賴和:除了新詩、隨筆雜文及舊詩詞文多種外，亦是台灣新文學發軔期最重要的小說家之一，可以說是台灣現代小說的奠基者。從他1925年底發表的第一篇小說〈鬥鬧熱〉，到最後一篇有具體日期可查的作品是1935年十二月發表的〈一個同志的批信〉，由此看來，他的小說創作期約有十餘年。在這十餘年間，他寫了包括〈一桿「秤仔」〉、〈南國哀歌〉……的小說、新詩等共四十二篇作品。

楊逵:本名楊貴，一九○六年生於台南新化鎮。筆名楊逵、楊建文等。童年受瞧吧哖屠殺影響，民族意識逐漸萌芽。一九二四年東渡日本攻讀文學，受馬克斯及無政府主義影響甚深。一九二七年返台從事農民運動。代表作＜送報伕＞曾入選東京《文學評論》第二獎，為台灣文學作品出現日本文壇之始。一九三五創辦《台灣新文學》。七七事變爆發後歸農首陽農場。至日本戰敗，積極投入台灣社會重建與文學參與，創辦《台灣文學叢刊》。一九四九年簽署「和平宣言」遭國民黨政府判刑長達十二年。其後蟄居台中東海花園。一九八五年三月十二日逝世台中，享年八十一。其作品結集出版者有《鵝鳥的嫁人》（日文）《新聞配達夫》（中日文）《鵝媽媽出嫁》《羊頭集》《壓不扁的玫瑰花》等。 楊逵的小說，繼承了賴和尖銳的抗議精神，他冷靜的筆觸、平樸的風格，不僅發揚了被壓迫者不屈不撓的民族魂，更瀰漫著一股堅毅的行動力量，既非楊華的悲厭絕望，也不是龍瑛宗的自憐憂傷，而是一種超越民族國籍、反抗資本主義的階級意識，以及對社會運動的終極希望和遠景。

黃春明:為臺灣國寶級文學大師，1935年出生於宜蘭羅東，1956年發表第一篇小說〈清道夫的孩子〉，1985年出版一套「黃春明小說集」，包括：《青番公的故事》、《鑼》、《莎喲哪啦‧再見》  ，早年從事台灣鄉土小說的創作，近幾年生命的重心則擺在兒童文學、兒童戲劇、以及社區總體營造的文化工作。並於家鄉宜蘭設立吉祥巷工作室，著手進行「宜蘭縣通俗博物誌圖鑑」田野採訪記錄，他極力推動戲劇及鄉土文藝活動，進行鄉土文化的研究與著作。

鐘理和:是臺灣鄉土文學傑出的奠基人之一。這位被稱為“倒在血泊裏的筆耕者”，生前一直在默默地拓荒，鐘理和留下相當數量的優秀作品。他的作品絕大部分是身後出版的，就連獲“中華文藝獎委員會長篇小說第二獎”的代表作《笠山農場》，都是在死後才發表的。其作品特色之一是「真」,所謂的「真」是指感情的真,文字的真；特色之二是「厚」。他是一個在身心上遭遇多方面不幸的作者,反映他的作品當然蘊含著譴責的責意味,但他只是靜靜地把那些病態提出來,不帶些微偏激,不帶任何色彩；特色之三是「樸」,也即是行文風格之樸實和造句遣詞之樸實。