12月28日聯合報刊出以「文化部的殺手鐧，徹底摧毀台灣出版自由」為題的社論。直覺「殺手鐧」這三個字用得對嗎？印象中，「撒手鐧」不是早被認證為「正解」了嗎？聯合報應該不致於出現這「斗大的錯字」。

於是著手追根究柢想理出箇究竟，首先當然先找出處，這一查，登時傻眼，原來出處就已鬧了雙胞！

「殺手鐧」一詞源自古本小說《說唐》，上海古籍出版社影印本第152頁載「…他二人盟過了咒，秦瓊把鐧法一路路傳與羅成，看看傳到殺手鐧，心中一想不要罷，表弟十分勇猛，我若傳了他殺手鐧，天下只有他，沒有我了…」；第734頁載「…叔寶左手橫鎗，右手舉鐧，見殷岳一棒打來，叔寶把鎗折在背後一架，噹的一響，架住了狼牙棒，扭回身轉來耍的一鐧，把殷岳打下馬來，復一鎗，嗚呼哀哉！羅成叫聲哥哥，好撒手鐧！」

從此，究竟用「殺手鐧」還是「撒手鐧」，開始各說各話，各自成理。

看中「殺手」的，覺得「殺」字霸氣，而且舉《說岳全傳》第48回《楊景夢傳殺手鐧王佐計設金蘭宴》中用的也是「殺手鐧」，顯見殺手鐧乃是屢試不爽的妙招，不管是使雙鐧，還是長槍加短鐧，這鐧決不是「撒」出去的，即大陸《現代漢語詞典》在「撒手鐧」詞條裡所解釋的「出其不意用鐧投擲敵手的招數」。撒手決不是投擲，撒手鐧不成招數，只能理解為鬆脫手中的鐧，不難想像，這般使鐧如同「繳械」，所以武俠小說中的高手絕不是自己「撒手」，而是迫使對方「撒手」。

堅持「撒手」的，覺得「殺手」是陰著來，不是光明正大取勝，再則鐧屬厚重兵器，豈是講求輕巧取勝的殺手樂用？又有人用《說唐》（68回本）裡柴紹的一段話：「他（秦叔寶）力量雖不如你，但他兩根金裝鐧卻會飛的，我知他好朋友最多，你卻不可打他的朋友，你若打了他的朋友，他就飛起鐧打你了……」，指出「飛起鐧」三字分明就是「撒手」的生動描述，而且強調秦叔寶使的是130斤重的鍍金熟銅鐧，這麼沈重的鐧飛出，對手不死也剩半條命了。所以「撒」的動作才是殺招。

公說公有理，婆說婆有理，是「殺」是「撒」，各有追隨者，教育部「重編國語辭典修訂本」乾脆判定二者通用，沒有對錯。

個人的體會是：凡是以「我」為主體的，就用「撒手鐧」，像秦叔寶陣前取敵性命的致命絕招，非令對手「撒手歸西」不可！反過來說，對手分明使陰狠招式就稱之為「殺手鐧」，雖然真的很「殺」，但不一定得逞。

     如果純作壁上觀呢？那也簡單，你認同的那方，使的便是「撒手鐧」，不以為然的就是「殺手鐧」，以此觀之，聯合報這篇社論用「殺」而非「撒」，所持立場就顯而易見了。