民進黨之可惡是整天捏造一些不存在的議題、挑撥離間、搬弄是非、誣陷、抹黑、抹紅。其作為乃是直接師承國民黨，而國民黨那一套又學自共產黨，但是國民黨早就揚棄了那些不登大雅之堂的卑劣技倆，而共產黨的行事作風也在檢討改進之中，但是民進黨卻依然用國民黨的舊招式樂此不疲。

民進黨一些重要的主張，或者攻擊對手的一些罪狀，往往連「語意」混亂不清，事實並不存在。是捏造的偽議題或偽記憶，泛藍陣營僅從「語意」、「定義」、追根究底就可以拆穿對手骨子裡的陰謀，就可以教育選民一些「語意」、「定義」上的基本慨念，就有可能扳回一城，至少可以不掉進綠營設好的詭辯陷阱中去，但是藍營的人笨得可以，一直到今天，藍營除了跟著起舞以外，似乎苦無辦法。諸如藍營對民進黨的政策提出批評，民進黨就說你唱衰台灣，藍營一聽就慌忙解釋，「我們是善意批評，沒有唱衰台灣。」

藍營假如有高人，應該反問民進黨「唱衰」是什麼意思？「唱衰」是「咀咒」的意思嗎？

咀咒唱衰假如有效的話，我們兩千三百萬人聯合起來把中共唱衰，台灣不就安全了嗎？何須編列那麼多國防預算。唱衰假如是咀咒的意思，民進黨是不是太迷信了？太幼稚了？

泛藍陣容假如有人頭腦清楚，就應該從上述的角度來斥責民進黨的理路不通，而不應該慌忙解釋，「我們不是唱衰台灣，我們是理性的討論、善意的批評。」對於一些不理性、不善意、並不存在的議題，為什麼不先拆穿其不通之處？為什麼不先出其隱含的惡意，而要一再掉入他們設好的圈套之中呢？

我們面對一些非理性的、隱含挑撥的、惡意的論述，我們的回應的標準答案應該是：

愛台灣──難道有人不愛台灣嗎？只有一切照你的意思才叫愛台灣嗎？那麼不是跟國民黨反共抗俄的「專利權」一樣嗎？愛台灣跟害台灣的標準是什麼？千萬不要回答「我也愛台灣」，因為那是陷阱。第一先講先贏，民進黨先講你再被動唱和，老百姓不信你也愛台灣；第二民進黨的愛台灣有一系列的去中國化、台獨的大前題，而你沒有。

台灣優先──台灣難道有人主張中國優先，或者廣東優先嗎？我是河南人，我對河南的人、事、物至今充滿好奇跟感情，但是我是中華民國國民，我住在台灣，我想河南優先都不可能，請問有誰不主張台灣優先？是匪諜嗎？千萬不要回答「我也主張台灣優先」。

本土化──最先提出政治本土化的是蔣介石。在二二八時期給陳儀的命令，後來處理二二八的大員，如楊亮功、白崇禧等都在執行政治本土化，到了蔣經國時代，「本土化」變成國策，經過五十年來共同生活，台灣有階級問題、有勞資問題、有城鄉差距問題，根本沒有本土化的問題，五十年來的共同生活，五十年來台灣「中國化」之深之廣，是不容抹煞的事實，本省人的許多優點，如誠實、勤奮早就影響了外省人，本省習俗惡劣的一面如迷信、暴力、粗卑，但是在李登輝及民進黨「木土化」的大帽子下死灰復燃。面對「本土化」，我們應該反問對手「本土化」的定義到底是什麼？而不是慌忙地回答「我也主張本土化」對本土化的定義不弄清楚，對民進黨的陰謀不予以拆穿，慌忙回答「我也主張本土」，甚至選戰以「溫和本土化對抗激烈本土」，不但得不到泛綠百姓的認同，同時反而凸顯了國民黨的膚淺。假如為了選舉考量後選人用本省的語言，配合本省的風俗習慣以利溝通是無可厚非的，但是在價值標準上，非本土跟本土有何不同？在文化上要我們「去中國」而就本土，可能嗎？

泛藍許多選舉策略的轉變像「溫和本土，對抗激烈本土」、「不阻擋核四公投」、「不排除獨立選向」，這種改變根本爭取不到泛綠的票，徒然讓泛藍的支持者失望，讓百姓覺得你也在搞權謀，同時等於也認同了泛綠的主流價值，那麼國民黨跟民進黨有什麼不同呢？泛藍將置國統綱領於何地呢？

假如連戰敢說：

「寧不當選也不亂開空頭支票，因為可能拖跨財政」

「寧不當選也要阻擋核四公投，因為那是違法、違憲的行為」

「寧不當選也要阻止統獨公投，因為那會為台灣帶來戰禍，假如選民不認同我的主張，我願以落選來換取台灣的和平」

假如連戰有這種魄力跟道德勇氣，我相信連宋的支持率會提昇的。