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| 2006/01/18 11:24:56瀏覽522｜回應0｜推薦0 | |
| 但是經驗對於我或是成長的任何人都是体忍的聚積，就我而言，由於成長或經驗的類聚最大收獲乃是不再輕易主動地墮入情網。長久的情感遇合及過程之磨礪已練就一種無覺的反應。動人與漂亮女人，已不再是無從迴避的誘惑。可以容忍地体認容貌也不過某一種特質，如同人們所有某些具体的或抽象好的特質一樣，與不相干的人都不相干。可以欣賞或觀賞，但這是最大的額度，歡慕的遺痕已消逝，自我別再消失，沒有 理由為別人身上的特質矮化自己，投入無限地認同與委許。人彼此間親不親，需不需要另一個人造就更完全的我，其實都是不存在的，性慾 與愛戀也非 必然要求的履行。
我侃侃而談愛情與人際相互交通的經驗，有如白描動物性的驅動力。說的似乎自己已超乎那種慣性或習慣性，像是不再會心動美少女，不會一見美麗或性感就心動，甚至墮入情網，永恆地處次愛情等待狀態，或著進而將希冀的對象污濁地與性連想在一起。省悟也許是必要的生活体驗，但撗大其影響力則純粹是缺少自制，感情或是性衝動能否照己意的思索與歷鍊的過程而就此泯滅嗎？像我這樣一個凡夫俗子豈能不費力就能達至湼盤無欲之境界。 當然無論怎樣陳明或推衍都只不過一時之感慨，我哪兒也去不不了，仍然一 無長進，永恆地盤桓在有情世界，在種種欲念與感情的俗世打滾。仍然脫不了地永遠處於等待戀愛之 中。強烈的企圖心，從來不會削減丁點個性與遷就。我依然缺乏動機，向上向善的行動。思慮與顧忌依舊如往，永遠還想與企分得多而行動或做的少，沒有任何歷鍊改變原來或曾 經的個性。 大家常說追女仔應不管 什麼上就是。然而我只會糟蹋機會，學不會的經驗。我鳥明白何以會這樣想念蘇珊，因為我等待一個對象好把憧憬與培育在心熱情投入。她來正是時候。但是事到臨頭，我然迷在猶豫與不知掌握，我還是要墮入瞻前顧後的矛盾裡面。 我事後愈發覺得遇到蘇珊是難得的好機會，泯滅憧憬，殺死妄想。我像大家一從小就受電影、廣告、雜志上的圖片的影響被灌輸或洗腦得崇拜好萊烏，綺想隨著明星俊俏美貌的臉孔不斷擴張。坦白的說長久以來，從小或國中起就想死洋女人。 蘇珊並沒明顯地排拒，我為何不振奮上前再 試呢？她的男同伴明顯地都各自有一個中國女孩對象，獨她落單，豈不是天賜良機嗎？為什麼往前一試力追她女朋友呢？ 我般桓在不相干的論題上，事實我真正全神注的只是在蘇珊身上，得不到的愛情，失散了的一夜情。蘇珊這個洋女人向來幹的好事，一夜纆綿後拔腿就開蹓 ─ 其實甚麼纏綿也算不上，不過只是自個兒在性幻想中挺進罷了，徙讓人留下色不迷人人自迷的譏刺。但這也是種對大國響往或種族欽羨底暗喻情結，東方的男男女女對西方人容貌及週遭事物的傾慕及喜愛，意即對人種與文化的認同，當然也是種自我的失落，然而自我補償與區隔性事實已消倪區間。 一個台灣男 子在自家土地上漂泊偏要想望異國情調，沒頭沒腦沒來由地去愛上異種女人。看來我似乎是又失意與感傷的戀情，但這個「又」已減息其中的深重性，而種族的差異也帶不來同類間殘傷與自我尊嚴喪失的創鉅深痛。 我想得到蘇珊的意念不能強化以往的感懂事件，也是由於這其中的區間，雖說並未有若何的感情的進展或發，但總之讓我感到得不到的難過不會那麼創鉅深重也是在同儕間不那 麼失去尊嚴之故。 蘇珊也並沒騙我，她所有的行事可是種自衛或防護的方式，在人世間輾轉到了一定時候，再看旁人也不會覺得有多可怕，自己的防護性也減損了，我猜這馴是生活歷鍊的成長，別人也像自己一樣青嫩，不怎麼覺得別人或者何重可惡的人存心在騙我，很少誁到存心處心積慮在算計人的壞人，特個人幾乎 都脆弱，心智堅強的的人反是最能勝過生活的障礙與逆流的人。 但與其說蘇珊計劃是在避開進一步的糾葛，那麼與其說她在防備我和別的男人，不若說，我的意圖明顯。事實上返顧審視我確實在圖謀性的滿足，不是嗎？應該我我是在為本身內在的驅動，在想望如何滿足自己的意欲。 不知這樣解釋可說得過去。我確是永遠在為內裡的性欲妄動無時無刻在受折磨，性幻想著女人，想滿足生理欲望，我正是如此這般地想藉蘇珊， 欲望驅迫我，不經的企圖或妄想一直折騰著我。 想像是如許生動活躍，我的想像把她物化或是性象徵化，我把像她一樣的女人四肢 張開地倒掛縛在船蓬上，手足縛牢，無從反抗。她衣服剝光讓我養眼地自下往上瀏覽觀望，成了我的性奴隸有事沒事就幹她兩下那種事。 女人或女性到底是怎麼樣的一重動物，她們是種臣屬，隸使著，等待男人發泄欲望的下一層的人屬。所有加諸女人衣著上的努力裝飾 似乎 都是為著那重目的而隱藏或表露，暴露跟掩藏都是了同一目 的，裸露在天体海灘的? 人，和阿拉伯後宮蒙面的女人 邦是為男人的欲望而做種種努力。 伊朗革命成功之後，讓世人感受最鮮明的衝擊，就是回教教士掌權的政府強制全國所有女性都得披戴頭巾，剝奪她們已往在親西方巴勒維時代享受的自由。頭巾遮住女人的頭部，尤其不讓頭髮暴露，為什麼？因為掌權的男性說，暴露女人的頭髮會引起男人的情慾。隨聲附和的，有不少是女性。於是披掛頭飾不再出於自願，或信仰的表態，而是穆斯林女性順從政權的標記。 是嗎，女人只裸露頭髮就能達成刺激異性性欲的目 的。看來暴露程度並不是真正的緣起，異性相吸的根本衝激力是原始存在本能內，成激發只是一種可傳遞的誘因。 |
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| ( 創作｜小說 ) |
