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單身之難,難在效法基督(上) ---by 我的朋友WY
2012/06/21 11:06:45瀏覽808|回應3|推薦27

現代社會,婚姻愛情好像是個永恆的主題。古人說”食色,性也”。青少年時,讀到一句話: “有的人活著是為了吃飯,有的人吃飯是為了活著”。那時覺得世人多半是前者,而我當然是後者,但活著又是為了什麼?答案在信主後才得著。

我接著回應一下單身的心路歷程。

因著被灌輸了國度的觀念,我開始被聖靈引導來省察自己為何對那些說“你還不夠成熟” “你還沒準備好” “神要你學一些功課”的人充滿憤怒,他們和我不都是神的國度嗎?

最初我常在心裏反問對方﹕ “你以為你比我成熟嗎?” “你準備好了嗎?” 答案當然是不,想要教我戀愛經驗的﹐ 沒多久陷入婚姻困境。想要教我找什麼樣的丈夫的, 多半是對自己的丈夫不滿意,就算婚姻還不錯的又有其他的問題, 實在看不出成熟。

多少次在心中憤憤不平:“豈有此理? 你聖經有我熟嗎?你禱告比我多,比我好嗎?你找的丈夫我根本看不上!”

如果這樣的話語或’婚姻要比單身更好‘的教導﹐ 出自屬靈長輩或牧者領袖的口,那我就更是怒不可遏,覺得他們沒好好研經,不但傷害我﹐ 還虧欠神。

聖靈並沒有要我只是忽略這些話,忘掉就好。他讓我看到三個層面:

1. 這些話語對單身者的確是一種傷害。我發覺有不少人對這樣的話語有誤解,不覺得是一種傷害。

但其實講這些話的人就像是約伯的三個朋友。認為婚姻比單身更好的人,通常更習慣說這種話。

(不過這個話題不是我在這篇回應裏要討論的,想瞭解這點的人可以閱讀一些單身輔導的書籍。)

我想分享的是:當我們有被傷害的感覺時,不要忽視它,只想忘掉它。

事實是你不會忘,它會進入你的潛意識,不是傷害你自己,就是突然爆發傷害別人。

Cindy Jacob說“如果內心尚存有未處理的痛苦,它就會象傳染病一般摧殘我們”,而“醫治始于誠心面對”。

在這個層面上聖靈要我來學習饒恕,但只有靠著他的恩典才能饒恕,其中別人對我們的接納認同非常重要 (即同理心)。

有一次,教會的一個姐妹打電話給我,本是談她的問題,卻不知怎麼又對我說“你還沒準備好”的話。

放下電話,我很不高興,拿起 Cindy Jacob 寫的,貞吟姐翻譯的《天生女才》,隨手一翻,就看到要饒恕。

我雖然明白饒恕的重要和意義,那一刻還是覺得無法饒恕。

下一章的標題是“主啊,我需要朋友!”引言寫到“神會藉著我們認識的朋友,來彰顯他自己。雖然我們首要的是與神為友,但我們亦可向他求要那‘有血有肉’的朋友。”

於是我馬上向神呼求“主,我現在需要一個知道我痛苦的‘有血有肉’的朋友”,一分鐘後,手機響起,是在別州的一個姐妹。

我告訴她有人對我說“你還沒準備好”,她馬上大叫“她怎麼可以這樣傷害你!”頃刻之間,我的痛苦被釋放,被安慰,我可以饒恕了。

當我誠實面對我的感受,不僅我自己被醫治,靠著神的恩典學習饒恕,我還省察到自己也對別人犯過同樣的錯。

當別人在失業,生病的逆境中時,我也常在內心覺得這是因為他們不夠屬靈,不好好追求神。

我才發現其實自己是多麼地自以為義,我的話也曾象約伯的三個朋友一樣﹐ 傷害了別的弟兄姐妹。

當我為此向神悔改認罪時,他的饒恕也臨到我。

神也讓我看到:持有“婚姻不一定更好的觀點” 使我在教會中也有屬靈上的孤獨,因為那比較另類。但屬靈上的孤單不會因進入婚姻而消失,我終究需要學習來面對,而不是只怪罪別人不屬靈。

