其實我完全沒有要宣揚易理命學之意，誠如我之前說的，中國士人都會「玩易」，誰知天賦異稟，既然玩出功力出來。

因為易理書好賣（每次出書都進入命理類排行榜第一名），能補貼經濟收入，所以我一直將出版易理書當成支持我書寫文學、佛學的背後經濟支助。

但有一天，夢見自己是一位偏心的父親，一直想要培植老大佛學、老二文學，不疼老三易理，叫他出去賺錢供老大、老二安心唸書，將來讓他們光耀門楣。醒來不覺心疼不已，便把書架上的易理書拿出來撫摸一遍，希望他們能原諒偏心的父親。

再話說，我之前曾應邀去經理人讀書會演講佛學，孰知下面那些大老闆們，講話的講話、吃零食的吃零食，一副市儈嘴臉。我忍住氣，臨走前告訴主人說，你家那個地方風水師幫你擺錯了。他還是一副高傲說，我請老師看過的。我說，你再打電話問他，財位可以擺在人潮流動的地方嗎？

兩天後，這個老闆又打電話給我，一副謙卑請教的樣子，我便趁機上了他一堂佛學課，只見他唯唯諾諾，連連稱是。想不到，易理還成為引領這些紅塵迷茫眾生的方便門！

至於佛陀所講的「五不正業」(合和湯藥、占相吉兇、仰觀星宿、推步盈虛、曆數算計，皆所不應)，我想很多人是誤解了，佛陀原意是要出家人只能乞食、不能營業、不能蓄產，這五種行業是修行人最可能去從事的，所以佛陀便禁止出家弟子去做。譬如第一項「合和湯藥」是救人有何不可？但如出家人將行醫當成「職業」，便違反只能乞食、不能營業、不能蓄產的出家修行原則，所以便還是禁止了。

總之，我承認「易理」是人間法，不是究竟法，它或許可以是個方便，但終究不能因它得悟。只是，易理原本是老祖宗的智慧，但現在因江湖術士的怪力亂神而搞的清流人士避之猶恐不及，也不禁令人欷噓！