法吉太太泰瑞斯心中多年，即便她慫恿一名兒子遭艾弗蒙殺害的農民去暗殺艾弗蒙得逞多年，仍無法消除心中的恨，當她得知露西與達內結婚並育有一女，便起滅族之意。她將查爾斯的恩師賈貝爾騙到酒?，設計他寫一封信要查爾斯趕回法國，賈貝爾寫完信即遭狄法吉的人殺害。查爾斯接到狄法吉太太寄出的信，即趕回法國。此時暴政被推翻的法國，滿街都是長久受壓抑後解放的暴民，及粗率定罪的法律機制，查爾斯一回國即被逮捕；憂心如焚的曼納特父女隨後趕回法國營救查爾斯，但在審判場上，易受搧動的民眾在泰瑞斯的搧風點火下，鼓噪著要查爾斯死，法官也判他死刑。曼納特醫生找人幫忙也救不了查爾斯，趕來安慰露西的卡頓，見失去最後希望的露西面臨崩潰，想到曾對露西說過的話，此時正是他實現的時候了。

　　卡頓找到如今在當監獄特務的巴賽，帶他進查爾斯的牢房，接著將查爾斯迷昏後，讓巴賽把他送到露西手中，並逃離法國。留在牢房的卡頓靜靜地等待黎明到來。在等侯上斷頭台的時刻，卡頓的雙眼流露出的不是驚恐或害怕，反而是大無畏的等待著迎接此幕的來臨，他是刑場上面容最平靜的一位。卡頓感覺，比起以前所做的事，他現在所做的這件事更為美好，比起他所知道的安息，他現在所得的安息更是美好。

◎ 劇情賞析

　　以發生在兩個城市間的故事為主軸，充分呈現出十八世紀法國大革命前夕，由當時大英帝國倫敦的光明，映照出巴黎的晦暗死蔭。

　　「那是最好的時代，也是最壞的時代….」這段穿透時空、深具人生哲意的文字，也是無數人至今仍常頌唸的辭句。而這段文字跟我們老祖宗的太極哲學是有很相近意涵的。

　　圓形的太極若是我們的銀河系，白色的一半是白天，黑色的另半即是黑夜，太極的白色那一半有個黑色小圓，黑色的另一半有個白色小圓，若我們以任何的人、事、物來論，可以說凡人事物都有其正負?。如果我們持平看待每個人事物，那我們看到的便是一個大圓，以及被分割的黑白各半，我們悅納白色的正?，也接受黑色的負?，而如果我們處在白色的那一邊卻只看黑色的那個小圓，看久了，小黑圓可能就被當成黑色的那半邊，而只看得到白色的小圓了，反之，我們若身處黑色那半邊，而能注視著白色小圓，久了，就成為白色的那半邊了。

　　以卡頓來看，在遇到露西之前，旁人及卡頓看他自已都是黑半部，但是露西看卡頓只看他白色小圓的部份，所以她總能看得到卡頓的優點，並把那優點視為卡頓的全部，正因為這樣，而讓卡頓猶如槁木死灰的生命活了過來。而卡頓肉體在人世間的死亡黑暗，卻意味著他的精神在每個認識他，或知道他的人們心中開始生長出光明來。泰瑞斯的心是黑色的半邊，艾弗蒙的死並未讓她看到白色的小圓，或許是活在黑暗當中太久了，看不到光明的星點，也或許是拒絕或是不習慣光明，最終逼自己走向黑暗絕境。

　　同樣的人事物，在某些情況下是光明或黑暗的，但是換了處境，改了時空，就可能完全改觀，成了黑暗或光明的，如同圓形的太極，若原本是右白左黑，轉移一百八十度後，便成了立場完全相反的右黑左白。法國大革命前，狄法吉的太太，泰瑞斯所進行的革命活動，包括營救曼納特等，那可以是白的，但革命之後，無法放下恩怨，非殊滅艾弗蒙遺族不可的心，便因而轉為黑的；她與普羅斯小姐的殊死戰，猶如普羅斯對露西不死的愛，與泰瑞斯對艾弗蒙未死的恨，那可視為黑白之間的對抗，也可視為倫敦與巴黎兩座城市的對照。

　　劇中糾結的關鍵在於一個愛與恨，因為曼納特醫生心中無恨，所以能夠以?恕的心讓自己的?屈過去，而接納仇人的外甥達內，相反地，泰瑞斯的愛只停留在自己的妹妹身上，妹妹死了，她的愛似乎了熄滅了，只留下生生不?的恨，但當她的恨對上普羅斯視露西如親生的愛時，愛的力量就真的大到超越一切而獲得最後的勝利。要消除仇恨，除了愛與寬恕，別無他方。卡頓的從容就義，告訴世人的是，愛的極致不是佔有，而是犧牲。

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---------- 書及電影的一開頭，就以那段巂永的反差哲語劃開了人類歴史不斷的演進中，無法出其右的輪盤，也在劇終以卡頓站To be or Not to be 十字路口的抉擇劃下一個完整的句點。