2. 聖靈也引導我看見自己的驕傲。我一向覺得自己夠聰明,無法忍受這些話語是因為覺得背後的潛臺詞就是“你還不夠好”。

社會環境也暗示“嫁不出去一定是不夠好”,尤其是“剩女”一詞﹐ 叫我覺得自己的價值被低估。憤怒的背後是被挫傷的自尊和毫不隱藏的驕傲。

不僅如此,聖靈還讓我看見因遲遲未能進入婚姻而對神產生的“苦毒”。

這種苦毒的背後也是驕傲,因為覺得自己一路追求神,比周圍的人強,應該配得一個好的婚姻。

當我向人傳福音時,尤其是向家人朋友見證神所賜的祝福時,對方一句“那你怎麼還沒嫁出去” 就會讓我惱羞成怒。

我因此加倍努力地學習單身課程,孜孜不倦地禱告求神賜一個好婚姻,但這到底是為榮耀神作見證,還是為自己的面子虛榮?神不會向這個虛榮的我妥協。

另一方面,聖靈也讓我看見,今天這個世代所面臨的婚姻問題,其實也是我們自己的選擇。當我抱怨沒有婚姻時,卻沒看見我擁有的自由。

當女性可以進入職場工作供應自己的需要時,我們擁有了前所未有的可以選擇的自由。

忽略所有,注目缺乏應該是始祖遺傳的罪性。

我沒有看到自己不需要因父母之命,媒妁之言﹐ 而進入一個自己不喜歡的婚姻的自由,只是一味抱怨缺乏“幸福”的婚姻和屬靈上的孤單。

當聖靈抽絲剝繭地讓我看清這一切,我羞愧無語,淚流滿面,耶穌再次溫柔地告訴我,我是他眼中的珍珠,是他的美麗佳人,他渴望我能成為他的良人。

他讓我看見他從未放棄我,只要我柔軟謙卑下來,無論單身,還是婚姻,都是他塑造我的環境。

世界之王用它的謊言讓我陷入虛榮苦毒,萬王之王則用他的良善引我進入神的國度。

為著他的國度,他要我把我的驕傲虛榮釘上十字架,倒空自己,讓他成為我的滿足,因著他的愛和饒恕,我才能愛和饒恕。

3. 經過饒恕和悔改認罪之後,憤怒越來越少,才能看見愛。

聖靈讓我看見﹐ 對我說這些話的人的初衷是關心我,其中更有深愛我的姐妹和家人,而她們也在成長中。

即便有些話不是出於神,我仍可以感謝他們的好意。神也垂聽他們為我婚姻的代禱。

以前我和老媽一談到婚姻問題就吵翻,如今我不和她辯論,只以我的婚姻“威脅利誘”她堅持去教會為我禱告。而有些慕道友,出於對我幫助的感謝,就想幫我解決人生大事,從前我只覺得煩,如今我為他們這樣有心而感謝。

( 心情隨筆男女話題 )
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天下為公嘛,是因...
2012/06/22 18:36
國父是公的。
客旅貞吟(jchen50) 於 2012-06-23 07:25 回覆:

天啊 啊喲喂呀﹗ 這是什麼跟什麼嘛﹖

我知道你跳躍式要表達的反諷意思﹐ 哇﹗ 這下﹐ 更搬出國父來了。

PS﹕ 如果當初國父不是公的﹐ 匾牌上是不是要換成‘母儀天下’﹖誰理你


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男大當婚女大當嫁
2012/06/21 15:23

傳統觀念,也是一般想結婚的驅動力。

傳宗接代,則是更上一層樓,完成了人生傳延最大的意義。

這些形成人在社會中的最終價值觀,所以,『天下為公』永遠是停留在高高懸掛於樑上的匾牌上。


客旅貞吟(jchen50) 於 2012-06-22 09:47 回覆:

傳統﹐ 對人的縛束力是很大的。 所以進入婚姻﹐可能是不知不覺﹐ 順著傳統而行。

既是如此﹐ 教會對於單身生活﹐ 和婚姻生活的教導﹐ 真是需要以‘真理’為根基﹐ 不是傳講人傳統習慣的話。

PS﹕ 我一直好奇﹐ 為什麼是天下為‘公’﹖奸笑


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良師益友
2012/06/21 13:04

WY有貞吟這麼一位良師益友 , 禱告的果效真不凡!

不像有些人禱告了快四年 , 連個影兒都沒見到呢?

客旅貞吟(jchen50) 於 2012-06-22 09:48 回覆:
誰啊﹖ 誰的影兒都沒有看到﹖ 懷疑