雲南 麗江/玉湖、玉湖村、玉峰寺(2008/4/16)(其他相片請參考玉湖、玉湖村、玉峰寺)

落腳麗江古城期間，我們則放射性地至古城附近景點遊玩。原本打算先去看看玉湖倒影，順便探訪植物探險家洛克的故居，但經開車師傅同行推薦萬畝杜鵑園，所以先繞了很遠的山路，去到此處私人經營的小花園，花園無奇、蚊蟲不少，杜鵑花期亦過，不值一遊。

萬畝杜鵑園從頭到尾，大概就長這個樣子

玉湖倒影
千里迢迢再轉下山來，我們前往距離古城十餘里的〝玉柱擎天風景區〞。其位於玉龍雪山主峰南麓，有個納西古老村寨稱〝巫魯肯〞(納西語意為：銀山腳下的村子)，此村西邊有奇峰美湖，因為奇峰海拔2800m，胖Tony有〝想落屎〞的高原反應，所以他不要爬，我也發懶！Sorry~ 那個奇峰請大家看文字描述，自己想像啦！(票根上沒照片，想必不怎樣~)
奇峰：上爬約30m ，石峭壁上刻有〝玉柱擎天〞字樣，是清雍正年間(1724年)麗江第一任流官知府楊秘題寫；另一，則是麗江郡丞聶瑞於1725年題刻〝玉壁金川〞，是為清朝〝改土歸流〞的歷史文物。

美湖：

玉龍雪山與玉柱擎天風景區
  
 
明代之前，木氏家族在奇峰崖下，著人挖了一個人工湖，讓千年冰雪融化流匯於此，即是玉湖。因玉龍雪山的主峰扇子陡倒影湖中，所以〝玉湖倒影〞成為玉龍雪山十二景之首【註1】。如此美景，促使木氏在湖畔修築夏宮避暑，故湖邊千年古樹參天，其內隱約可以望見寨子；春天翠綠的楓樹倒映在玉湖上煞是鮮嫩，尤其在陽光的幫襯下，樹幹的身影就這麼被直直拉長了一倍，遠遠看去，直嘆這夏宮位置絕妙！

古樹參天，樹影斜斜的拉長一倍有餘

 
欣欣鮮明、綠黃跳躍的華蓋

由於光線角度，遠眺千年古樹群，是一片欣欣鮮明、綠黃跳躍的華蓋，當你踱至其下，轉身望湖，湖水傾刻換身為湛藍，魔法的光線，如此輕易地就變換了色域，難怪！木氏家族既要被仰瞻到美好，卻也不忘留給自己〝玉湖倒影〞的最佳角度。
換個角度，湛藍的玉湖↓
 
 
 
 
 
 

在湖邊遇上團客導遊介紹，能見度達13m深的玉湖裡，生長著一種特別的草珊瑚─〝波葉海菜花〞，品種稀有，在滇西北，是唯一生長草珊瑚的湖泊。另外，湖裡養殖著美國引進的冷水鱒魚。

 
當年的土司以「知詩書好禮守義」著稱，於是在湖的另一邊，建有玉龍書院，木氏 (1499-1553) 的傳世詩集─《玉湖遊錄》便是在此寫成。目前書院被規劃為相片、文物呈列館，在這裡，可以看到很多〝洛克〞(下文將述)為麗江流下的珍貴照片。
 
玉龍書院↑↓
 
 
書院內陳列的麗江古城舊照

洛克在麗江的故居
現今的白沙玉湖村，就是上文提到的納西古老村寨〝巫魯肯〞，又因臨玉龍雪山，被漢族稱作〝雪嵩村〞。這裡對華人來說也許並不熱門，但是對許多歐美人士而言，他們之所以知道麗江與三江併流區【註2】的少數民族與景物，便是經由美藉奧地利學者─洛克發表於世的文章與照片得知，那個被洛克昭告於世、並經俄羅斯學者顧彼得在《被遺忘的王國》中描寫的〝香格里拉〞人間天堂，就此吸引了西方世界紛踏而來的探境者，可以說，早年進入麗江欣賞壯麗山河的西方人，要比漢人來得不絕於途。

美籍奧地利人約瑟夫‧洛克(J.F.Roek，1884-1962)，生於維也納，1905年移居美國，1913年獲美國國籍。原為植學家，後兼具地理學者和人類學家身分，1897年自學漢語，於1922年被美國農業部派遺，到東南亞地區進行大風子樹種搜尋工作，該年5月抵麗江；1923年得到美國《國家地理雜誌》資助，以探險家、撰稿人、攝影家的身份，至中國雲南，洛克把〝美國國家地理學會─中國雲南探險隊總部〞設在麗江玉龍雪山下的雪嵩村，一住27年(1922-1948)；他手劄中記述著：「巫魯肯，一個環境優美、坐落在純淨的麗江大雪山山脈山坡上的小村子，雪山主峰扇子陡，猶如保護神似地保護著它」。他便是以此為研究基地，把三江併流區的少數民族文化，全面地介紹到西方世界。
 
