昨日是享年92歲的大房大伯頭七的日子。

下午和母親通過電話,再一次確認曾祖父在世時,家族擁有的墾地範圍包括打貓東下堡***番地,東頂堡***番地以迄北堡***番地。

因HERETIC的網誌提到目前中研院最新的GIS臺灣堡圖與現今地圖之對照,我再次搜尋堡圖的結果,比起去年八月,又有許多新的資料。

下午開始,又快速瀏覽了近百筆的資料。

身處Siraya,Tsou族及Ｈoanya族三族匯聚的地帶,許多的困惑,訊息和線索難解。

比較確定的是,鄭成功的屯墾軍隊並未進入打貓社一帶,所以荷蘭人有可能像民間傳說的,曾隱匿在這一帶,避免被鄭氏軍隊追殺。我們這些有著紅髮基因的人,就像堂弟說的,村子裡到處都是,不是嗎?

所以,1946年二二八事件清鄉屠殺之前,此地都是原生平埔族的說法應是正確的,但無法確認所謂"純種Ｈoanya",基因的測定必須依靠更機密嚴謹的科學方法與學術探討。

此文的目的,主要是呼應林媽利等學者的研究:臺灣的主體族群絕不是中國漢人,而是臺灣原住民,無論是高山族群(其實原本也都世居在平地)或平埔族群(不管習俗語言是否漢化)。

昨日花了大半天,最大的收穫，除了再次確認地域上,公廨建築及血緣上，曾祖母家族應是屬於Ｈoanya洪安雅族(洪雅族)而曾祖父可能混有鄒族血統;也找到為何有些習俗遵從西拉雅族的原因:如地基主,嬰兒滿月以卵石摩頭,娘媽信仰,骨灰罈放在茅屋祭祀,圓仔花,雞冠花,檳榔,筺箶仔等祭祀用品......

父親慣常稱呼一些臺南境內的人叫:"大目降"那邊的人,近年才知是Siraya新港社。

還有隔一條泥土路,遍植木棉花的那些聚落,祖父在世時,被告誡:不得靠近!

遠在被漢人同化之前,和Siraya族比鄰的一部份Ｈoanya就被人多勢眾的Siraya同化了。

所以才會有這種骨子裡是Ｈoanya,外在生活習俗卻像是Siraya。

現今,Siraya已經要回了他們的歷史定位,被他們同化的其他族人,還在尋找血脈的大有人在,我只是比較幸運的一個。

你說,有沒有一部分漢人在文化和生活習慣上是被Siraya族同化的?甚至於鄒族當年在臺南新化,善化一代的遭逢,結果是同化融合,還是寡不敵眾的一方被驅離到高山上?目前誰也無法肯定,除非臺灣原住民基因資料庫真正完備的建立起來,否則只有慢慢等著後人的努力,以及時間慢慢的澄清這一段沒有文字記載的歷史。

延伸閱讀:

學術論文:1.台灣地理經典研讀期中報告

                2.高雄縣的平埔族信仰(這篇筆法像是去年搜尋地基主(地居主)資料時,曾研讀過的靜宜大學簡炯仁教授的著作,但不是很確定)

其他:

1.逐家个祖媽都是臺灣人

2.敬畏每個土地的先住民

3.研究原住民基因,林媽利被打壓

4.原住民是永遠的世界本土顯學

5.一個Ｈoanya平埔人的尋根之旅

6.平埔族被偽造的姓氏

7.自由時報自由廣場同一篇文章投書