期待中﹐「納尼亞傳奇﹕賈思潘王子」終於在五月十六日上映了。小兒子邀我一起去看。我當然知道﹐和他同去觀賞﹐出錢的必然是我。只是上大學的孩子﹐還肯與老媽同行﹐這樣的機會不會太多﹐趕快答應。

禮拜五的早晨﹐觀眾還不太多。到了週末可就難說了。

從小說的角度而言﹐賈思潘王子的內容遠不如「獅子、女巫、魔衣櫥」﹐因此要拍成引人的電影也是不容易的。再者﹐小說裡﹐小矮人對四個孩子 ( 彼得、蘇珊、艾德蒙、和露西 ) 回溯納尼亞的變化和賈思潘王子的流離佔了極大的篇幅﹐使得故事幾乎呈兩個主軸發展。也就是說那四個兄妹是一直到很後面才與賈思潘王子會面﹐接著就是最後善惡的決戰。

然而電影怎麼能這麼演呢﹖為此劇本有相當大的改編。加上 這是迪斯尼出資製作的影片﹐因此動用科技﹐營造震耳眩目的聲光效果﹐和緊扣人心的劍擊對決與浩大戰爭場面﹐也是必然的。 不過觀眾目不接暇的看著一場場緊湊而熱鬧的對打﹐可能也就無法深入咀嚼故事的真義。

在上一集電影裡﹐四個孩子與獅王亞斯藍率領眾生物擊敗 冰封納尼亞世界的白女巫，兄妹被亞斯蘭策封為納尼亞的君王和女王。可是他們回到現實世界一年後，納尼亞已經歷了一千多年！

納尼亞這時已被兇悍殘暴的塔摩族人所侵佔，許多奇幻生物避隱山林。篡位的塔摩族暴君米拉茲王，得到親生子嗣以後﹐下令追殺正統王儲賈思潘王子。賈思潘逃入森林，遇上避隱的納尼亞奇幻生物，並吹響了傳說中屬於蘇珊女王的號角，將彼得、蘇珊、艾德蒙、露西喚回納尼亞。一方面賈思潘與那些生物策劃如何對抗，困頓中甚至被誘惑﹐想與白女巫聯盟﹐借其之力﹐得回王位﹔另一方面四個孩子追蹤並展開營救，惡戰塔摩族追兵後﹐與賈思潘會合﹐及時阻擋他的的行為。他們部署如何反攻﹐趁著黑夜突襲米拉茲的城堡 ( 這是小說裡沒有的情節 ) 。突擊因賈思潘的錯誤之舉而失敗﹐他們灰頭土臉的逃回基地。塔摩族大軍殺到，雙方對峙﹐形勢千鈞一髮。孩子們只能期望獅王亞斯藍及時重現，喚醒沉睡的自然界生物﹐重組光明勢力，與米拉茲魔軍展開決定納尼亞命運的終極一戰！

納尼亞傳奇有七個故事﹐ 「獅子、女巫、魔衣櫥」是作者 C. S. Lewis 寫的第一本﹐也是最著名的﹐其內容更是其它幾個故事無法超越﹐因為它描繪了邪惡、背棄、受誘、忠誠、犧牲、代死、和救贖等基督信仰常涵括的主題。

「賈思潘王子」是納尼亞傳奇的第四本﹐卻是作者寫的第二本﹔電影因此是照寫作的順序拍製。其主題著重於信心與懷疑。

千年已經過去﹐納尼亞的太平盛世不再﹐獅王亞斯藍也消失無蹤。米拉茲暴君和其黨羽為了鞏固其權位﹐否定流傳的納尼亞昔時輝煌事蹟﹐納尼亞的居民因懼怕而退隱山林﹐久而久之也無法相信他們的祖先所經歷的﹐和亞斯藍的存在是真實的。直到四兄妹回到納尼亞﹐他們鮮明的記憶肯定納尼亞的古遠過去是確有其事。

對於亞斯藍的存在與否﹐露西看到他的出現﹐可是其他兄妹沒有看到﹐因此不採信露西所傳遞亞斯藍的指示﹐於是迷路於山林﹔電影裡有這麼一段對話﹕彼得問﹕「何以我沒有看到他﹖」 ( Why wouldn’t I have seen him as well?) 露西回答﹕「可能你沒注意看﹗」 ( Maybe you do not look!) 我們生活中﹐不也常會有這種有看沒見﹐視若無睹的情況﹖

聖經舊約多處預表基督要來﹐新約則是提到耶穌基督的降生﹐傳道﹐受死﹐救贖﹐復活﹐昇天﹐以及預言祂的再來。但兩千多年已經過去﹐這個預言對許多人而言只是個虛幻想像﹐而舊約那些記載更是古老的神話故事。在懷疑與不信裡﹐我們因此無法看到這個世界上﹐真神依然存在﹐也繼續掌權﹐而至終的審判權也是屬乎祂。

 C. S. Lewis 本人從一個無神論者到相信基督﹐他的信仰之旅漫長轉折卻深入精邃﹐「如此基督教」、「地獄來鴻」、「天淵之別」、「影子大地」、「痛苦的奧秘」等等都是扎實的信仰論著。他寫納尼亞傳奇時﹐未必每個人物或角色都有其象徵意義﹐但故事題材的確可對照聖經的主旨﹐特別獅王亞斯藍是基督的化身更是無庸置疑﹔而故事的敘述﹐特別是角色的對話在在有其深度涵義﹐這些﹐很可惜的﹐在電影裡是無法一一呈顯。