洛克在雪嵩村的居室裡。洛克著藏袍(掃描自《尋找天堂》一書)

由於麗江是寒、溫、熱兼有的立體氣候，動植物種類繁多，專長於植物學研究的洛克，先後獲得美國農業部、地理學會、哈佛大學、美國博物館、美國比較動物學博物館等單位資助，留在麗江等地從事植物、民族文化、地理考察等研究。

洛克在麗江雇用並訓練了一批納西人助手，每次出遊，便帶著6-7名全副武裝的納西族人隨行，以備臨場需要，如此，讓他順利的在土司、喇嘛、納西人、藏羌人、摩梭人、彝族人、傈僳族人間遊走。他先後踏遍滇西北及四川木里等地區，收集了大量民族文化資料，對於納西族歷史文化、東巴象形文字與文化的醉心，使其從植物學家跨足為人類學家，他是第一位全面介紹東巴文化的西方學者，出版有關納西族專著有《中國西南古納西王國》、《納西語英語百科全書》、《納西人的生活與文化》等十多部，其有〝納西學研究之父〞之稱。

洛克與他的助手↑。洛克當年拍下的納西男人↓(掃描自《尋找天堂》一書)

洛克從事研究的過程中，除了條理整理資料外，並利用攝影的方式，留下玉龍雪山最早而珍貴的歷史畫面，1936年2月，更從昆明包了一架飛機，在長江上游航拍，將玉龍雪山、虎跳峽、金沙江記錄下來，並在白沙大草坪上安全降落，完成了麗江領空史上第一次的飛越與著陸。當他將見聞、照片發表於美國《國家地理雜誌》後，掀起了西方世界的驚歎！至今，西方世界，仍對洛克走過的三江併流區有著〝香格里拉〞的神秘印象。隨著中華民國政權的退敗，洛克於1948年離開麗江，中共政權成立後，洛克被歸類為〝帝國主義分子〞、〝文化侵略者〞，凡與其有關者，均受株連。
(關於洛克的足跡與故事，可參考《尋找天堂》一書，王大衛 著‧中國文聯出版社)

由於2004年曾閱讀《尋找天堂》一書，所以對洛克為納西文化所做的貢獻感佩，如今來到麗江，走入雪嵩村，石壘納西民居呈現眼前，按著指標，我們在石壘牆巷中循至洛克故居，直條條的門前通道，彷彿引導我追朔曾經閱讀過的畫面。大門半掩，空盪盪的院落沒有遊客，只有午後愛眠的高原陽光，眼下的洛克舊居，已作修復，一院三房，舊居樓上為洛克起居室，陳設洛克當年遺物，另一樓房為〝洛克舊居陳列館〞，擺放著洛克當年拍攝的歷史照片與洛克遺物。我走回大門，抬頭試著用洛克描訴的情狀尋找雪山，想像那座常給他心靈撫慰的玉龍雪山！

                                                      洛克門前長長的時光隧道

 
由故居外向內看
 
洛克居住和生活 27 年的納西舊居

 
由故居內向外看
 

 
充滿石壘牆的巷子
 

玉湖村的納西建築↑↓
 
 
玉湖村內的小學

玉峰寺與萬朵山茶
玉峰寺也在玉龍雪山南麓(離麗江古城約15km)，建於清康熙年間(1661)，是麗江縣境五大喇嘛寺之一。去時，入口有數位身著納西服的阿嬤跳舞唱歌，提供合影拍照賺取小費，乍聽腔調極濃，仔細拉尖耳朵，哪是甚麼納西歌謠呀！從頭到尾就兩句「歡迎你耶，客人好耶」，我後來在寺院大樹下乘涼，聽得我都會唱哩。

玉峰寺外的馬幫


玉峰寺門口「歡迎你耶，客人好耶」

寺門入口上爬，過小院及至四合院大殿，殿為重簷歇山頂，清代建築風格顯著，佛光普照的院內，迴盪著喇嘛低沉而美妙的誦經聲。寺北側，繞上一段庭園階梯，有個四合院，小院內有著名的〝萬朵山茶〞(約500樹齡)，是兩株不同品種的古山茶交纏並生，被譽為〝雲嶺第一枝〞，每年立春到立夏間，有一百多天的花期，先後分批各開放千餘朵，一年共約兩萬多朵，紅煞了一旁殿宇，又稱〝照殿紅〞，可惜我到時節氣已過，僅存幾朵茶花迎客。

往玉峰寺大殿
 
 
玉峰寺大殿院落

 
爬上玉峰寺北側院落

 
入內有萬朵山茶


二株合一的萬朵山茶


萬朵山茶裘勁的枝幹

 
萬朵山茶                                                                      含笑

這樣的高原下午，我夾在樹與樹影中，心裏學舌地唱著「歡迎你耶，客人好耶…」，原來，歲月有這種走法，從歌聲中飄到腳尖，再慢慢爬向樹晷，輕輕地沒入移動的軌跡中。


下方為玉峰寺大門，阿嬤們唱著「歡迎你耶，客人好耶」~