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| 2005/09/15 22:41:40瀏覽2684｜回應3｜推薦11 | |
這些人會為了看義大利歌劇，而搭飛機去維洛納，也有可能為了品嚐中國菜而特地到香港過長周末，他們偶爾服用大麻，注重穿著品牌，但也講究生活樂趣。最重要的，他們不執著於婚姻，更沒有意願生孩子。 德國作家依里斯的作品「高爾夫世代」，開宗明義點出這一世代的生活態度。他們的父母多多少少參與過一九六八年學生運動，若說那一代對性交的態度非常開放，則這一代更無所謂，以至於無感。這種人生態度有點像阿米巴變型蟲，單性生殖，有愛固好，沒有也可以自己活下去，他們不在乎一夜情，也不一定要與誰長相廝守。 他們從小便習慣物質生活，高中畢業時，父母給他們的畢業禮物福斯汽車出品的高爾夫型車，便是這個世代的象徵。他們不需太為事業或金錢憂慮，因為父母趕上德國經濟奇蹟，多半從中獲益，不但以後財產都會留給他們，在父母庇蔭下，目前也衣食無缺。 這兩年來，這一類鼓吹卅歲世代思想的作品相繼在德國上市，網路上類似的討論和張貼也愈來愈廣泛。始作俑者是女作家卡提亞‧庫爾曼，她的作品「亞麗世代」引領這波風潮，但也受到強烈批評。有人認為庫爾曼筆下的人物多是來自中上階層家庭小孩，長大後無謂地反叛，與許多年輕人飽受失業折磨或有志難伸的真實人生並不相同。 不過庫爾曼的論點也得到不少認同，「高爾夫世代」一書便與庫爾曼相應和，引發出更多話題書和論戰。依里斯隨後乘勝追擊，出版高爾夫世代續集，前後兩集都成為暢銷書。 目前德語系作家關於新世代論述的作品至少有卅幾本。絕大多數是作者的第一本書，卅歲族群似乎對時間相當敏感，有別於嬉皮與雅痞世代。其中，瑞士作家羅爾夫杜別里的「卅五」以小說形式寫出一位卅五歲的公司主管對時間及生命的焦慮，他說，人一到卅五歲就便釘住了，不但工作和網路佔據時間，書讀得愈來愈少，朋友也愈來愈少。這個世代不但消費傾向嚴重，且比過去任何世代都更認為時間便是金錢，消逝得太快。 德國作家約貝欣的作品「我們機器」，談的也是卅歲左右的人生，他認為這個世代的人右手持信用卡左手持手機，生活型式已進入高等機械模式。但很多人嫌貝欣毫無幽默感。 這些作品中勾勒出的高爾夫世代，比過去的年輕人更獨立和個人化，他們懂得享受人生，尤其醉心流行文化，懂得投資自己，追求精神生活，對改造社會只有一點點的耐心，絕不會去搞激烈革命。 在最近出版的「小高爾夫世代」一書中，作家法特瑪則明確指出，卅歲世代已走入單身世代，他們不但不想結婚，連一個孩子也不想要。還有人認為，非洲的饑童已夠多了，實在不必再自己生孩子。 http://www.single-dasein.de/kohorten/golf.htm |
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| ( 時事評論｜國際 ) |
