2004年 9月 17日 四川 蒙頂山景區 ( 蒙山和百丈湖組成 蒙頂山相簿 )

計畫了一個多月，我們終於展開四川西線旅遊。蜀犬吠日果然不假，山高霧重的成都，鮮有雲開霧散的好天氣，陰霾的霧底下有著這三國至今的重要古都，翻新建設的背景前，卻仍見計程車與三輪車擦身而過。

成都的現代化建設，寬廣又快速，廉價的勞工與政令的雷厲執行，讓成都由市中心到外環均翩然一新，一區區冒地而生的小區大樓(住宅區)；草木扶疏、交通便捷的科技育成帶；不需擔心塞車的高速公路等，幾乎讓人忘了這曾是三國時代的古都，觸目所及皆為新，另一種悵然若失油然而生。並不是所有的人都能趕上這快速的硬體建設，交通的驚心膽顫，不可思議隨時都在上演，最後，請隨著在地人的移動步伐吧，因為只有他們才知道，怎樣才能安全地穿越一切。

百丈湖，位於川藏旅遊線上，距成都113公里 。清晨下著微雨，我們朝著四川的西邊，也就是甘孜州的方向前進，這個方向的旅程將以稻城亞丁為最終目的地。

因為下著雨，再加上百丈湖景區地面苔蘚較多，還未習慣的我們，僅能緩步於微雨之中，也因為這裡似乎並不是觀光旅遊重點區，那天景區只有我們兩，前後無人，唯芭蕉、蛤蟆以及湖區工作人員和漁家。

僱了渡船至湖中桂花小島，順著蛹道而上，破壞悠靜的麻將聲傳來，算是剎風景，也算是四川一貫景象，無論何時，像是聚著了四個人便非得打麻將或「鬥地主」(四川人一種紙牌玩法)不可，看來雖好笑，但也不希望一路都要這來剎風景，畢竟佛寺殿前聚賭總令人詫異。

拾級而上，見一廟宇(為1990年重建)，碑文撰述唐代天寶年間所建御印寺已毀，當時是因安使之亂，天子親臨巴蜀，於此尋獲御印而建；現今雖已不復見舊時殿宇，但此地之幽靜，湖光水草之美亦有一番味道。

湖心漁人猶如時光隧道走來，擺蕩著獨木舟，順著光線的軌跡渡至島邊。午後毛毛雨未停，濛濛的空氣裡只好自己生出一種詩意，裝做也是一種浪漫。

回循著滑人的苔蘚離開，繼續朝蒙頂山而去。

蒙頂山中共國家3A級風景名勝。我們剛好趕上正值秋收後，9/19-9/25蒙頂市區辦節會，街市熱鬧，立體氣球和大紅燈龍延綿了一整條街，很想看看有什麼希奇好玩的東西，不過肚子實在太餓了，我們還是先找個路邊農家樂解決午餐。

四川菜無一不辣，若要師父不放辣椒他還真不知如何做菜，那天因為領導要到蒙頂山，所以我們的車被攔在較外圍，遊客必須步行一段路上去，當然領導的車是可以上去的，官與民到底有何不同？我想這裡好像還滿能接受的。

蒙頂山景區位於川省雅安市名山縣境內，屬亞熱帶濕潤氣候。成都至雅安140公里，成都每日有客運班車經過蒙山到雅安；由成雅高速公路到蒙山僅1小時車程。地勢為四川盆地與川西北青藏高原的過渡地帶，是四川盆地的西部尖端，為喜馬拉雅山造山運動的產物，經億萬年海相、陸相、湖相沉積擠壓，為一東北西南向的”S”斜背。

在我們農家樂餐館旁便有一條「天梯」通往蒙頂山頂，共1436階，為古時採摘貢茶的路徑，因為胖Tony肯定不爬，所以我們飯後是乘坐纜車上山，由蒙山山門買票進入的。

自古便與青城峨嵋山並稱蜀中三大名山，天氣好時，從蒙頂山西眺可見峨嵋，但此區一年之中有225天左右都是雨天，所以此第一特產即為「雅雨」，「蒙山者，沐也。」的確在此的綿綿毫雨，令人行走中有如沐之感。其它特產：天麻、黃蓮、杜仲、白术、竹笋、彌猴桃、茶葉、雅魚(至於雅魚相關介紹，可參考住一晚臭不驚人死不休的標間，才有機會一覽蜀山劍俠水景該文)。

蒙頂茶：此地是中國種茶葉業茶文化發祥地之一。西漢時期(2000多年前)蒙山茶祖吳理真於此開始馴化野生茶樹；唐宋時期是蒙山的極盛時期，唐玄宗天寶元年(西元742年)被列為貢品，為天子祭天專用品直至清代，當地人認為蒙頂茶能去病除疾，亦稱蒙頂茶為仙茶。蒙頂茶每年於清明節前採摘最好(貢茶)，所以春天是品茗最佳時節，秋天之後所採摘的茶，多供川西地區藏民酥油茶飲用；因當天天雨綿綿，所以並未看到當年禪慧師父為獻茶所露的「龍行十八式」斟茶功夫，不過這表演經僧人沿傳，現在在四川各地，尤其都會高檔茶樓均能一見(龍行十八式可至成都相簿看到，或參閱夢碎黃龍溪古鎮該文表演地點)。

