最難的修行，不是在深山獨處，

與人世隔绝；不是在禪坐中，掉入某個境界。

最難的修行，是在關係裡。

想在關係裡和諧相處，

就必需打開自己的心，才能同時看見别人的心；⋯⋯

滿足自己的心，才能同時滿足别人的心！

我們在關係裡，就如同背影和正面，

你只能猜測正面是怎樣，並不知道正面的真相！

但是我們經常用猜測代替真實，所以會升起煩惱！

可是人們的心靈飽受創傷，

有那多的情愫和寂寞想要隱藏，

有那麼多的秘密和傷痛想埋葬。

但心靈的軌道的法則是：

所有想要隱藏的都會自動在心外去尋找填補，

所有被埋葬的都會被借助外界的力量而回憶起來！

在心靈中，没有任何東西能够被隱藏和埋葬。

我們會把一切被壓抑的自動投射到外界，

而自己根本毫無覺察。

我們可能會把壓抑的母愛投射到女友身上，

把壓抑的夫妻情感投射到孩子身上，

一不小心影響了自己和女友、孩子的關係，

而自己根本毫無覺察。

世間的關係，總是由親近而開始，以淡漠而结束。

心和心的距離，在一個呼吸間變幻莫測。

近和遠，都產生於一個念頭的力量。

而人們並不知道，這個决定性的念頭何實出現！

這個念頭出現的時刻，就是因果業力當下的顯現。

這個念頭出現的當下，能不能興起覺知，

就是能不能醒悟的關鍵時刻了！

在諸多關係裡，親密關係最難解脱！

因為我們是因愛來到這個世界，

最终也因愛的糾纏最難解脱！

因愛存在，所以有了關心、照顧、分

擔、包容、帮助！

也因愛存在，所以有了抱怨、占有、要求、傷害、排斥、淡漠

世界最近的距離，最遠的距離，都是因愛產生！

佛經说：八地菩薩，不退菩提。

那麼在世間修行，讓八地以下菩薩最容易退轉的，

恐怕就是這個“愛”字了！

這個最難解脱的關係，可能是夫妻、可能是父女、

可能是男女朋友、可能是師徒，也可能是某個親近的人！

這個關係，是讓你的心“有所住”的最大的果。

這個關係，即是煩惱，又是菩提的所緣！

所以佛說：煩惱即菩提！不要逃避煩惱，去求菩提。

《维摩結經》說：不斷煩惱而入涅槃——這是维摩禪的境界！

在因缘裡解脱“愛”，是最徹底的。當然，也是最難！

我想說：跳出来，做個旁觀者，不要沉陷在情绪裡。

在沉陷前的一刹那，至少知道自己掉進去了，

這個“知道”，就是培養覺性的開始！

要知道：與

親密關係衝突，

只是因為她没有滿足你的需要。

不是因為對方真的錯了！

要知道：她没有滿足你的需要，其實是你也没有辦法滿足他的需要。

要知道：你們想要的不一樣，不代表你是對的。

要知道：這就是你們關係的“果”，抱怨“果”是没用的，

要去看那個“因”是怎麼製造的。

面對親密關係，做個發願解脱的勇士，

修成一個自利利他的智者；

說出自己心裡想的，

不活在猜测對方和等待對方裡；

做自己

願意為對方做的，

不讓行動是停留在頭腦裡；

表達自己想要的，遷就和忍耐不能减少烦腦；

和對方共同成長，不讓靈性消沉在欲望裡；

只問耕耘，不問收穫的心，是维摩禪的菩薩心！

願世間多一些菩薩，戰勝輪回和業力！

願世間多一些菩薩，在親密關係裡成就不退菩提！

～大寶法王

(轉載)