世界末日說擾攘經年，其實深信不疑者極少，可是人非草木，對「言之鑿鑿」的事完全不為所動，事實上不可能，像柴可夫，偶而還是會心動，如同池水被風吹起的短暫漣漪。

若世界告終吞噬一切，最不忍不捨的，是那些來不及長大的孩子們，他們的人生才剛開始，雖然未來命運各有不同，可是總得給他們盡情享受或放手一搏的機會吧！像柴可夫年近花甲，就算與地球同時告終，能躬逢其「毀」，又有何憾？

隨著20121221這一天的日出日落，一往如昔，惑眾妖言應可暫時止歇，不期待從此消聲匿跡，至少短期之內，可以耳根清淨，不再被攪得心煩意亂。

這次末日說最主要的依據是「馬雅曆法」，預測21日太陽、地球連線會指向銀河系中心，將是災難的緣起。馬雅曆法以每約五千年為一個周期，在歷經「地」、「水」二周期的萬餘年之後，第三個「火」周期將在21日這天（也是中國農曆節氣「冬至」）終了，經過「地磁移轉」等變化的黑暗72小時後，進入第四個「風」周期。

東方佛學也有近似的「無量劫」之說。「劫」的意思不是劫難，而是周期，由剝而復、否極泰來的周期；當然「歷劫」不是件輕鬆的事，能夠順利度過每個劫的「成、住、壞、空」的反覆生滅過程，才可能進入下個周期，進而延續地球、物種、人類的生命。

不管馬雅曆法或是東方佛學，對「末日」或「劫」的內涵、定位或認知都不是毀滅，而是周期轉換、提升及進階；但在前一個周期遞嬗進入下一個周期之際，必然會有一段檢視、煎熬期間，其後才可能騰升至下一個周期，開始下一個「劫」的輪迴。因而，在此次「末日熱」中，不該只談逃避、遁隱、自保，而應檢討人類對地球、對環境的不友善行為；否則，若真有末日，那將是人類咎由自取。

當前地球最大的課題是暖化，與極端氣候加劇，幾乎是地球生成四十多億年來之最；但糟糕的是，此刻惡化的速度遠超過以前任一時點，但此刻挽救地球的力道相形之下卻是最微弱的；事態惡化至此，人們兀自利欲薰心，相關的努力都只是表面文章，敷衍虛應。

暖化造成北極海冰剩不到四百萬平方公里，約是今年融化掉的海冰近一千兩百萬平方公里的三分之一，可見情勢之險峻。當全球科學家為此憂心不已之際，俄羅斯前幾天卻大肆慶祝十五萬噸的巨型液化天然氣運輸船「鄂畢河」號首度成功經由北極航線駛抵日本，省下過往繞經好望角、印度洋的八成油料與時間；航商的鉅額利益，哪管北極融冰，甚至期盼融越快越好。

近年來地震、海嘯頻傳，一次比一次傷害增加；各地陸續出現漢他病毒、伊波拉病毒、炭疽熱等惡性疫病，就連上世紀最可怕的黑死病「鼠疫」也再傳現蹤；再者，絕不輸給惡性疫病的威脅是糧荒，受到頻發的自然災害影響，許多國家糧食嚴重歉收，糧價飆高，搶糧、飢荒、疾病必然接踵而至；這些，都能推給天災嗎？

以上是引自聯合報20121221社論的文字，對「末日說」的解讀十分中肯、懇切，這是人類安度「末日」之後須嚴肅面對的重要課題，否則只是將必將到來的「末日」催逼提前，禍延子孫而已。

對個人而言，歷經一個近乎狂襲橫掃的流言「末日」，也該有一些「歷劫重生」的省思。「世界末日」的機率是百分之百，就如同每個人終必一死，只是很難料定究竟是哪一天？唯人類總是存在「不到黃河心不死，不見棺材不落淚」的本性，人對於經營有限生命的漫不經心，也間接促使世界末日的提前到來，這樣的關聯確非無稽。

換個角度看，時常冒出「末日說」，至少有個益處，那就是經常提醒人們：珍惜每個當下，將每一天視為「人生最後一天」運用，行樂、行善、盡孝、盡分都要及時，莫等劫數到時懊悔不已。21日入夜之後，台灣北、中、南、高四都的監獄高牆內分別響起行刑槍聲，6名死囚各自走到一己末日，用命償命，如果時光可以倒流，他們還會選擇此生的自尋死路嗎？

媒體報導，6死囚在臨刑前都平靜面對司法定讞的果報，難道只有「以死償命」才能喚醒人的良知嗎？「世界末日」的警世力道只夠人們在「歷劫」之後狂歡倖免於難？