天蓋寺建於三國，後毀於戰亂，現今所見殿宇為明、清時修建；據四川通誌記載，天蓋寺名源於女媧煉石補天，女媧以五彩石補天，至蒙頂山上空時，因元氣耗盡，身融大地，留一漏斗，甘露常瀝；「漏雨蜀天，中心蒙山」，故有漏天之蓋意。天蓋寺前留有清代石碑，記載中國人工植茶歷史。另寺前大埕寬廣，四周圍繞著千年銀杏，綠蓋參天，是我見過最壯觀的古銀杏巨木群。

天蓋寺前大埕寬廣，四周圍繞著千年銀杏，綠蓋參天，是我見過最壯觀的古銀杏巨木群。


天蓋寺建於三國，現今所見殿宇為明、清時修建，天蓋寺名源於女媧煉石補天，女媧以五彩石補天，至蒙頂山上空時，因元氣耗盡，身融大地，留一漏斗，故有漏天之蓋意。

景區內有一陰陽麒麟石：屏風高2.58米，寬2.30米，正中有麒麟浮雕，明代天后二年時修甘露靈泉院時選蒙山特殊石材雕刻而成，麒麟頭頂遼闊雲天，足踏翻騰的海水，卻身乾足濕，不論春、夏、秋、冬，晴天雨天，古今皆為如此，是滿奇特的。

當地人皆謂，蒙頂山茶好水更佳。蒙頂山上的古蒙泉，相傳為西漢吳理真汲水煮茶之處，至今二千多年，相傳河神之女犯天條關押於此，並有三尊龍守此古井，不得掀蓋過久，若超過15分鐘則傾刻變天，烏雲密佈大雨而下，雖然雅女解說員言之鑿鑿，但是蒙頂山比雅安還多雨，要應驗此傳說應該也不難，要我說10分鐘後就會下雨，說不定也會成真。井中之水不因水旱災而盈、竭，烹茶可得異香，古今多位聞人皆為文著詩稱讚此井，譬如宋代詩文家文同贊約曰：「試掬龍井砌蒙茶，玉川若見垂涎姤」。

古蒙泉，傳為吳理真汲水煮茶處，至今二千多年，河神之女犯天條關押於此，並有三尊龍守此古井，不得掀蓋過久，若超過15分鐘則傾刻變天。

「甘露石室」又稱蒙頂石殿，石門、石柱、石樑、石室，為雙檐斜山式全石結構建築，傳為植茶祖吳理真種茶休憩之所，明代作為憑弔祭祀之用。室內全年乾燥，不受雅雨影響，傳說撫摸三面石牆上之金錢狀石窗可得財，我是很想一直摸，不過Tony是那種會嗤之以鼻的人，所以我只能鬼鬼祟祟偷摸一把。

因為有領導來，所以有一群免費的美麗雅女當解說員，所以呢，我們可是撈到便宜，不過聽雅女說得好像有憑有據的樣子，我和Tony可是聽的半信半疑，畢竟，誰不想讓家鄉觀光業帶來繁榮，最好的或最古的還是天下第一的都會扣在景點之上，至於正確性如何，遊人其實還是可以自己評斷，至於我才疏學淺，實在也很難為大家考証，但是雅女們背誦得很辛苦，還是記下給大家參考。

華夏始祖祭天第一名山：大禹治水後，率眾人於蒙頂山祭天祀組，故蒙山亦有「禹貢蒙山」之譽。蒙頂山亦為佛教入中土發源地之一。西漢哀帝壽元年(西元前2年)，佛教傳入中國內地，蒙頂山環境清幽，為佛教建寺最佳境地。據清代光緒年間出版【名山縣志】記載，古代名山72寺院，蒙山便佔一半。蒙山香煙繚繞，乃稱為佛山。

這裡有圈起一個「皇茶園」，位於蒙頂主峰五個小山頭之中，因周圍山峰狀似蓮花，而成為風水寶地，吳理真於此種植七株茶樹，唐代開始在此採摘貢茶，宋孝宗淳熙十三年(西元1186年)正式命名為皇茶園，以石欄圍繞；這七株茶樹兩千年來不枯、不長，終年為雲霧所浸潤，其實我心中不免有些OS：這七株不會是開放後才又栽種的吧！畢竟這兒搞觀光挺賣力地。看到皇茶園便會令人想起電影「漫步在雲端」中，「雲鄉」遠度重洋的葡萄樹種，也是圍繞在類似圍欄中紀念，只不過這次是換成中式建築以及茶樹種，這樣聯想起來，就覺得皇茶園也滿有意思的。

另外值得一提的是，此區之竹，竹身皆為方形，目視無法辨別，但觸摸之後的確皆為方形，雖然新聞也曾播報台灣南部某區也有方型竹，不過稍有差異，算是特有竹種。

蒙頂山不算難玩，環境乾淨，規劃完整，隨時可見清潔人員撿拾垃圾，可見當地積極規劃觀光事業，缺點也是景區特點就是一直飄雨，對於西行之旅前菜來說，算是還不錯。最讓我肯定的是雅女(群免費導覽員)，真個個漂亮俏麗，皮膚細緻，身形窈窕，應證書中所謂雅安出美女，我們雖覺解說內容編故事一流，但卻甘之如飴繼續糾纏。