台灣是一個奇怪而滑稽的社會，有很進步的一面，也有很落伍的一面。但是台灣最滑稽的社會現象莫過於「道歉」文化，一個公眾人物做了錯誤的事，無論交通違規、外遇、酒醉滋事，一定要向社會大眾道歉，道歉好像天主教徒向神父告解一樣，犯了罪一告解就沒罪了。有些事道歉，我們覺得應該，如政治人物行政疏失，或行為不檢，有些事如家務事，道什麼歉？你家務事關我屁事？有些小人物也煞有介事地道歉，問題是你算老幾？你犯錯就接受法律制裁，大家都不認識你，你的行為也影響于了社會大眾。你有什麼資格向社會大眾道歉？

台灣的道歉文化有一個很滑稽的案例，當年宋楚瑜做省主席時，宋的愛將黃義交與名嘴周玉寇偷情，黃當時有妻室，後來黃義交移情別戀，把周玉寇甩了，周玉寇當時在電視台主持節目，利用節目時間大罵黃義交，那時宋楚瑜在國外，周就要求宋回國後向她道歉，奇怪不？妳明知黃是有婦之夫，妳要跟他往來，黃甩妳關宋楚瑜屁事？為什麼要宋向妳道歉？當時另外一位女姓名嘴，被人出書諷其亂搞男女關係，當時就有人說「周玉寇公器私用」，意指利用節目主持人身份大罵黃義交，「ＸＸＸ私器公用」，諷刺她亂搞男女關係。

台灣的道歉文化還有一個世界級的奇觀，就是馬英九的道歉，馬英九為白色恐怖道歉，我們沒有太多意見，因為白色恐怖確實冤殺了不少人，可是二二八有什麼好道歉的呢？即使為了選票考量，枉顧歷史是非向所謂「受難家屬」道歉，一次也夠了吧！年年道歉其實為民進黨的二二八騙局製造出來的假悲情火上加油。

因為二二八的真相是政府處置並無大錯，外省人也死傷了近千人，馬英九從來不提？難道他們不是二二八蒙難者，難道他們該死？其實二二八發生的主要原因有光復症候群、復原症候群等主要原因，這些原因都可追溯到甲午戰爭、台灣割讓給日本、台灣脫離祖國五十一年而產生的後遺症，所以二二八真正的原凶是日本。馬英九除了不顧歷史真相外，馬英九的道歉還有「適格」問題，「適格」原來是法律名詞，在此可以解釋成「沒有資格」的意思。蔣介石的功過是歷史問題、是學術問題，二二八發生時蔣介石是中華民國的總統，是二二八事變的決策者，二二八跟蔣介石的關係、跟國民政府的關係也是歷史問題，除了學者，誰布資格評說二二八的是非？馬英九對二二八一再道歉就發生了「適格」的問題，蔣介石處理二二八跟馬英九有什麼關係？當年國民政府的作為又跟馬英九有什麼關係？

假如馬英九說我身為中華民國的總統兼國民黨黨主席，對中華民國及國民黨的歷史功過要概括承受，那麼馬英九對國民黨、國民政府的歷史貢獻如青年節、光復節、七七抗戰等非但不慶祝，連一句話也不敢說，這是什麼概括承受？國民黨的功勞不敢紀念，國民黨的過錯拼命往自己頭上攬，何況二二八問題是民進黨及其御用學者的說法，是篡改歷史，馬英九有什麼資格代表蔣介石道歉？

中國歷史上最凶殘的帝王之一是武則天，我也姓武，我從不以武家出了中國唯一的女皇為榮，武則天為奪權、為了鞏固自己的權位，冤殺大臣、功臣，甚至掐死自己親生女兒，毒殺自己親生兒子，殺掉李家多少皇室宗親？為了滿足自己性慾，後宮淫亂，毫無忌憚，縱容面首為非作歹，獎勵告密，培養特務構陷異己。

武則天是能幹的人，雖然胡作非為，但是還能維持中國強大，不過武則天的凶殘嗜殺、肆意柱為，徹底摧毀了唐王室的根基，腐蝕了中國文化。問題是我可不可以為武則天造的孽向全中華民族道歉呢？當然不可以。假如我說我要代表武則天向中華民族道歉，別人一定以為我是神經病，因為我不能代表武則天，武則天的功過跟我無關，我沒有資格代表武則天。

同樣地，二二八發生在一九四七年，那年馬英九還沒出生（馬英九出生於1950年－民國三十九年），當時是後蔣介石時代，後來歷史又經歷了蔣經國時代、李登輝時代，請問馬英九有什麼資格代表當時的國民政府、國民黨以及蔣介石不停地道歉。

假如蔣介石地下有知一定會問馬英九，你憑什麼代表我道歉？你知道當時全台灣都淪陷了嗎？你知道當時美國人、日本人、共產黨都參加動亂嗎？身為中國領袖，為維持領土完整，出兵平亂，同時再三命令軍政首長注意軍紀，不得濫殺………，我做錯了什麼？