《山有扶蘇大意》
山上有茂盛的扶蘇，池子裡有美艷的荷花。沒看到子都，偏遇見你這個小狂徒。
山上有挺拔的青松，池子中有叢生的水葒。沒見到子充，偏遇見你這個小狡童。
〈補充注釋〉
·〈扶蘇〉：是一種小樹，又名桑樹。
·〈遊龍〉：遊：枝葉舒展的樣子。 龍：通假字，通「蘢」，水葒。遊龍意為枝葉舒展的水葒。
·〈子都〉：子都，是春秋時期鄭國大夫，爲鄭國公族，名閼，字子都，又稱公孫閼，是著名的美男子。
·〈子充〉：亦是鄭國的美男子。
·〈狂且〉：行動輕狂的人。

《山有扶蘇的欣賞》
這首詩是描寫一個女子心中希望能遇到像子都、子充這樣的美男子。結果卻遇到的是狂且，狡童這般的狂徒。詩以山有高大矯健的大樹與美麗鮮豔的水中花相配，聯想俊男與美女相配得宜。來襯托女子的失望，形成對比，增強了原本充滿希望，如今卻失望的反襯效果。

《文末結語》
山有扶蘇這首詩應該是說一個青春洋溢的妙齡女子久候情人不至，因而對情人有些嗔怪！
而〈毛詩序〉記載：「刺忽也。所美非美然。」〈鄭玄箋〉説是：「言忽所美之人，實非美人」。二人以為此詩是譏刺鄭昭公 子忽的，看來完全是曲解了詩意。
根據左丘明〈左傳·桓公六年〉：「齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭」。人問其故，大子曰：「人各有耦（偶），齊大，非吾耦也。」其實鄭國公子忽拒絕齊國把莊姜許配給他，而且說出了「齊大非偶」這句名言。
毛詩、鄭箋卻以為此詩是譏刺鄭昭公忽的，這種解說，又將民歌是配合政教，此種說法是有些令人懷疑的。
而宋儒朱熹則認為《山有扶蘇》一詩是：「淫女戲其所私者。」。所謂「戲其所私」，即俏罵心愛的人。至於稱詩中女子為「淫女」，對於小女孩兒久候情人不至，直言不諱的嗔怪情人的天真浪漫，卻稱為淫女，是出於道學家的偏見吧！

（山有扶蘇 隰有荷華.圖網路分享）