個日本嫖客，到礁溪去嫖是黃君，也是你我的女同胞。黃君是個看過「南京大屠殺」鏡頭的人。在自感不甘而又無奈，在同事的嘲笑戲謔聲中，為了「妻那張驚惶著的苦臉」，和「咿呀學語的孩子」，他還是硬著頭皮，接受了這一件關係「中日親善」與「中日合作」的「皮條公事」。

　　他來到了松山機場迎來了日本「千人斬俱樂部」的這「七武士」。

　　別誤會，這「千人斬」可不是殺人，而是嫖女人——「他們希望今生能與一千個不同的女人睡覺，就像是武士希望他一生能殺死一千個人一樣」。他們先後來過台灣五次，而這一次，他們指定要到礁溪。他們自機場僱了計程車，從台北直奔礁溪。

　　車上，他們聽的是電台播出，抄襲自日本濫俗曲調的國語流行歌曲，談的是「千人斬」的「劍道」。

　　半路，尿急，他們下車，一行人整齊列隊路旁就地解決。一邊，還跟路過的遊覽車打招呼。

　　到了礁溪的「碧山莊」旅社，酒席間，他們招來了全旅社的小姐，借分送絲襪的機會亂摸她們，挑選中意的留下來。

　　酒後，不待晚上十二點，他們便「叫了小姐」。

　　這便是日本「七武士」的第一天節目。

　　第二天，在別處，還有同樣的節目。然後，他們盡興趕回台北。

　　火車上，來了一位不懂一句日文，而卻一心一意，想到日本去留學的陳姓大學生。

　　陳同學一見日本人就肅然起敬，而面對黃君用日語和日本人侃侃而談，更是羨慕不已，遂央請黃君作翻譯，想請教這「七武士」一些有關日本文化的問題。

　　黃君靈機一動，自編自導了一齣惡作劇。

　　他一邊謊稱這「七武士」是「日本教授考察團」的「日本文學教授」，介紹給陳同學。而一邊又誑說陳同學是一位研究八年抗戰，正在撰寫有關日本人侵華暴行論文的中國熱血青年，介紹給「七武士」。

　　結果，一邊是聽到「南京大屠殺」就都「嚇了一跳」，「楞了一下」，「瞪大了眼睛」，「臉色蒼白」。「居然叫高傲優越的這幾個，只有頻頻點頭認帳的份」。

　　而另一邊，則聽到「日本教授」在不客氣地教訓他，要好好愛自己的國家，不要盲目「哈日」。使得他又敬又畏，說「我很敬佩他」，「要是能到我們學校來演講就好了。」

　　就這樣，荒乎其唐地達到了黃君搭偽橋的目的——「藉這機會刺刺日本人，同時，也訓訓我們的小老弟。」

　　最後，小老弟下車，用他僅懂的一句日語向「七武士」道別，而「七武士」也用他們僅懂的一句中文回答。

　　那就是——

　　莎喲娜啦！

　　再見！

　　　　二、

　　其實，這是一則稀鬆平常，見怪不怪，日本嫖客來台灣嫖女人的故事。

　　隨著區域經濟整合，跨國經濟發展，國際貿易密切，觀光事業興盛，色情行業也趁機撈一點皮肉錢，這原是難以避免的「必要之惡」。所謂「色情無國界」，非只台灣如此，世界各國，也只是「龜笑鱉無尾」。日本嫖客來台北嫖中國女人，台灣嫖客又何嘗不到東京、大阪去嫖日本女人？換作他國，情形也都一樣。

　　只是，從作家黃春明的筆底，通過用文學筆法的描述，就生動鮮活地呈現了社會歷史的某一為人們忽略的層面，挑出了許許多多帶刺的問題。

　　這些刺，不輕不重地刺痛讀者的心，讓讀者去體會、去認識、去深思。藉以給讀者某些暗示，某些啟發。

　　作家絕不是窮極無聊，只為我們講述一則日本嫖客的「鹹溼」嫖經。

　　當年高唱著「代天行道，打倒不義」的日本戰歌，遠離太和本土，踏上中國大陸，投身侵略﹁聖戰﹂的武士們，在他們勵行「打倒不義」，恣意「姦淫燒殺」，無惡不作，在代「天皇行道」，欠下了中國人民一筆筆血債，做了身為武士所應該做的一切，比如「南京大屠殺」，以後，他們被正義所打敗。

　　他們無奈被打敗，他們就只好無奈投降。

　　可能他們的「天皇」，真的是有神通。

　　要不，就是我們英明的蔣公中正不知吃錯了甚麼藥？

　　居然，他們被我們「以德報怨」。人道地、尊嚴地、安全地，送回了「太陽之國」。

　　如此來中國一趟，如果說不是「進出」，那是甚麼？

　　不想，事隔三十年，他們又來「進出」了。

　　事隔三十年，他們又來「進出」。這一次，他們所為何來？

　　是來報恩？是來親善？是來交流？

　　對於武士們的這一番斯土重臨，作為沒有吃錯藥的中國人，應該如何看待？

　　這是〈莎喲娜啦、再見！〉，藉以給讀者的啟示之一。

　　分明是下流的日本嫖客，卻被我堂堂大學生恭敬為「漢學教授」，我青年學子的「哈日」，究竟是哈到了何種「抓狂」的程度？我們的教育，究竟教了些甚麼「碗糕」？

　　這是〈莎喲娜啦、再見！〉藉以給讀者的啟示之二。

　　根據胡秋原發行的《中華雜誌》統計，單就「中日貿易」一項，日本每年就從台灣賺走高達十二億到十四億的美金。另外，台灣何其有幸，成為了日本研發新藥的臨床試驗所，廢品和淘汰設備的高價二手市場，過期食品的傾銷地，外加「千人斬俱樂部」的「溫柔鄉」等等。

　　日本人如此「囂搿」，如此「豬哥」，如此吃定我們。

　　分明是日本人把我們賣了，為甚麼？居然還有我們的人，在替日本人數鈔票？而且，還數得洋洋自得！

　　中華民國還算是一個國家嗎？我們偉大的中華民國還有國格嗎？

　　「以德報怨」的徒子徒孫們，你們的師祖，除了專教你們「以德報怨」以外，難道沒教你們一些別的？例如「羞恥」，例如「自勵」！

　　這是〈莎喲娜啦、再見！〉，藉以給讀者的啟示之三。

　　中日果然能親善嗎？

　　中日技術究竟合作了些甚麼？

　　這是〈莎喲娜啦、再見！〉，藉以給讀者的啟示之四。

　　當然，〈莎喲娜啦、再見！〉，給讀者的啟示，絕對不只以上四項。讀者英明，自己再慢慢體認，當會有更多的發現。

　　不過，單單這四項，就已足夠發人深省。

　　〈莎喲娜啦、再見！〉，是日本嫖客嫖我們女同胞的「鹹溼」嫖經。

　　〈莎喲娜啦、再見！〉，更是我們的「日本嫖客啟示錄」。

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                          摘自《血緣、土地、傳統》評論集

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(未完待續)